江西臨川親屬稱謂詞研究

摘? 要：漢語的親屬稱謂詞能夠體現(xiàn)一個地區(qū)的各種文化語言現(xiàn)象，方言區(qū)的親屬稱謂詞作為民族文化背景下的語言層次，集中反映出該方言區(qū)詞語的類聚現(xiàn)象，我們從構(gòu)詞、語用以及所體現(xiàn)的文化特征這幾個方面來調(diào)查分析江西臨川的親屬稱謂詞。

關(guān)鍵詞：親屬稱謂詞;臨川;方言

作者簡介：李帆（1995.12-），女，漢族，江西撫州市人，貴州民族大學文學院語言學及應(yīng)用語言學專業(yè)在讀研究生，研究方向：應(yīng)用語言學。

[中圖分類號]：H17? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-24--02

引言：

臨川區(qū)屬江西省撫州市，位于江西省東部地區(qū)。在贛語的五個片區(qū)中，臨川方言就屬于撫廣片，現(xiàn)在我們就臨川區(qū)上頓渡鎮(zhèn)的親屬稱謂詞進行研究。親屬稱謂指的是以自身為中心來對和自己有血緣宗親或者姻親關(guān)系的人的稱呼。自古以來，漢語的親屬稱謂就有著嚴格而復雜的要求，稱謂形式也多樣。正確掌握了這些親屬稱謂，對古代語言文化也會有一定的了解。我們對臨川親屬稱謂詞進行研究，為學界提供一些研究材料。

一、臨川方言親屬稱謂介紹

（一）祖輩稱謂

曾祖父曾祖母稱為西公西婆，祖父祖母稱作公公、婆婆/馬馬，外祖父外祖母喊作阿公、阿婆，舅祖父舅祖母稱作舅公、妗婆，姨祖父姨祖母喊作姨公、姨婆/姨馬，姑祖母姑祖父喊作姑婆、姑爺。

（二）父母輩稱謂

父親母親稱為爹爹、姆媽，伯父伯母喊作大爸、婽婽，叔父叔母喊作叔叔、嬸米，大姑大姑父喊作賀姑、姑爹（讀作牙），小姑小姑父喊作姑姑、姑父，舅父舅母喊作母舅、哈妗，大姨大姨父喊作賀姨/娘、賀爹（讀作牙），小姨小姨父喊作姨婽、姨父。姻親上的稱謂，女子對公公婆婆的背稱是前頭人、家媽子，男子對岳父岳母的背稱是堂人公、堂人婆。

（三）平輩稱謂

平輩中，所有有血緣關(guān)系的哥哥姐姐都稱呼其小名再加上哥哥或姐姐。弟弟妹妹的話，就直接喊其小名，大伯子大伯嫂的背稱為哈爸、母娘，小叔子小嬸子的背稱為哈叔、嬸米，其他的一般都隨子女稱呼或者隨妻子丈夫稱呼。另外，妯娌之間的背稱是叔弟，連襟之間的背稱是老姨。

（四）子孫輩稱呼

子孫輩一般都直接稱呼其小名。背稱中，特殊一點的有把兒子女兒喊作崽、女，把兒媳女婿喊作為新婦、郎。

二、臨川方言親屬稱謂的構(gòu)詞形式

臨川方言親屬稱謂詞分為面稱和背稱，面稱詞和背稱詞在構(gòu)詞上各有自己的特點。

（一）面稱的構(gòu)詞法

（1）附加式，由詞根和詞綴構(gòu)成。[1]213在祖輩的親屬稱謂中，基本上都是以“公”“婆”為后稱，然后根據(jù)血緣關(guān)系的親疏不同分別稱呼。首先，以祖父祖母為基礎(chǔ)，祖父在臨川方言中被喊作“公公”，祖母被喊作“婆婆/馬馬”。以“公”“婆/馬”為后綴，把曾祖父、外祖父、舅祖父、姨祖父分別稱呼為西公、阿公、舅公、姨公。把曾祖母、外祖母、舅祖母、姨祖母、姑祖母分別稱呼為西婆、阿婆、妗婆、姨馬、姑婆。只有姑祖父有些例外，被稱為“姑爺”。在平輩的親屬稱謂中，不管是親哥哥親姐姐還是堂的表的哥哥姐姐，都直接稱呼其小名+哥哥/姐姐。

在臨川方言中，一般不用數(shù)字標記區(qū)分排行，要是有三個哥哥的話，不管彼此之間歲數(shù)相差多大，都通過加其小名+哥哥來區(qū)分。同樣，本來叔祖父按上面的推論，應(yīng)該被稱呼為“叔公”，但是臨川方言中并不這樣稱呼，由于叔祖父和祖父是兄弟關(guān)系，所以一般直接稱呼叔祖父的小名+公公，只稱自己的祖父為“公公”，以此作區(qū)分。

（2）復合式，由兩個或兩個以上不同的詞根結(jié)合在一起構(gòu)成。[1]212雖然臨川方言的親屬稱謂中不用數(shù)字來標記區(qū)分排行，但是也有一些親屬稱謂有特定的標記區(qū)分排行的方式。一般普通話中稱呼父親的姐妹都為姑姑，而臨川方言親屬稱謂中卻對父親的姐姐和妹妹的稱呼有明顯的區(qū)分：把稱呼父親的妹妹為姑姑，稱呼父親的姐姐為賀姑。這不止體現(xiàn)在對父親的姐妹的稱呼上，對母親的姐妹也是同樣的：把母親的姐姐為賀姨，母親的妹妹稱呼為姨婽。所以他們的配偶也有各自的稱謂：姑姑和姨家的配偶分別稱呼為姑父和姨父，賀姑和賀姨的配偶則被稱呼為姑爹和賀爹。這里的“賀”是個形容詞，修飾限定后面的稱謂詞，有“大”的意思。

（3）重疊式，指由相同的詞根語素重疊構(gòu)成。[1]213嚴格來說，標準的臨川方言重疊式親屬稱謂詞還是比較少的，上面親屬稱謂詞的系統(tǒng)描述中可找到，重疊式的親屬稱謂詞主要有公公、馬馬、爹爹、叔叔、姑姑、嫂嫂。而這些重疊式的方言親屬稱謂詞并不時都存在系統(tǒng)的對應(yīng)關(guān)系，像“公公”和“婆婆/馬馬”是對應(yīng)著存在的，但是“爹爹”就沒有與之對應(yīng)的“媽媽”，“姑姑”也沒有與之相對應(yīng)的“姨姨”。雖然現(xiàn)在有“嬸嬸”這個稱呼，但這個與“叔叔”對應(yīng)的“嬸嬸”并不算嚴格的臨川方言親屬稱謂，與“叔叔”對應(yīng)的臨川方言親屬稱謂詞是“嬸米”。

（二）背稱的構(gòu)詞法

（1）我+面稱。在臨川方言親屬稱謂詞的背稱中大部分都是用“我+面稱”，像我公公、我婆婆、我賀娘。但也有異型同指的，像“我爺老子”也可以說成“我爹爹”，“我娘”也可以說成“我姆媽”。

（2）我+非面稱。這種形式占少數(shù)，但是確實很重要的部分，像對親姐姐的背稱是“我哈姐”?？墒?，這種背稱主要存在于姻親關(guān)系中，主要是對自己沒有血緣關(guān)系的，有姻親關(guān)系的親屬之間的稱呼。上面列舉的親屬稱謂詞中背稱是這種形式的主要有“我前頭人”“我家媽子”，這兩個稱謂詞分別是女方對公公婆婆的稱呼?！拔姨萌斯薄拔姨萌似拧笔悄蟹綄υ栏冈滥傅姆Q呼。另外還有女方對丈夫的哥哥及丈夫哥哥妻子的背稱是“我哈爸”“我母娘”，對丈夫的弟弟的稱呼是“我哈叔”，對丈夫的姐妹都稱呼為“我姑姐”。除了對單個人的稱呼，幾個姻親關(guān)系中的背稱也有可以用這個形式，但是要加上數(shù)字限制，妯娌之間的背稱為“叔弟”，如果是幾個人，就是“我?guī)资宓堋?。連襟之間也一樣，幾個人就是“我?guī)桌弦獭薄?/p>

三、臨川方言親屬稱謂詞語用描寫

（一）同指異稱和同稱異指

同指異稱是指同一個人有不同的稱呼。在臨川方言親屬稱謂中，如：祖父有公公、爺爺這兩個稱呼;祖母有婆婆、馬馬這兩個稱呼;父親有爸爸、爹爹、我爺老子等稱呼;母親有姆媽、我娘這兩個稱呼。舅父有母舅、舅舅兩個稱呼。就連女方對丈夫的父親的稱呼也有很多：從父稱，背稱可以從子女稱，也可稱呼為前頭人。

同稱異指同一個稱呼可以指不同的人。因為臨川方言親屬稱謂分得比較清楚嚴格，所以同稱異指的現(xiàn)象還是比較少的，但還是存在的，像“賀姑”就可以是父親的姐姐，也可以是丈夫的姐姐，后一種情況主要是女方家人跟著子女喊的。類似的情況還有“姨婽”可以是母親的妹妹，也可以是妻子的妹妹，后一種情況是男方家人跟著子女喊的。

（二）從他稱謂

從妻稱或從夫稱，主要是妻子面稱公公婆婆時，和丈夫一樣喊。丈夫稱岳父岳母時，和妻子一樣喊。而對于平輩的姻親稱呼，既可以從夫從妻稱，也可以從子女稱，年紀比自己小的還可以直呼其名。像丈夫的哥哥，妻子就可以面稱哥，也可以從子女稱為大爸。丈夫的弟弟可以從子女稱為叔，也可以直呼其名。妻子的姐姐，丈夫可以稱為姐，也可以從子女稱為賀姑，妻子的妹妹，丈夫可以直呼其名，也可以從子女稱為姨婽，如果妻妹比妻子小很多，也可能會喊“姨婽仔”。

四、臨川方言親屬稱謂詞中反映出的文化特性

語言和社會文化密切相關(guān)，蘇新春認為：“方言詞語在新生過程中會處處浸漬著地方文化?！盵2]語言在區(qū)域文化中生長、發(fā)展，語言是文化的一個承載體，所以一個地方的親屬稱謂詞體現(xiàn)著當?shù)氐奈幕厣?、文化習俗，同樣也會隨著社會文化的發(fā)展而有所變化。

（一）稱謂表達直接

這主要體現(xiàn)在夫妻之間的稱呼，一般背稱中妻子直接稱丈夫為“我男子人”，丈夫把妻子稱呼為“我娘子人”。面稱的話，要么直接喊小名，要么就什么也不喊直接說事。這些稱呼方式不像其他地方方言稱為“孩子他爸、當家的……”這一方言親屬稱謂不以子女為中心，從子女稱，而是以彼此為中心，注重彼此之間的關(guān)系，也沒有那種以男性為中心的傳統(tǒng)思想。

（二）宗系觀念尚存

在祖輩的親屬稱謂詞中，還是嚴格按照宗族關(guān)系來稱呼，這些祖輩的雖然都稱為公稱為婆，但是又會依宗族關(guān)系的不同，親屬稱謂詞的前綴會不一樣，例如：祖父祖母稱為公公馬馬，外祖父外祖母稱為阿公阿婆，姑祖父姑祖母稱為姑婆姑爺，舅祖父舅祖母稱呼為舅公妗婆。另外，雖然臨川方言親屬稱謂不用數(shù)字來區(qū)分排行，但是有些宗系排行還是有的，比如賀姑是父親的姐，父親的妹妹稱為姑姑;賀姨是母親的姐，母親的妹妹稱為姨婽。這里利用“賀”字來表示父母親的姐姐。

（三）淡化親疏關(guān)系

在臨川方言親屬稱謂中，為了不表現(xiàn)出親疏關(guān)系，不管是親哥還是表兄堂兄，都稱呼其小名+哥哥，這樣不對親屬關(guān)系的遠近進行區(qū)分，有利于親屬之間關(guān)系的拉進。就連祖輩的稱呼也是這樣的情況，除了自己的親祖父喊公公，祖父的兄弟都喊“小名+公公”。

（四）受普通話的影響

受教育文化等影響，現(xiàn)在年輕一輩的稱呼語越來越靠近普通話的親屬稱謂，例如：祖父祖母的稱呼為爺爺奶奶。舅父舅母的稱呼有最明顯的變動，原本這兩個稱為母舅和哈妗，現(xiàn)在都稱為舅舅和舅媽。另外，姨母姑母的稱呼也向數(shù)字排行靠近，稱為大姨小姨等。

（五）稱謂泛化

所謂泛化，就是指本來專指一個事物的詞語擴大到指兩個或兩個以上的事物。臨川方言親屬稱謂中叔叔的這個稱呼已經(jīng)泛化到稱呼和父親同一輩的且比父親小的所有男性，爺爺奶奶輩的都稱為公公婆婆，哥哥姐姐的稱呼也同樣泛化到比自己大的所有人。娘子人泛化為所有結(jié)婚女性，同樣男子人泛化為所有結(jié)了婚的男性。

五、總結(jié)

親屬稱謂詞是語言的研究對象，也是文化研究必不可少的成分，它是對一個地區(qū)文化的表述和呈現(xiàn)。語言和文化是共同存在且相互作用的。臨川方言的親屬稱謂詞是在臨川文化背景中發(fā)展起來的，因此這些親屬稱謂詞作為一類詞語的聚合，在構(gòu)詞形式、語用方面都很能體現(xiàn)臨川的獨有語言特色。同時，通過這些語言現(xiàn)象又能很好地展現(xiàn)臨川的文化特征?？梢?，臨川方言親屬稱謂詞還是很有研究價值的。

參考文獻：

[1]黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語.上冊[M]].北京：北京高等教育出版社.2011-6：213、212、213.

[2]蘇新春.文化語言學教程[M].北京：外語教學與研究出版社.2006-3：215.