徐敏
摘 要:自工業(yè)革命以來,人類物質(zhì)文明有了極大發(fā)展,與此同時(shí)生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞,人居環(huán)境也不斷惡化。良好的生活環(huán)境不僅包含著物質(zhì)生活的豐富、安逸,還包含精神層面的享受要求。材料作為景觀設(shè)計(jì)中的載體,不同材料的選擇與應(yīng)用所產(chǎn)生的景觀感受也截然不同。新興工業(yè)材料的大量運(yùn)用使城市景觀環(huán)境愈發(fā)千篇一律,人居環(huán)境也愈發(fā)難以滿足人們豐富的情感需求。本文從感官感受、主體需求、場所精神等視角探析當(dāng)下人居環(huán)境中材料與人的關(guān)系,提升對(duì)景觀材料的人性化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:人居環(huán)境;景觀材料;人性化
1 感官感受
材料的綜合印象,是人的感覺或知覺對(duì)材料產(chǎn)生的反映及從中得出的信息。材料固有的物質(zhì)屬性如質(zhì)量、重量、硬度、顏色、形狀等都會(huì)在它和人們聯(lián)系的時(shí)候產(chǎn)生對(duì)于其屬性的一種意識(shí)和判斷。不同的材質(zhì),會(huì)使人形成不同的材質(zhì)感覺,產(chǎn)生不同的心理感受。人們主要通過觸覺、視覺和嗅覺三方面來感受景觀材料,所以要探析景觀材料與人的關(guān)系,首先要分析材料的觸覺質(zhì)感、視覺質(zhì)感和嗅覺質(zhì)感。
景觀設(shè)計(jì)作品是供人休息倚靠、觸碰和游覽的場所,而景觀作品的材料則能讓人產(chǎn)生親切感或距離感。清朗的石板凳、安全有彈性的木錨裝、簡潔的不銹鋼圍欄都是與人的活動(dòng)密切相關(guān)的。通過觀察能發(fā)現(xiàn),同樣功能的設(shè)施,有的吸引使用者,有的卻無人問津。材料以其特有的色彩、質(zhì)地給人帶來愉悅的感受,但材料的應(yīng)用如果忽視人的切身需要,沒有烙守以人為本的原則,只會(huì)是一些美麗的堆砌而已。
相對(duì)材料的物理屬性而言,其視覺屬性的對(duì)人的影響更大。材料的材質(zhì)觀感因素包括色彩、肌理、質(zhì)地、多種材料之間的搭配組合等。材料色彩的冷暖取向?qū)Νh(huán)境氛圍的塑造起重要作用,應(yīng)符合人對(duì)某類環(huán)境的心理取向。不同材料色彩搭配對(duì)心理有著不同的影響。每個(gè)人的年齡階段、性格特征、文化修養(yǎng)、民族習(xí)慣的不同所引起的色彩聯(lián)系,使色彩具有一定的象征含義。
嗅覺質(zhì)感則主要從植物上來體現(xiàn), 植物景觀是景觀設(shè)計(jì)中極其重要的元素,也是體現(xiàn)人性化的重要的手段,植物具有的散發(fā)香味、制氧、遮陽、滅菌、防噪等優(yōu)勢,其對(duì)緩解人們視覺疲勞和生活壓力具有重要的意義。在景觀設(shè)計(jì)中,植物不僅可以豐富景觀,還能使人們更近距離的親近自然。景觀植物配置的時(shí)候應(yīng)該注意植物的生理習(xí)性,滿足人們在不同的季節(jié)能夠欣賞到不同的景色。
2 主體需求
景觀材料除了在感官感受上給人們營造一個(gè)愜意、舒適、安全的環(huán)境外,在材料的選擇上也要考慮人們的行為心理,不應(yīng)與人的行為活動(dòng)相悖。人的活動(dòng)的多樣性,決定場所的多樣性,材料的應(yīng)用也相應(yīng)豐富多樣。在適當(dāng)?shù)牡胤讲贾寐咽房梢允谷说哪_板得到按摩放松,給人以自然親切感,但用在不當(dāng)?shù)牡胤絼t會(huì)讓人行走不便。在人們散步、跑步的場所、路線應(yīng)適當(dāng)?shù)牟贾靡恍┕┤藗冃蓓淖酪位蛘唛_放的綠地,親近大自然。道路周邊相對(duì)比較隱蔽、優(yōu)美,道路面層選擇塑膠的材質(zhì),比較利于腳的舒適感。在路線上布置一些庭院燈方便晚上跑步的人群,引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)者的視線。對(duì)于人們較為私密的靜態(tài)活動(dòng)的場所,以景觀雅致、安靜舒適的半封閉、封閉空間為佳,給人們創(chuàng)造安全感和舒適感。采用木質(zhì)景觀廊架供人靜坐、交流,寬闊的草坪用以享受陽光。在植物選擇上,宜選用多種植物進(jìn)行組合,以保障冬季能曬太陽,夏季能乘涼的景觀效果。
在心理需求上,要從不同年齡段人群角度出發(fā)。兒童富有好奇心,簡單的沙坑、滑板就可讓兒童得到莫大的滿足并樂此不疲。在兒童游樂區(qū)采用色彩豐富的鋪裝材料,形成視覺沖擊。對(duì)游樂設(shè)施的器材避免采用硬質(zhì)的材質(zhì)器械,避免出現(xiàn)棱角,多使用圓角處理。對(duì)于行動(dòng)相對(duì)不太便利的老年人,景觀中無障礙設(shè)計(jì)的要求則比較高,為了保障此類人群的安全,應(yīng)多設(shè)計(jì)無障礙設(shè)施,便于老年人活動(dòng)。
3 場所精神
由于社會(huì)的進(jìn)步,西方文化的不斷侵入,中國的傳統(tǒng)文化也逐漸喪失其多樣性。當(dāng)下的人居環(huán)境大多都變成了“千城一面”的高樓大廈,人與自然的關(guān)系隨著原始鄉(xiāng)村逐漸被密集的城市取代而日益分離。如今的工作生活壓力下,人類記憶中對(duì)自然的情感越發(fā)強(qiáng)烈,對(duì)景觀的情感需求也越來越強(qiáng)烈。人的經(jīng)歷不同,思維不同,見解自然也會(huì)不同。材料作為景觀設(shè)計(jì)中的載體,不僅具有本源性,還具有與人相關(guān)的主客體性。它與人在認(rèn)識(shí)和感知上有一種主觀與客觀,主體與客體的相輔相成的關(guān)系。所以,對(duì)于材料的理解和運(yùn)用應(yīng)從其材料本身的特性和材料作用于人的情感兩方面出發(fā),喚起集體記憶,營造場所精神。
地域性是文化的本質(zhì)特征,地域文化是一個(gè)地區(qū)文化的積淀,是該地區(qū)最重要的特征。景觀材料是地域文化的物質(zhì)載體,也是獨(dú)一無二的,當(dāng)?shù)氐囊淮u一瓦,一草一木都鐫刻著歷史的烙印,都包含著人們對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)同感和歸屬感。景觀設(shè)計(jì)中,在材料的選擇上要善于發(fā)掘當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣瑢鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,進(jìn)行新舊材料的取舍,新材料以傳統(tǒng)形式進(jìn)行表達(dá),傳統(tǒng)材料以現(xiàn)代形式表達(dá)。選取與文化環(huán)境相關(guān)的元素,以追求新材料與原有場地文化環(huán)境的和諧,進(jìn)而強(qiáng)化原有場地的文化特質(zhì),增強(qiáng)人們對(duì)地域的歸屬感和對(duì)文化的認(rèn)同感。
4 結(jié)語
設(shè)計(jì)是文化的一種重要表現(xiàn)形式,材料來源于自然環(huán)境,選擇合適的材料,通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法,將思想觀念表達(dá)出來,營造高品質(zhì)的景觀場所。自然環(huán)境是材料媒介的來源,人類又賴以生存于其中,因此,任何材料都將不免與人產(chǎn)生聯(lián)系,材料不僅具有其物質(zhì)屬性,還必將具有社會(huì)屬性、人文性。只有充分挖掘材料的溫度,考慮人的情感、需求,并將其運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中,才能真正提升當(dāng)下人居環(huán)境中景觀環(huán)境的品質(zhì)與價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
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