蘭嵐
關(guān)鍵詞:意識(shí)形態(tài);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;西方社會(huì)思潮;網(wǎng)絡(luò)輿情
中圖分類(lèi)號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2020)04 — 0047 — 04
經(jīng)濟(jì)全球化為不同社會(huì)制度的國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交流提供了平臺(tái)。經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)了各國(guó)之間在多層次多領(lǐng)域的對(duì)話(huà)、交流、合作和互鑒,為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展創(chuàng)新提供了多層次的思想文化平臺(tái)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)日益走向世界的中心,影響力、感召力和引領(lǐng)力不斷加強(qiáng),使世界上相信馬克思主義的人多了起來(lái),使兩種社會(huì)制度力量對(duì)比發(fā)生了改變,有利于向馬克思主義、社會(huì)主義轉(zhuǎn)變。
隨著世界全球化進(jìn)程加快,各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化在一體化進(jìn)程中不斷進(jìn)行著交匯、交融與交鋒。世界格局從對(duì)峙轉(zhuǎn)為和平發(fā)展,然而隨著時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換,資本主義與社會(huì)主義道路之爭(zhēng)、制度之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)愈演愈烈。西方敵對(duì)勢(shì)力散布“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)威脅論”、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”等言論,意圖損毀中國(guó)國(guó)際形象。近年來(lái)西方社會(huì)思潮新自由主義、歷史虛無(wú)主義、無(wú)政府主義等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑傳播,侵蝕高校師生的思想,惡意曲解和丑化我國(guó)民族文化,削弱了青少年對(duì)民族文化傳統(tǒng)的基本認(rèn)同。
新時(shí)代,國(guó)家對(duì)高校教師有了更高的要求?!蛾P(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)》中提出,把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書(shū)育人全過(guò)程,突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成,推動(dòng)教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。高校教師是高校意識(shí)形態(tài)工作的具體執(zhí)行者,承擔(dān)著重要的意識(shí)形態(tài)責(zé)任,從具體責(zé)任內(nèi)容上可以從四個(gè)維度進(jìn)行劃分。
價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容。對(duì)我國(guó)而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容,承擔(dān)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的社會(huì)成員必須高度認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀、自覺(jué)遵守和切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的價(jià)值追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)判斷是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為社會(huì)成員提供了價(jià)值選擇、價(jià)值判斷的參照標(biāo)尺,對(duì)于提高當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知力、辨別力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。十九大報(bào)告指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”。①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)價(jià)值觀的核心內(nèi)容,體現(xiàn)了中國(guó)價(jià)值觀精髓。大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體力量,中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,其價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。因此,培育大學(xué)生具有社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)要求的價(jià)值觀念至關(guān)重要。
1.要堅(jiān)持理論灌輸。理論的旨趣在于理論力求掌握大眾。人們頭腦中不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生先進(jìn)的理論,只有通過(guò)理論灌輸才會(huì)有確立正確政治信仰的基礎(chǔ)。毛澤東指出:“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量?!雹谝虼?,高校教師在開(kāi)展價(jià)值觀教育時(shí)要開(kāi)展正面理論灌輸,既注重對(duì)馬克思主義相關(guān)理論的科學(xué)闡釋和分析,又要注重回應(yīng)大學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使學(xué)生對(duì)理論內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化,從而讓他們理解、接受灌輸?shù)膬?nèi)容,并轉(zhuǎn)化為自己的思想認(rèn)識(shí)。灌輸強(qiáng)調(diào)“灌”的外在性和“輸”的內(nèi)因性有機(jī)統(tǒng)一,既強(qiáng)調(diào)理論的科學(xué)性,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理論引導(dǎo),又要強(qiáng)調(diào)以理服人,使學(xué)生理解和認(rèn)同科學(xué)理論。
2.堅(jiān)持實(shí)踐教育。實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特征。人們的思想政治觀念就是在實(shí)踐中自覺(jué)和不自覺(jué)地形成和發(fā)展的。意識(shí)形態(tài)理論教育離不開(kāi)實(shí)踐。江澤民指出:“在我們國(guó)家里,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合?!雹劢處熢谶M(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育時(shí),要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)理論的科學(xué)把握,而且要把意識(shí)形態(tài)教育置于可感知的實(shí)踐生活中去,廣泛開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),激勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)核心價(jià)值觀有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),化抽象理論為具體行為,有效增強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)主義道德的感悟,并在實(shí)踐中身體力行。
一個(gè)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)是整個(gè)國(guó)家思想文化的凝結(jié),反映了一個(gè)國(guó)家民族的精神信仰?!八且欢ㄉ鐣?huì)占統(tǒng)治地位的階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)基于自身根本利益對(duì)社會(huì)關(guān)系自覺(jué)反映而形成的思想體系,它是該社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治和經(jīng)濟(jì)思想、法律、道德、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式”④通常而言,通過(guò)主流意識(shí)形態(tài)就能看到相應(yīng)的統(tǒng)治階級(jí)的利益。它在該社會(huì)的意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)中居于主導(dǎo)和核心地位,規(guī)定和影響其他意識(shí)形態(tài)的生存與發(fā)展。
1.堅(jiān)守馬克思主義理論陣地
在整個(gè)社會(huì)體系中,每個(gè)國(guó)家都有自己的意識(shí)形態(tài)體系,其中必然有一個(gè)主流,那就是主流意識(shí)形態(tài),而整個(gè)國(guó)家的行為就是在主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)下展開(kāi)的。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂和旗幟。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是關(guān)于人類(lèi)徹底解放和人的自由全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)。馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的理論,是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)和行動(dòng)指南。堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)是根本性原則問(wèn)題。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)。
2.堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳
社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)實(shí)質(zhì)上是思想領(lǐng)域內(nèi)的東西,對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度具有很好的反映,反映了廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。它是思想意識(shí)的主要內(nèi)容體現(xiàn)。在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,主要內(nèi)容包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、法律思想、道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、宗教信仰和哲學(xué)等。
馬克思恩格斯創(chuàng)立的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在中國(guó)的傳播開(kāi)始于新文化運(yùn)動(dòng)。在我國(guó),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)形成的標(biāo)志是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的鞏固,則在社會(huì)主義改造完成和社會(huì)主義制度建立以后。從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十九大所產(chǎn)生的一系列的重大戰(zhàn)略思想都是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是當(dāng)代中國(guó)最具凝聚力、號(hào)召力、影響力的意識(shí)形態(tài)。
3.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
每一種社會(huì)制度都有其價(jià)值觀,這是一個(gè)社會(huì)制度在上層意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上的特征。在社會(huì)主義制度下,社會(huì)主義價(jià)值觀是人們?cè)谏鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)分配制度中對(duì)各種事物所持有價(jià)值的基本看法和總體要求。核心價(jià)值觀的確立正是在價(jià)值觀的基本要求上進(jìn)行的,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的精度提煉。鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的核心地位,增進(jìn)思想共識(shí),擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,從而強(qiáng)化和維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)中的功能和作用,增強(qiáng)工作的科學(xué)性和實(shí)效性。
1.認(rèn)清西方社會(huì)思潮演變與實(shí)質(zhì)
當(dāng)今世界處于大變革大調(diào)整的時(shí)期,隨著全球化進(jìn)程的發(fā)展,世界各國(guó)在不同程度上超越國(guó)界、超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異,各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、文化交流與合作日益增加,為我國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)文化和科技成果、利用世界資源提供了有利的條件。與此同時(shí),實(shí)現(xiàn)世界多極化是一個(gè)長(zhǎng)期曲折的過(guò)程,社會(huì)主義與資本主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和較量異常復(fù)雜和尖銳。對(duì)此,高校教師必須要有清醒的認(rèn)識(shí)。
西方敵對(duì)勢(shì)力從“攻心”著手,利用各種方式,對(duì)我國(guó)高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,加緊對(duì)青年一代搞“精神和靈魂的征服”,以實(shí)現(xiàn)其“分化”和“西化”的圖謀。近年來(lái)西方社會(huì)思潮如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、“普世價(jià)值論”、新殖民主義等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)等途徑涌入國(guó)內(nèi),從而得到廣泛傳播。這些西方社會(huì)思潮所代表和裹挾的價(jià)值觀加劇了師生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的混淆和矛盾,極易引發(fā)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同危機(jī),影響著青年學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立,也給我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全、中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。
2.用馬克思主義方法論批判揭露西方思潮的錯(cuò)誤
馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義。教師應(yīng)該正確運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法分析問(wèn)題,批判和揭露西方思潮的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在當(dāng)代中國(guó),各種社會(huì)思潮以唯心史觀修正或解構(gòu)馬克思主義的唯物史觀,意圖詆毀馬克思主義的權(quán)威性和科學(xué)性。例如,新自由主義主張徹底私有化、完全市場(chǎng)化。西方媒體所宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)終結(jié)論、歷史終結(jié)論等理論,其實(shí)質(zhì)是否定馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),否定世界范圍的政治多級(jí)性與民族文化的多樣性,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一化。這些社會(huì)思潮所內(nèi)含的價(jià)值取向?qū)τ诔砷L(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō),必然會(huì)受到不良影響,如果不加以正確引導(dǎo),容易導(dǎo)致政治觀念發(fā)生錯(cuò)誤,誤入歧途。作為教師一定要堅(jiān)決抵制馬克思主義“過(guò)時(shí)論”、“無(wú)用論”和“社會(huì)主義倒退論”等思想,講明其思想的實(shí)質(zhì),及時(shí)澄清事實(shí),引導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)生批判錯(cuò)誤思潮。
隨著媒體信息技術(shù)的發(fā)展,意識(shí)形態(tài)的傳播途徑呈現(xiàn)多元化。八九十年代國(guó)人通過(guò)傳統(tǒng)報(bào)紙、書(shū)籍和電視接收國(guó)內(nèi)外資訊和信息,現(xiàn)今通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)多媒體信息技術(shù)傳播便可知曉天下事。報(bào)紙、書(shū)籍、電視節(jié)目大多為主流媒體,主要傳播的是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),人們很少接觸到西方意識(shí)形態(tài)及其價(jià)值觀。而現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)的傳播給人們帶來(lái)全新世界的同時(shí),西方意識(shí)形態(tài)也混雜其中,主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位面臨威脅,出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)失衡的狀況。
1.積極推動(dòng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)作為西方社會(huì)思潮傳播的主要途徑,在一定程度上被西方國(guó)家當(dāng)作意識(shí)形態(tài)滲透的主要載體。在全球化、多極化的浪潮下,高校教師應(yīng)積極推動(dòng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)在校園微博、學(xué)校官網(wǎng)、學(xué)校微信公眾號(hào)建立專(zhuān)門(mén)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、馬克思主義理論教育、中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的相關(guān)欄目和內(nèi)容,堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳,實(shí)時(shí)報(bào)道黨政方針、政策等前沿內(nèi)容,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)輿論陣地。
2.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)監(jiān)管。
高校青年學(xué)生思想活躍,個(gè)性獨(dú)立解放,高校教師通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控與管理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,融入他們的生活,從他們的實(shí)際出發(fā)提供引導(dǎo)和支持是必然選擇。在這個(gè)開(kāi)放包容的平臺(tái)上無(wú)論是思政課教師、專(zhuān)業(yè)課教師、輔導(dǎo)員還是后勤人員都可以在新媒體建立的平臺(tái)中與學(xué)生進(jìn)行平等互動(dòng)交流。通過(guò)建設(shè)和維護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)控與引導(dǎo),時(shí)時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的答疑解惑,打造適合青少年身心健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
我國(guó)是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家,我國(guó)的高等教育是為社會(huì)主義培養(yǎng)接班人和建設(shè)者為根本教育目標(biāo)。正如習(xí)近平總書(shū)記在2019年3月全國(guó)高校思想政治理論課教師座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”,“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”。高校教師作為實(shí)施教育的主體力量,是推動(dòng)高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的關(guān)鍵力量。高校教師要明確自身肩負(fù)的意識(shí)形態(tài)責(zé)任,應(yīng)具有正確的政治方向、價(jià)值取向,在教育教學(xué)過(guò)程、以及社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中都要牢記自身職責(zé),履行意識(shí)形態(tài)責(zé)任。
習(xí)近平總書(shū)記提出的把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)“全程育人、全員育人、全方位育人”是高校人才培養(yǎng)的創(chuàng)新模式。其核心內(nèi)容就是思想政治工作要結(jié)合教育教學(xué)、貫通到教育教學(xué)首尾、滲透到教育教學(xué)之中去。這也就為高校意識(shí)形態(tài)工作指明了方向。意識(shí)形態(tài)工作要融入高校其他工作之中,與其他專(zhuān)業(yè)課程相融合。高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),設(shè)計(jì)大思政方案,對(duì)高校教師落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作做好統(tǒng)籌規(guī)劃,包括高校教師意識(shí)形態(tài)責(zé)任落實(shí)的計(jì)劃、目標(biāo),步驟,分工與合作,檢查與督導(dǎo)等工作。“三全育人”首先要根據(jù)高校意識(shí)形態(tài)工作的總目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)不同部門(mén)教師落實(shí)開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作做好分工與合作的安排。
“三全育人”的重要前提是全員參與。通過(guò)統(tǒng)一育人目標(biāo)制定,明確各崗位教師意識(shí)形態(tài)責(zé)任分工,將意識(shí)形態(tài)工作與教學(xué)科研工作等工作統(tǒng)一部署,同步進(jìn)行,貫穿于教學(xué)工作的始終,成為各部門(mén)和全體教工的基本職責(zé)和重要工作。盤(pán)活創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,使各個(gè)崗位教師履行意識(shí)形態(tài)責(zé)任,克服輕視意識(shí)形態(tài)工作的傾向。
在意識(shí)形態(tài)工作中,高校教師應(yīng)充分發(fā)揮自身積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,切實(shí)推動(dòng)高校育人育才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。首先,教師應(yīng)積極提升自身政治理論素養(yǎng)。教師自覺(jué)提升政治理論素養(yǎng),培養(yǎng)馬克思主義理論信仰。高校教師要主動(dòng)提升個(gè)人政治理論素養(yǎng),堅(jiān)定馬克思主義理想信念,堅(jiān)守良好師德師風(fēng),做好學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引路人。其次,教師在授課過(guò)程中要體現(xiàn)與黨保持一致,不傳播與馬克思主義、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不一致的言論,積極回應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。用馬克思主義的世界觀、方法論看待和解決問(wèn)題。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播的錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)和思潮要及時(shí)給予批判,敢于亮劍。最后,在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播中,積極傳播中國(guó)的歷史與文化,讓世界了解中國(guó),講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音??傊處熞l(fā)揮好示范作用,維護(hù)好國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全,為培養(yǎng)時(shí)代新人作出貢獻(xiàn)。
制度問(wèn)題是根本問(wèn)題,要解決當(dāng)前高校教師意識(shí)形態(tài)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾,必須著力構(gòu)建健全、完善的體制機(jī)制,努力發(fā)揮其目標(biāo)鮮明、監(jiān)督有力、效能持久的作用。建立健全高校教師意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,有利于高校意識(shí)形態(tài)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題得以較好地解決。
1.建立健全責(zé)任督查制度
其一,建立一整套督查制度,明確督查的主體和督查對(duì)象,明確督查的具體內(nèi)容、方式、流程、標(biāo)準(zhǔn)。定期組織專(zhuān)家開(kāi)展督查督導(dǎo)工作,有利于教師重視意識(shí)形態(tài)工作、有利于防范意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),對(duì)意識(shí)形態(tài)工作效率提升有很大幫助。
其二,督查工作要進(jìn)行目標(biāo)化管理,要將考核督查工作與高校其他具體工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),例如與教學(xué)科研、教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、教師師德師風(fēng)建設(shè)等工作有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。在教師年度考核以及業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)時(shí)注重對(duì)高校教師的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任落實(shí)情況進(jìn)行考核,并將督查考核結(jié)果與教師業(yè)績(jī)考核、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、職務(wù)任免晉升等直接掛鉤,對(duì)于意識(shí)形態(tài)履責(zé)不力者實(shí)行“一票否決制”。
其三,督查工作要體現(xiàn)實(shí)效性。把督查工作切實(shí)落實(shí)到實(shí)際工作中,不走過(guò)場(chǎng),不走形式。督查工作發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要及時(shí)反饋,針對(duì)存在的問(wèn)題和現(xiàn)象提出對(duì)高校教師意識(shí)形態(tài)工作的具體指導(dǎo)性建議。
2.完善意識(shí)形態(tài)工作問(wèn)責(zé)制度
習(xí)近平總書(shū)記指出:“不講責(zé)任,不追究責(zé)任,再好的制度也會(huì)成為紙老虎、稻草人。”①?lài)?yán)格有力的問(wèn)責(zé)追責(zé)機(jī)制對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制有效落實(shí)起到保障作用。通過(guò)問(wèn)責(zé)追責(zé),倒逼相關(guān)主體履行意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任。當(dāng)責(zé)任主體出現(xiàn)失責(zé)行為或不履行責(zé)任時(shí),其應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的后果。根據(jù)實(shí)際調(diào)查情況,一些高校在意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任追究方面存在以下問(wèn)題:有的高校沒(méi)有明確具體的問(wèn)責(zé)制度,出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),責(zé)任追究不力。還有一些高校雖然有相關(guān)的制度,但是沒(méi)有按照規(guī)定執(zhí)行追責(zé)、問(wèn)責(zé),這對(duì)于失責(zé)者缺乏應(yīng)有的威懾力和警示教育意義。在意識(shí)形態(tài)工作中,必須堅(jiān)持有責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)、失責(zé)必究、究責(zé)必懲,才能有效落實(shí)高校意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。高校各級(jí)各類(lèi)部門(mén)必須建立健全有效的問(wèn)責(zé)制度,把問(wèn)責(zé)追責(zé)納入教師隊(duì)伍建設(shè)之中,形成制度規(guī)約。同時(shí)注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向,使符合主流意識(shí)形態(tài)的行為得到鼓勵(lì),違背主流意識(shí)形態(tài)的行為和話(huà)語(yǔ)要受到制約。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面 〔N〕. 人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.
〔2〕 賴(lài)榮珍.加強(qiáng)高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的若干思考〔J〕.學(xué)術(shù)論壇,2013,(10).
〔3〕 任志鋒.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性問(wèn)題研究〔D〕.東北師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2014.
〔4〕 尼克松.1999:不戰(zhàn)而勝〔M〕.王觀聲,等,譯.??冢汉D铣霭嫔?,1989.
〔5〕 本報(bào)評(píng)論部.關(guān)鍵時(shí)刻敢于“亮劍”——?jiǎng)?chuàng)新我們的宣傳思想工作之四〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2013-09-02(05).
〔6〕 田貴華.論高校意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任體系〔J〕. 北京教育(德育),2017,(04).
〔7〕 王道紅.高校黨委要切實(shí)擔(dān)負(fù)起意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任〔J〕.思想理論教育,2017,(09).
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>