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    淺談刺繡圖章設(shè)計在高中美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)

    2020-09-10 07:22:44魯夢琪
    今古文創(chuàng) 2020年40期
    關(guān)鍵詞:美術(shù)課程刺繡

    【摘要】 刺繡為中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,刺繡又被稱為針繡,俗稱“繡花”,就是用繡針引著彩線,然后將設(shè)計的花紋刺繡在織布上,刺繡運針于紡織品上,用繡跡來構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。圖章為扁平化的圖形表現(xiàn)方式,在通過對刺繡圖章設(shè)計在青年群體的調(diào)查和了解后,圍繞地標(biāo)和風(fēng)景為題材的刺繡圖章設(shè)計進(jìn)行的美術(shù)課程的開發(fā)。幫助學(xué)生增強文化自信、文化責(zé)任感和熱愛家鄉(xiāng)之情。

    【關(guān)鍵詞】 刺繡;圖章設(shè)計;美術(shù)課程

    【中圖分類號】G633? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)40-0065-02

    在中國古代大多都是婦女來進(jìn)行刺繡的,故為 “女紅”的一個重要部分。它是用針和線把人的設(shè)計或生產(chǎn)等各種裝飾圖案繡制在任何現(xiàn)有的織物上的一種藝術(shù)。如今中學(xué)生的動手能力較差,刺繡工藝脫離學(xué)生的生活??墒谴汤C在中國的存在歷史悠久,故將其引入高中美術(shù)課程有一定必要性。為了符合高中的課程目標(biāo),通過課程學(xué)習(xí)使學(xué)生運用多種工具、材料和美術(shù)語言創(chuàng)作具有一定思想和文化內(nèi)涵的美術(shù)作品及其他表達(dá)意圖的視覺形象,將刺繡的傳統(tǒng)圖案進(jìn)行現(xiàn)代化的推陳出新,利用家鄉(xiāng)的地標(biāo)建筑,風(fēng)景名勝等景象。進(jìn)行重新設(shè)計,迎合現(xiàn)代人的青睞,滿足人們的需求,圖章易于攜帶,制作簡單,小巧精致,并具有收藏價值,更有利于學(xué)生的制作與創(chuàng)新,擁有充分的發(fā)揮空間和時間,故選擇刺繡圖章設(shè)計進(jìn)入美術(shù)課堂,是個不錯的選擇。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計并開發(fā)出針對高中學(xué)段的單元課程—— 《非遺的現(xiàn)代化傳承》,“旨在喚醒學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)文化,繼承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),用現(xiàn)代化的手段繼承創(chuàng)新”,以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整個單元課程的學(xué)習(xí)。

    一、刺繡圖章設(shè)計引入高中課堂的意義

    (一)背景的選擇

    黨的十九大關(guān)于文化方面,提出堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,提出要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,同時也要強調(diào)要繼承創(chuàng)新,展現(xiàn)中華文化的時代風(fēng)采。選擇地標(biāo)和刺繡圖章設(shè)計結(jié)合是為了將文化藝術(shù)和城市精神文明的發(fā)展相結(jié)合從而設(shè)計更適合學(xué)生學(xué)習(xí)的美術(shù)課程。近幾年,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速的發(fā)展并在各地深根發(fā)芽,經(jīng)過調(diào)查與研究,人們對于刺繡的設(shè)計還是抱有期待,中國的傳統(tǒng)文化也在人們心中是十分重要的,人們對于傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚是積極地,刺繡圖章設(shè)計單元課程,采用了刺繡這種傳統(tǒng)手工藝,更能豐富文化產(chǎn)業(yè)。并且隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,消費者群體的不斷增加對不同的消費需求的渴望越來越強,并且消費水平的不斷提高,類似像刺繡這類的手工價格昂貴的工藝品也是越來越被大眾追捧和喜愛的,所以將刺繡引入課程具有一定的時代性和實踐性。

    (二)前期的調(diào)研

    通過調(diào)研得知喜歡刺繡建筑風(fēng)格的人數(shù)占比較多,將建筑與刺繡結(jié)合在一起人們的喜愛程度高,較市面上其他版本的刺繡更能吸引人的眼球,并且大眾的審美都偏向于清新脫俗的類型。如果是關(guān)于建筑類主題,刺繡會更加吸引人。刺繡是我國傳統(tǒng)的民間手工技藝,是中華民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將刺繡的創(chuàng)作形式加入課堂教學(xué)中,讓人們更好地了解刺繡,喜愛刺繡,從而繼承與弘揚中國民間文化。其實就市場而言大眾對刺繡的需求和購買力也是十分強烈的,在購買上關(guān)注的還是價格、工藝和喜好。刺繡作品新穎精致,承載著中國傳統(tǒng)文化,所制作的作品顏色絢麗,深受人們的青睞。并且以建筑為主體設(shè)計的刺繡圖章可以作為一個游子,所能保留的長久記憶,出門在外留在心中的還是建筑,只因建筑所承載的是幾代人的記憶,所以建筑與刺繡的結(jié)合是十分契合的,能更好地宣傳家鄉(xiāng)之美,對于發(fā)揚中國文化也有著很重要的現(xiàn)實意義,調(diào)查結(jié)果還顯示,人們對于刺繡的了解鳳毛麟角,但人們對刺繡的熱愛卻十分期待,所以刺繡圖章設(shè)計走入美術(shù)課堂,能更好地豐富人們關(guān)于刺繡的文化認(rèn)知,是十分有意義的。

    (三)課程選擇的原因

    1.在圖形表現(xiàn)形式上,刺繡圖章設(shè)計的特點是扁平化,高度濃縮并快捷傳達(dá)信息,能夠使整體看起來簡潔易懂,并且易繪制,方便修改,也就是說由簡單的圖形組合來表現(xiàn)復(fù)雜的事物,使得整個圖案干凈整潔,更能吸引人的眼球,對作品的理解和認(rèn)識度高。

    2.承載物表現(xiàn)上,采用刺繡圖章設(shè)計進(jìn)入課堂,因為刺繡是用繡針引著彩線,然后將設(shè)計的花紋展現(xiàn)在織布上的一種工藝。刺繡圖章是以刺繡這一中國傳統(tǒng)手工工藝制作,采用絢爛的色彩,變化多端的針法,美妙絕倫的圖案,精巧的繡工來表現(xiàn)。刺繡圖章可以依據(jù)特色建筑為原型設(shè)計圖案,并用繡針繡制出美麗絢爛的刺繡。整個課程利用絢麗的刺繡文化來奪人眼球,并采用圖章的形式結(jié)合起來,整體統(tǒng)一,效果明顯,更好地表現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美麗,也是將地域特色與文化結(jié)合,突出課程的精彩點和創(chuàng)新點。

    (四)教具的制作

    筆者選取了家鄉(xiāng)建筑,河南師范大學(xué)的校門為主要畫面主體,河南師范大學(xué)北依巍巍太行,南瀕滔滔黃河,位于豫北地區(qū)重要的中心城市新鄉(xiāng)市,坐落在廣袤的牧野大地、美麗的衛(wèi)水之濱,是一所建校歷史較長的省屬重點大學(xué)。是河南省重點大學(xué),名氣頗深,整幅圖章采用了霸氣威武之感,繪制時首先采用黑色線條來繪制大門,接著搭配傍晚的黃昏、落日和空中飛翔的大雁,借鑒一些浮世繪風(fēng)格中的海浪造型使整個建筑雄偉壯觀,最后外輪廓用黑白灰來填充,顯得莊重,威嚴(yán)。繪制完草圖后,用刺繡形式進(jìn)行加工制作,完成成品。下圖展示的就是制作的一個刺繡圖章設(shè)計之河南師范大學(xué)的大門(圖一:手繪版、圖二:刺繡版)。

    二、刺繡圖章設(shè)計與高中美術(shù)課堂教學(xué)之融合

    課程設(shè)置上首先講解刺繡的技法種類等相關(guān)內(nèi)容,首先用視頻導(dǎo)入,講解介紹刺繡是我國極具特色的民間傳統(tǒng)手工藝。我國的民間美術(shù)發(fā)展歷史悠久,種類繁多,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分, 凝聚著民族文化精神和勞動人民集體的智慧??傮w來說傳統(tǒng)的刺繡工藝要求高,制作繁瑣,對于學(xué)生來講難度系數(shù)大,時間和精力上都達(dá)不到,所以選擇裝飾繪畫性的刺繡,這種刺繡對象都經(jīng)過很大程度上的夸張變形和簡化處理,在色彩表現(xiàn)上也是具有明顯的象征意義和概括性。在設(shè)計此門課程時,根據(jù)學(xué)生的興趣和知識結(jié)構(gòu)水平來確定學(xué)生的裝飾刺繡內(nèi)容,同樣包括介紹刺繡所需的一系列材料,工具和相關(guān)的藝術(shù)形式。簡單介紹完刺繡基本理論后,教授給學(xué)生一些易于掌握學(xué)習(xí)又出效果的一些針法技藝,并觀看和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)刺繡的優(yōu)秀作品和制作視頻,接著通過展示教具,更清晰直觀的近距離觀察和欣賞,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲求增加民族自豪感,同時也讓其了解裝飾性刺繡作品。

    裝飾性刺繡作品,形式新穎,造型簡練,色彩概括,創(chuàng)意和設(shè)計感十足,教學(xué)過程中要求學(xué)生利用以往自己的美術(shù)理論知識和藝術(shù)設(shè)計理念來進(jìn)行刺繡圖案設(shè)計。打開學(xué)生的思路和想象,接著向?qū)W生介紹圖章設(shè)計課程,刺繡圖章設(shè)計的圖形表現(xiàn)形式特點是扁平化,高度濃縮并快捷傳達(dá)信息,能夠使整體看起來簡潔易懂,并且易繪制,方便修改,對作品的理解和認(rèn)識度高并且圖章尺寸小也便于學(xué)生制作。講解完刺繡圖章設(shè)計等基礎(chǔ)知識后,拋出課程主題利用家鄉(xiāng)的建筑和風(fēng)景名勝古跡來創(chuàng)作圖章草稿。

    在講解主題前,對學(xué)生剖析家鄉(xiāng)的特點,提取家鄉(xiāng)中的建筑特色,講解并使學(xué)生理解建筑是鎖住家鄉(xiāng)的長久記憶,是幾代人共同的回憶。幫助學(xué)生挑選屬于自己家鄉(xiāng)的那份珍貴的回憶。在學(xué)生設(shè)計過程中,首先幫助學(xué)生找到所要設(shè)計的地標(biāo)照片,用鉛筆在紙上進(jìn)行手繪,畫出草圖,有些有條件的學(xué)生可以輔導(dǎo)用平板或者是用電腦作圖,畫出地標(biāo)建筑的線稿圖,最后在建筑為主體的圖章基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計,呈現(xiàn)圖章最終的樣子。基礎(chǔ)理論課程上完之后,開始準(zhǔn)備實際操作,課程開始前可以根據(jù)地理條件安排學(xué)生去非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)基地進(jìn)行學(xué)習(xí)和觀摩,因為在這些基地里材料工具和制作方法都是十分專業(yè)的,可以很好地對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶,這樣的經(jīng)歷也豐富學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng),有利于之后的學(xué)習(xí)。在實際制作時要提醒學(xué)生注意安全。然后帶著學(xué)生按照實際需要的尺寸將設(shè)計好的圖案拓在刺繡的織物上。在制作過程中老師應(yīng)在班里不斷巡視學(xué)生制作過程,更好地加以幫助。在制作時,根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗,講解圖案紋樣是可以通過運用不同的針法技藝來表現(xiàn)在作品之上,從而在原有的傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)之上尋求更新的表現(xiàn)形式。通過實踐幫助學(xué)生了解這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行業(yè),并對其產(chǎn)生興趣。并在課程最后對學(xué)生的作品進(jìn)行評價和展示。

    三、總結(jié)

    刺繡因其表現(xiàn)力強、色彩絢麗、各具特色等優(yōu)越性,故將刺繡與圖章設(shè)計文化結(jié)合帶入到生活中,吸引大眾眼球,產(chǎn)生對祖國不同大好河山的了解欲望,達(dá)到宣傳刺繡的目的,使更多的學(xué)生了解祖國豐富多彩的民間美術(shù)和手工藝品。并且將地標(biāo)名勝古跡與刺繡結(jié)合形式新穎,將傳統(tǒng)文化與地方特色結(jié)合在一起達(dá)到雙贏的效果,既能發(fā)揚民族文化,有能讓刺繡在生活服飾、歌舞、戲劇或屏風(fēng)等生活領(lǐng)域得到廣泛運用。通過課程學(xué)習(xí),學(xué)生在圖章刺繡時多選用清新淡雅的色彩風(fēng)格,也是符合調(diào)研時大眾審美,對于這個校本課程的推廣從大角度看不僅讓刺繡這一傳統(tǒng)工藝,走進(jìn)千家萬戶,邁入在這蘊含了千萬種文化的世界領(lǐng)域當(dāng)中。也能讓中國文化產(chǎn)業(yè)在世界更進(jìn)一步的推廣,更能讓學(xué)生增強民族文化的責(zé)任感。

    參考文獻(xiàn):

    [1]張慶.高校開展刺繡課程與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合與研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2015,(04):1-2.

    [2]衣佳悅.《慶陽刺繡》課程資源開發(fā)與應(yīng)用[J].美與時代(上),2018,(06):121-123.

    [3]張麗琴.論高中美術(shù)校本特色教材的開發(fā)[J].教育文匯,2019,(07):45-46.

    作者簡介:

    魯夢琪,海南師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)美術(shù)專業(yè)研究生。

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