傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用和滲透策略

摘要：高中語(yǔ)文教學(xué)重在情感教育，著力于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力，完善學(xué)生的情感認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生民族自信心。傳統(tǒng)文化教育是當(dāng)前教育改革的重要內(nèi)容，是提高中學(xué)生核心素養(yǎng)的的重要形式。當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)正趨于“荒漠化”，教學(xué)中忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化等方面的教育，將重心放在語(yǔ)文知識(shí)的傳授上。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;核心素養(yǎng)

一、宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中意義

（一）豐富課堂內(nèi)容

翻開當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)課本，文言文、古詩(shī)等傳統(tǒng)文化精髓點(diǎn)綴其中，學(xué)生可以通過文言文感受古人的智慧和用詞間的魅力，通過古詩(shī)詞再現(xiàn)詩(shī)人所見之景所悟之感，領(lǐng)悟不同時(shí)代的文學(xué)作品之美，感受不同時(shí)期的風(fēng)土人情，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力;同時(shí)也能夠在很大程度上豐富當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)課堂內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，如果忽略傳統(tǒng)文化，不再傳頌古代將士文人為國(guó)捐軀、甘于奉獻(xiàn)的動(dòng)人故事，不再宣傳我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，那么語(yǔ)文教學(xué)將變得枯燥乏味，語(yǔ)文將失去其固有的魅力。

（二）弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

我國(guó)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化底蘊(yùn)上，都在世界上享有矚目的地位。中國(guó)的飛速發(fā)展使中華傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步的弘揚(yáng)，而青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的大好時(shí)光，高中語(yǔ)文教師將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中，使學(xué)生能夠正確全面地了解傳統(tǒng)文化的框架和內(nèi)容，培養(yǎng)他們了解歷史文化的熱情，贊賞古代勞動(dòng)人民的智慧，感傳統(tǒng)文化的博大精深，提升民族自豪感，為今后中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大奠定基礎(chǔ)[1]。

二、當(dāng)前傳統(tǒng)文化滲透面臨的問題

（一）課堂模式單一

受到以往應(yīng)試教育的影響，當(dāng)前高中語(yǔ)文教育過于重視學(xué)生的成績(jī)，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的真正用意，對(duì)傳統(tǒng)文化的把握自然少之甚少。主要體現(xiàn)在以下方面：其一，在學(xué)生不理解文言文發(fā)生的背景和字詞理解基礎(chǔ)上，反復(fù)施壓學(xué)生死記硬背默寫，使學(xué)生開始懼怕文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文產(chǎn)生排斥，進(jìn)而對(duì)古代文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生厭惡。其二，古詩(shī)詞之美需要學(xué)生自己感悟，強(qiáng)行灌輸古詩(shī)詞中的知識(shí)并規(guī)定所謂答題模式，即便學(xué)生有再多的興趣，也終究會(huì)在這種反復(fù)機(jī)械式的答題模式熄滅。

（二）傳統(tǒng)文化淡漠

互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)全世界文化相互交流，在中西方文化的相互碰撞之下，不少學(xué)生推崇國(guó)外超級(jí)英雄主義，沉浸國(guó)外電影所營(yíng)造出的科幻世界。推崇西方文化本身無(wú)可厚非，但在不了解中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，盲目跟風(fēng)，這便是文化淡漠的重要體現(xiàn)[2]。產(chǎn)生文化淡漠的主要原因是我國(guó)當(dāng)代教育通過升學(xué)壓力等壓制學(xué)生的情感;同時(shí)學(xué)生遭受網(wǎng)絡(luò)流傳的西方思潮的沖擊后，自然而然被西方文化吸引，從而難以融入正面積極的傳統(tǒng)文化當(dāng)中。再加上我國(guó)在傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)上限于表面，無(wú)法達(dá)到深刻的情感文化交流層面，使學(xué)生在東西兩方文化之中選擇了似乎更容易接受的西方文化從而產(chǎn)生嚴(yán)重的傳統(tǒng)文化淡漠情緒。

三、提高高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）挖掘語(yǔ)文素材

在我國(guó)高中語(yǔ)文教材中有許多值得教師滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的素材，例如在《記念劉和珍君》中：“真的勇士敢于直面慘淡的人生……”等句，教師首先要在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容前講解當(dāng)時(shí)這篇文章的寫作背景，通過對(duì)劉和珍及等人的英勇不屈精神進(jìn)行講解，使學(xué)生明白抗戰(zhàn)烈士的愛國(guó)情懷和偉大犧牲，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義思想和奮斗熱情。其次教師要將相關(guān)文章列舉在一起，通過比較同時(shí)期諸多文學(xué)著作，發(fā)現(xiàn)其中所傳思想的同與不同點(diǎn)。進(jìn)而能夠讓學(xué)生快速接受文章中的背景設(shè)定，學(xué)習(xí)效率自然提升，加深中國(guó)傳統(tǒng)文化和發(fā)展歷程的了解[3]。

（二）豐富課堂活動(dòng)

學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的把握并非局限在課堂傳統(tǒng)的教學(xué)上，也可以在相關(guān)活動(dòng)中獲得。教師可以選擇課本中部分適用于活動(dòng)的文章舉行小型活動(dòng)。在古白話小說的情節(jié)理解上，教師可以選取學(xué)生充當(dāng)文章中的角色，在課堂上表演課本情節(jié)。比如在《燭之武退秦師》中，教師讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課本中故事情節(jié)，通過查詢網(wǎng)上資料、翻閱工具書等方式了解人物形象，在課堂上演繹燭之武與秦穆公對(duì)談的情節(jié)，這樣既能加深學(xué)生對(duì)故事的印象，又能通過演繹故事情節(jié)展現(xiàn)出燭之武的勇敢與機(jī)智，以及為了家國(guó)不計(jì)前嫌的大義形象，使課堂頗具趣味，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，了解古人的家國(guó)情懷，從而向古人學(xué)習(xí)。

（三）科學(xué)設(shè)計(jì)課堂，激發(fā)興趣

在語(yǔ)文教學(xué)中文章中通常包含了各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)的提取關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，幫助快速的引導(dǎo)學(xué)生塑造正確文化價(jià)值觀。在很多文章中通常都含有大量的鋪墊，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生直擊主題，抓住核心，快速掌握傳統(tǒng)文化精華所在。同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是很重要的，教師在傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生中華民族自豪感的基礎(chǔ)。隨著教育體系重要改革的不斷推進(jìn)，高中語(yǔ)文對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著重要的作用。盡管當(dāng)前教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我相信，通過眾多語(yǔ)文教育工作者的努力，秉承著去其糟粕取其精華的發(fā)展原則，我國(guó)高中語(yǔ)文教育必然能將中華傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)完美融合在一起，培養(yǎng)出極具民族自豪感的學(xué)生，提升語(yǔ)文教育的品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄒健. 淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略[J]. 作文成功之路（上）， 2018， 000（006）：23.

[2] 嚴(yán)軍. 傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透探析[J]. 讀寫算：教師版， 2015（39）：124-124.

[3] 陳志琴. 傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂中的作用及滲透[J]. 科學(xué)咨詢（科技·管理）， 2020， No.674（02）：224-224.

韋權(quán)鋒?藤縣第二中學(xué)