大學(xué)生就業(yè)思想困境的價(jià)值歸因及破解

張超 薄海

基金項(xiàng)目：本文為遼寧省社科規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生課外思想政治教育中價(jià)值引領(lǐng)工作方法研究”（L19CKS007） ??階段性成果

大學(xué)生就業(yè)思想困境

思想困境是主體在面對(duì)外部世界時(shí)發(fā)生的一種思想認(rèn)知和認(rèn)同問(wèn)題。從一般意義上說(shuō)，思想困境的產(chǎn)生是人的感性實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的價(jià)值分歧，是思想與現(xiàn)實(shí)之間的不一致，即主體認(rèn)知與客觀環(huán)境之間的不匹配。具體到大學(xué)生就業(yè)的思想困境，就是在就業(yè)時(shí)對(duì)于就業(yè)問(wèn)題的思考不能正確指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)選擇，或者是頭腦中不能夠真實(shí)、客觀地反映就業(yè)問(wèn)題，是在就業(yè)問(wèn)題上主體認(rèn)知與社會(huì)相剝離的一種兩難狀態(tài)。大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中的思想困境，與其生活環(huán)境、教育背景以及自身素質(zhì)等方面關(guān)系密切，影響著大學(xué)生的擇業(yè)過(guò)程，成為大學(xué)生融入社會(huì)的一個(gè)重要思想障礙。

大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的思想困境有著明顯的外在表現(xiàn)。一是就業(yè)選擇側(cè)重于到北上廣深等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，而鮮有考慮到西部、農(nóng)村等相對(duì)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。二是大學(xué)生只是滿足于較低層次物質(zhì)需要，而沒(méi)有考慮到更高層次的“自我實(shí)現(xiàn)”需要。三是有些大學(xué)生對(duì)自己前途存在過(guò)多的悲觀意識(shí)，就業(yè)上存在“等靠要”思想，缺乏積極主動(dòng)的擇業(yè)意識(shí)。四是大學(xué)生仍然沿襲著傳統(tǒng)的就業(yè)方式，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中創(chuàng)業(yè)意識(shí)缺乏。五是擇業(yè)前、就業(yè)中都比較盲目，在尚未做出全面考量的情況下，更加偏重個(gè)人偏好。

大學(xué)生就業(yè)思想困境的價(jià)值歸因

就業(yè)是大學(xué)生從校園走向社會(huì)的重要環(huán)節(jié)，這不僅僅是職業(yè)、崗位的選擇，更對(duì)自身職業(yè)價(jià)值觀的表達(dá)。大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀是建立在個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的比較之上，如果二者之間達(dá)成一致，那么大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上的認(rèn)知就會(huì)與現(xiàn)實(shí)選擇相一致，也就不存在思想上的困境。反之，就會(huì)出現(xiàn)思想上的困惑。當(dāng)前大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上的價(jià)值取向與社會(huì)主流不一致的原因，就是個(gè)人價(jià)值取向與現(xiàn)實(shí)不符造成的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上發(fā)生了價(jià)值認(rèn)知的偏差。

大學(xué)生就業(yè)的認(rèn)知偏差可以表現(xiàn)為個(gè)人擇業(yè)觀與當(dāng)前社會(huì)的主流價(jià)值觀不符，即學(xué)生個(gè)體的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值取向存在不一致。一定程度上，價(jià)值觀認(rèn)知的偏差實(shí)際上是“實(shí)然”與“應(yīng)然”之間的矛盾。這種偏差有兩種表現(xiàn)：一是對(duì)應(yīng)然問(wèn)題價(jià)值標(biāo)尺做出錯(cuò)誤的選擇，沒(méi)有正確認(rèn)知大學(xué)生就業(yè)中價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即以一種錯(cuò)誤的價(jià)值取向作為自身?yè)駱I(yè)過(guò)程中的指導(dǎo)理念。表現(xiàn)為大學(xué)生個(gè)體對(duì)于自身價(jià)值、經(jīng)濟(jì)利益等問(wèn)題做出了一種不符合實(shí)際情況的“應(yīng)然”判斷，在個(gè)體的就業(yè)選擇上，過(guò)分看重經(jīng)濟(jì)利益，以個(gè)人本位為中心，將個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等同于個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入與對(duì)社會(huì)權(quán)力的接近和掌握程度。

二是對(duì)一系列實(shí)然問(wèn)題的認(rèn)知上發(fā)生偏差，比如個(gè)人的實(shí)際能力、技術(shù)水平和整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，特別是對(duì)于應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)吸納能力上。面對(duì)開(kāi)放的社會(huì)大環(huán)境，需要大學(xué)生以社會(huì)對(duì)合格工作者的要求為出發(fā)點(diǎn)，明確自身的實(shí)際狀況。比如，大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與實(shí)際工作能力之間的差距，對(duì)于未來(lái)就業(yè)的行業(yè)和整體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生偏差，以及一些突發(fā)的、整體性的社會(huì)不確定因素，這些都會(huì)影響整個(gè)社會(huì)對(duì)于當(dāng)年畢業(yè)生就業(yè)的吸納程度。

強(qiáng)化價(jià)值觀教育破解大學(xué)生就業(yè)的思想困境

大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中的思想困惑，單純依靠大學(xué)生自己解決效果不會(huì)太明顯，這是由于價(jià)值取向的認(rèn)知具有很強(qiáng)的主觀性，大學(xué)生很難用滲透了個(gè)人價(jià)值偏好的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)事物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。因此，針對(duì)這種擇業(yè)觀的內(nèi)生價(jià)值特性，需要對(duì)其進(jìn)行外在的價(jià)值干預(yù)才能得到有效破解。即通過(guò)系統(tǒng)的職業(yè)價(jià)值觀教育，解決大學(xué)生在擇業(yè)中存在的思想困惑?；谶@種邏輯，強(qiáng)化職業(yè)教育中的價(jià)值引導(dǎo)，成為破解大學(xué)生就業(yè)思想困惑的重要方法，這也使得大學(xué)生擇業(yè)觀能夠與社會(huì)主義初級(jí)階段黨和國(guó)家的要求相符合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了思想政治教育在培養(yǎng)人、改造人思想道德品質(zhì)方面的目標(biāo)。

當(dāng)前，我國(guó)高校為了適應(yīng)高等院校畢業(yè)生就業(yè)方式改革的需要，普遍開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課作為公共必修課，旨在幫助學(xué)生了解職業(yè)類別和自身特點(diǎn)，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和職業(yè)理念，培養(yǎng)成熟的職業(yè)意識(shí)和求職技能。很多高校的課程設(shè)置更多是偏重實(shí)際效果的取得，將課堂變?yōu)榻滩牡闹v解和既定問(wèn)題的解讀，甚至將職業(yè)生涯規(guī)劃教育作為提高大學(xué)生就業(yè)率的重要工具，將其等同于就業(yè)安置、就業(yè)指導(dǎo)。課程講授過(guò)程中多是幫助學(xué)生了解就業(yè)政策，準(zhǔn)備就業(yè)材料，提高就業(yè)技巧等方面，沒(méi)有更多注重于大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上的價(jià)值觀養(yǎng)成，特別是很少旗幟鮮明的將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程進(jìn)行現(xiàn)實(shí)有效的結(jié)合。這種片面做法雖然能夠使得學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)的短期目標(biāo)，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，由于大學(xué)生尚未形成科學(xué)理性的職業(yè)觀，對(duì)其就業(yè)后的工作穩(wěn)定和職業(yè)發(fā)展都具有一定負(fù)面影響，并且對(duì)于高校向國(guó)家社會(huì)輸送職業(yè)人才也造成很大的隱患。作為從學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，是學(xué)生自身職業(yè)價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是學(xué)生接受職業(yè)價(jià)值觀教育的關(guān)鍵契機(jī)。因此，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程中的價(jià)值觀教育成為破解大學(xué)生就業(yè)思想困境的有效且必要的環(huán)節(jié)。

強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)課程中的價(jià)值觀教育，就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到職業(yè)觀教育過(guò)程中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理性的職業(yè)觀，塑造與社會(huì)主流價(jià)值取向一致的擇業(yè)就業(yè)理念，在思想層面上解決大學(xué)生的就業(yè)困惑，進(jìn)而促進(jìn)實(shí)際就業(yè)過(guò)程中的目標(biāo)達(dá)成率。應(yīng)該說(shuō)，價(jià)值觀教育是在更為根本的層面上推動(dòng)高校就業(yè)工作，為整個(gè)社會(huì)提供更為有效的人才供給。

大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀培育是高校思想政治教育中的一部分，習(xí)近平總書(shū)記在 2016 年 12 月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)，要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”;“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。因此，就業(yè)過(guò)程中的價(jià)值觀培養(yǎng)也需要開(kāi)展“全員育人”的職業(yè)觀教育。

對(duì)于思政教師而言，要以社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)思考，在擇業(yè)就業(yè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義榮辱觀作為具體的職業(yè)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、精神融入學(xué)生職業(yè)選擇過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀作為職業(yè)選擇問(wèn)題上衡量個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)的三者關(guān)聯(lián)的價(jià)值標(biāo)尺。對(duì)于專業(yè)課教師而言，要以工匠精神來(lái)指導(dǎo)學(xué)生擇業(yè)，高校應(yīng)該以不同專業(yè)、不同特點(diǎn)、不同情況為出發(fā)點(diǎn)、以學(xué)生實(shí)用為基本要求進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析，保持一種非功利的擇業(yè)心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生盡職盡責(zé)的工作當(dāng)理念，做到“干一行愛(ài)一行”。對(duì)于輔導(dǎo)員而言，要重點(diǎn)培育大學(xué)生的艱苦奮斗精神，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)信越是條件艱苦越能鍛煉成才，越能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，鼓勵(lì)大學(xué)生勇于到基層一線和艱苦地方去，通過(guò)基層鍛煉促進(jìn)自身成長(zhǎng)，從而以自己的實(shí)際行動(dòng)去奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，破解大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的思想困惑，關(guān)鍵在于按照“課程思政”的理念，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)課程中的價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀，在擇業(yè)就業(yè)問(wèn)題上，清晰認(rèn)知自身?xiàng)l件、職業(yè)價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，能夠在社會(huì)主義建設(shè)的偉大工程中艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，將國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益與價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

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