家庭教育對小學生自我意識發(fā)展的影響

李倩

摘 要 家庭是學生成長的基地。家庭的環(huán)境、家庭的教育、家庭的結(jié)構(gòu)都關(guān)系著學生能否健康成長，同樣也影響著社會的發(fā)展。家庭本身具備教育功能，家庭在兒童自我意識的發(fā)展和社會化的過程中起著重要的作用。當然家庭對學生成長的影響既可能是積極的也可能是消極的，拓展家庭教育中積極的教育因素是本篇文章的意義和目的所在。

關(guān)鍵詞 家庭教育 小學生 自我意識

中圖分類號：G78 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.05.076

Abstract Family is the base of students' growth. Family environment， family education and family structure are all related to the healthy growth of students， and also affect the development of society. Family itself has the function of education. Family plays an important role in the development and socialization of children's self-consciousness. Of course， the influence of family on students' growth may be either positive or negative. Expanding the positive educational factors in family education is the significance and purpose of this article.

Keywords family education; pupil; self-consciousness

家庭教育開始于嬰兒誕生之初并且延續(xù)一生，學校和社會教育都視家庭教育為基礎(chǔ)，不僅是學習知識的根基，更是自我意識成長的根基。狹義來講，家庭教育就是借由家庭對孩子產(chǎn)生的影響作為培養(yǎng)方式，實現(xiàn)培養(yǎng)目標。廣義來講，每個人在家庭中所受到的所有影響都可以稱之為家庭教育，可能是良性的或惡性的。父母在家庭生活中傳達給子女的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)都具有跨情境的穩(wěn)定性。本文基于廣義的家庭教育而作。

1 自我意識的概念

在個體發(fā)展的過程中，所有個體都需要建構(gòu)起來的關(guān)于自己是誰以及自己如何適應(yīng)社會的多層面理論。這種建構(gòu)以自我意識為核心，是連續(xù)同一的。美國心理學家詹姆斯將“自我”的概念分為“主我”和“客我”，主我對客我的認知、評價、體驗、控制就是自我意識。自我意識又包括自我認知、自我情感、自我意志三種成分。比如：“我認為我是一個誠實的人，”這句話中第一個“我”是主觀的我即“主我”，第二個“我”是客觀的我即“客我”。自我意識的本質(zhì)出現(xiàn)于兒童能夠進行視覺自我識別、能夠開始使用像“我”“我的”這樣的個人詞匯時。小學階段的兒童正處于自我意識從幼稚走向成熟穩(wěn)定的起步階段。良好的自我意識對個體的行為、態(tài)度、具有調(diào)節(jié)和控制的作用，對個體的自我教育具有推動作用。

2 小學生自我意識的發(fā)展特點

心理學家埃里克森將自我意識的發(fā)展分為八個階段：信任對懷疑（0-2歲），自主對羞怯（2-4歲），主動對內(nèi)疚（4-7歲），勤奮對自卑（7-12歲），角色同一對角色混亂（12-18歲），親密對孤獨（18-25歲），繁衍對停滯（25-50歲），完善對絕望（50歲以后）。依據(jù)埃里克森的理論，小學生正處于勤奮對自卑這一階段，這一階段的兒童都正在接受學校教育，如果他們能順利地完成學習課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨立生活和承擔工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會產(chǎn)生自卑。

心理學家奧爾波特將人的自我意識發(fā)展分為三個階段：自我中心期、客觀化時期、主觀化時期。三歲以前的兒童能夠區(qū)分自己和自己動作的對象，會假設(shè)自己是所有行為的中心;三歲到十二歲左右，兒童逐漸獲得社會自我，開始思考自己與社會的關(guān)系，能夠比較客觀的認識自己和他人的聯(lián)系;青春期之后，個體的性格逐漸穩(wěn)定，憑借已有的經(jīng)驗逐漸形成自己獨特、穩(wěn)定的人生觀價值觀。依據(jù)奧爾波特的理論，小學生的自我意識正處于客觀化時期，他們能夠比較客觀的看待自己與他人、自己與社會，但是沒有形成穩(wěn)定的性格和自己獨立的思想觀念。

心理學家賽爾運用兩難故事來研究兒童的自我意識，他將兒童自我意識的發(fā)展概括成以下五種水平：個體在嬰兒期具有“自我的物理概念”對內(nèi)在的心理體驗和外在的物理經(jīng)驗不加區(qū)分;童年早期的兒童能夠從行為中區(qū)分出心理狀態(tài)，并相信思想能夠控制行動，通過一個人的行動很容易發(fā)現(xiàn)他的自我意識;童年中期的兒童認識到心理感受和動機與外部行為可能會不一致;青年前期的兒童已經(jīng)知道自我是個性中一個穩(wěn)定的成分;處于青年期的個體則開始認為自我并不能完全被意識到。依據(jù)賽爾的理論，小學生正處于童年中期，他們會相信思想能夠控制行為，會從一個人的行為去推測他的思想。

在國內(nèi)，韓進之、李曉文、楊善堂、周國韜等做了這方面的調(diào)查和統(tǒng)計研究。韓進之等人的研究結(jié)果顯示：在自我意識總體發(fā)展趨勢中，呈現(xiàn)出三個上升期和兩個平穩(wěn)期，即小學一年級到三年級，小學五年級到初一，初三到高二是三個上升期，小學三年級到五年級，初一到初三為兩個平穩(wěn)期;男生與女生之間未表現(xiàn)出顯著的性別差異。

綜上我們可得出結(jié)論：小學生的自我意識正處于上升期，他們接受學校教育，正通過勤奮努力的學習以獲得成就感，他們會關(guān)注自己和同伴的行為以此來推斷內(nèi)在的思想，但是他們還沒有形成獨立的、穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價值觀。國內(nèi)外對于學校因素對兒童自我意識影響的研究眾多，包括師生關(guān)系、同伴關(guān)系、學習成績等因素。比如：林崇德等人的研究證明不同種類師生關(guān)系的兒童自我意識水平存在顯著差異，老師喜歡、與同伴關(guān)系好、學習成績好的學生自我意識水平較高，而且焦慮水平也較高。作為學校教育的根基，家庭教育對兒童自我意識發(fā)展的影響更為深遠。小學處于個體身心迅速發(fā)展期，同伴關(guān)系逐步建立，自我意識發(fā)展不斷完善。明確家庭教育在其中的影響是非常必要的。

3 家庭教育對小學生自我意識發(fā)展的影響

本文基于廣義的家庭教育而作。家庭教育的具體實施通過各種不同的方式呈現(xiàn)，大致包括家庭氛圍、父母文化程度、家庭教養(yǎng)方式等三項要素。

3.1 家庭氛圍對小學生自我意識發(fā)展的影響

氛圍是一種意識層面的的、情感的無形環(huán)境，雖然無形卻能比任何有形環(huán)境都更細致、更深刻的影響兒童的內(nèi)心，不同的家庭氛圍會給兒童帶去不一樣的情感、心理體驗。父母的愛好、性格、工作、表情、服飾等都會融合在家庭氛圍之中，對兒童的性格、愛好、氣質(zhì)等產(chǎn)生潛移默化的影響。

有研究數(shù)據(jù)表示，家庭氛圍主要對兒童的行為習慣產(chǎn)生影響。相處和諧愉快的家庭更能給兒童的行為習慣帶去積極正面的影響。如果家庭中父母經(jīng)常爭吵、親子關(guān)系僵化，直接面臨的問題就是孩子在家庭中得不到關(guān)愛和溫暖，家長對孩子的學習行為習慣的培養(yǎng)不夠重視，那么在集體的學習生活中孩子的自我意識會比較低。

有國外研究表明，性格開朗、活潑有趣的父母會營造出一種輕松活躍的家庭氛圍，在這種環(huán)境中成長的兒童很少感受到壓力，因而性格會更加積極陽光，與人相處顯得大方勇敢，更利于兒童自身情感、智力、社會化的發(fā)展。另有一些父母奢靡享樂，自然會給兒童帶去長期的消極影響。人的自我意識是在社會實踐中個體與外界相互作用的前提之下逐步產(chǎn)生和發(fā)展的，嬰幼兒跟外界有較少的互動，他們的自我意識主要來源于模仿。作為孩子的第一任老師，父母的職業(yè)、興趣愛好、氣質(zhì)性格會成為孩子首要的模仿對象，長期的潛移默化就致使孩子形成類似于父母的個性特征和自我意識，即所謂的言傳身教。

俗話說眼睛是心靈的窗戶，父母跟孩子之間存在許多的非言語交流，比如目光和表情。通過父母的眼神，孩子可以判斷出父母對自己的好惡。比如在孩子遇到困難時，父母呈現(xiàn)出關(guān)切、肯定、鼓勵的眼神，孩子就會得到積極的情感體驗，自我意識得到提升。有的父母在孩子面前總是不茍言笑，一副盛氣凌人的樣子，孩子得到消極的情感體驗，自我意識會不自覺地降低。

隨著時代發(fā)展，人們對于外表和美的追求越來越深刻，父母應(yīng)當從小培養(yǎng)孩子的美的意識。父母的穿著打扮即是對孩子最直接、最基礎(chǔ)的美育課程。大方得體的穿著打扮呈現(xiàn)在孩子面前，他會感到愉悅，會不自覺的模仿，內(nèi)心的自我肯定不斷增強，即自我意識不斷提高。會當然，一味地追求時髦、標新立異是不符合主流的價值觀的。

3.2 父母文化程度對小學生自我意識發(fā)展的影響

父母的文化程度會直接影響小學生的自我意識發(fā)展，但并不意味著文化程度越高的父母他們的孩子自我意識越高。一般來說，文化程度較高的父母了解文化程度對于以后生活的重要意義，從認知上會更愿意努力培養(yǎng)孩子，對他們的孩子有更高的期望，同時他們也有能力小學階段有效的輔導(dǎo)孩子的學習，給他們提供更多的幫助。有了積極的關(guān)注、有效的引導(dǎo)，孩子的學業(yè)水平會比較高，在學校中獲得良好的自我成就感，自我意識不斷提高。文化程度較低的父母也許有強烈的培養(yǎng)孩子的愿望，但在孩子的學習過程中不能提供有效的幫助，孩子在家庭中未獲得有效支持，自我意識會一定程度的降低。

李鶴的調(diào)查研究數(shù)據(jù)顯示，父親的受教育程度對孩子的生活行為習慣影響差異非常大，母親的受教育程度對孩子的社交行為影響差異大。而大多數(shù)學生表示自己受到母親的教育更多，這也就反映出當代社會出現(xiàn)的另一個家庭教育問題，即父親在家庭教育中的參與度缺乏。

以上分析是基于一般情況的比較，即以父母的經(jīng)濟水平相當、家庭和睦為前提。文化程度較低的父母也可以通過其他方式彌補對孩子自我意識發(fā)展的不良影響。

3.3 家庭教養(yǎng)方式對小學生自我意識發(fā)展的影響

根據(jù)美國心理學家戴安娜提出的兩個維度，家庭教養(yǎng)方式可以分為權(quán)威型、專制型、溺愛型、忽視型四種。

權(quán)威型的父母對孩子有充分的理解和尊重，同時認為自己應(yīng)該在孩子心目中樹立權(quán)威。他們對待孩子的態(tài)度更多是積極的、鼓勵的，對孩子的任何行為都能予以關(guān)注，尊重他們自己的想法和觀點。權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式的特點是對孩子的高控制和接納，在這種教養(yǎng)方式下成長的孩子通常有較強的自尊心和自信心，對自己的評價較高，善于與人交往，自我意識水平高。

專斷型的父母強烈希望孩子們的一言一行都符合他們的標準和期望，對孩子的任何行為都采取強硬的干涉行為。對待孩子往往是忽視和冷漠的態(tài)度，很少尊重孩子自己的觀點和想法，甚至在孩子不絕對服從的時候采取嚴厲甚至過激的懲戒行為。專制型教養(yǎng)方式的特點是要求孩子絕對服從。小學生階段正處于自我意識、獨立性、自主性快速發(fā)展的時期，專制型教養(yǎng)方式對他們的成長顯然是不利的，他們往往焦慮、退縮，人際交往障礙較多，自我調(diào)節(jié)能力較差，自我意識水平低。但因為年齡特點和自我意識發(fā)展的階段特點，在專制型教養(yǎng)方式中成長的小學生不會有較多的反社會行為。

放縱型的父母對孩子也抱有更多的積極態(tài)度，但是把握不到合適的尺度。他們放任孩子的各種行為，對待孩子違反規(guī)則的行為多采取忽視的態(tài)度。放縱型教養(yǎng)方式的特點是缺乏控制。小學生思想還不成熟，缺乏自主的能力和獨立的思想，放縱型家長往往忽視孩子自身的不足，培養(yǎng)出的孩子跟同齡人相比會顯得不成熟，經(jīng)常沖動，缺乏責任感，也很少為別人考慮，因此在人際交往中往往不受歡迎，導(dǎo)致自身自我意識不高。

忽視型父母既缺乏對孩子的控制，也缺乏對孩子各種行為的關(guān)注和積極反饋。他們與孩子的互動很少，經(jīng)常流露出不耐煩的態(tài)度，不愿意在孩子身上投入更多的時間和精力，對于孩子的一些簡單要求比如物質(zhì)上的需求反而愿意去滿足。當然孩子的行為習慣、學習習慣、交際能力等等也得不到父母的引導(dǎo)幫助。忽視型教養(yǎng)方式的特點是缺乏關(guān)注、缺乏控制，在這樣的教養(yǎng)方式在成長的孩子往往也缺乏對別人的關(guān)心，又因為長期被忽視，更可能通過表現(xiàn)一些反社會行為來引起別人的關(guān)注。由于外界對自己的評價較低，所以這類孩子的自我意識水平較低。

4 啟示

（1）塑造良好的家庭氛圍，能夠有效提高小學生的自我意識水平。在一般家庭中（此處特指父母感情穩(wěn)定、家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的家庭），父母的興趣愛好、性格氣質(zhì)、穿著打扮會對孩子的行為習慣產(chǎn)生重要影響，繼而影響孩子的自我意識發(fā)展水平。父母應(yīng)當培養(yǎng)積極的興趣愛好，增加體育鍛煉，結(jié)交有益人群;學會調(diào)整控制自己的情緒，待人誠懇友善;善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美并跟家人一同分享，對自己的穿衣打扮一定程度的重視和考究。更重要的是基于孩子更多的陪伴和耐心的溝通。

（2）積極引導(dǎo)孩子的生活習慣和學習習慣。受教育程度較高的父母有能力對孩子的學習及行為習慣予以一定的引導(dǎo)的幫助，小學生階段具有外控型的特點，家長可以積極與學校聯(lián)系，利用外在誘因來培養(yǎng)孩子的行為習慣。但無論受教育程度高低，作為父母最重要的是激活孩子的內(nèi)部動機，教育孩子擁有努力上進、堅持不懈的精神，以身作則的為孩子樹立踏實做事、謙虛待人的好榜樣;為孩子展示更多的社會正能量，通過新聞、社會事件等資源培養(yǎng)孩子的大局意識和責任感;同時在生活中讓孩子完成自己力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的獨立性。

（3）塑造民主權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式，給予孩子充分關(guān)注和有效管理。從現(xiàn)實角度來看，四種教養(yǎng)方式中，最有利于孩子成長的是權(quán)威型的父母。他們對孩子有合理的要求，積極關(guān)注孩子的行為，及時對他們的行為作出反饋，給孩子足夠的空間和充分的鼓勵，更能夠與孩子協(xié)同完成任務(wù)，但同時也會作出適當?shù)南拗?。民主的?quán)威型父母，在權(quán)威的基礎(chǔ)上更多了一些親子平等的概念，這類父母常常以孩子朋友的、同伴的身份與他們溝通相處，更能獲得孩子的信任。

當然，由于孩子的性格特點、家庭環(huán)境各不相同，父母絕對的采取某一種家庭教養(yǎng)方式是不科學的，應(yīng)當根據(jù)實際情況合理調(diào)節(jié)。

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