STEAM教學(xué)理念在西北少數(shù)民族地區(qū)的可行性研究與對(duì)策

張超 黎乾宇 肖婷婷

本文為西北民族大學(xué)校級(jí)本科生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（編號(hào)：XBMU-BYL20159）

【摘 要】 基于STEAM教育和少數(shù)民族教育的國家政策解讀和最新的研究現(xiàn)狀及成果，文章運(yùn)用文獻(xiàn)研究法綜合分析法對(duì)STEAM教學(xué)理念在西北少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)用的可行性進(jìn)行詳盡地分析，并結(jié)合一些鄉(xiāng)土文化案例提出新時(shí)代下STEAM教學(xué)理念融入西北少數(shù)民族地區(qū)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】 STEAM教育;地方教育;可行性研究;少數(shù)民族教育;對(duì)策

一、STEAM教育簡(jiǎn)介

STEM 是科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、工程（Engineering）和數(shù)學(xué)（Mathematics）四門學(xué)科的四門學(xué)科英文首字母的縮寫，STEM 教育并不是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)教育的簡(jiǎn)單疊加[1]，而是要將四門學(xué)科內(nèi)容組合形成有機(jī)整體，旨在通過使用PBL等教學(xué)策略[2]培養(yǎng)學(xué)生在該領(lǐng)域的邏輯思維和技術(shù)能力、跨學(xué)科知識(shí)運(yùn)用與創(chuàng)新能力、解決問題能力和實(shí)踐能力。美國雷格特·亞克門教授及其團(tuán)隊(duì)在STEM教育的基礎(chǔ)上融合Arts（藝術(shù)），將原有的STEM教育滲透入語言、音樂、美術(shù)、形體哲學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科，使得STEAM教育的概念應(yīng)運(yùn)而生。

二、國內(nèi)STEAM教育研究背景及現(xiàn)狀

2016年，我國教育部將跨學(xué)科學(xué)習(xí)（STEAM教育）寫入《教育信息化“十三五”規(guī)劃》，2017年，我國發(fā)布STEM教育白皮書，教育部印發(fā)《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，倡導(dǎo)跨學(xué)科學(xué)習(xí)方式，建議教師可以在教學(xué)實(shí)踐中嘗試STEM 教育。[3]中國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，對(duì)教育領(lǐng)域的改革提出了新的要求。中國的教育模式也悄然發(fā)生著變化，應(yīng)試教育與填鴨式教育不再占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位，在當(dāng)前的形勢(shì)下，包括STEAM教育在內(nèi)的多種新型教育模式在我國的教育土壤上逐漸生根發(fā)芽。

在CNKI以 “STEAM教育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，截至2020年3月，CNKI收錄的相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量為1070 篇，STEAM教育作為教育研究中的熱門研究方向之一，近幾年來論文的發(fā)表年度趨勢(shì)逐年上升，從CNKI的計(jì)量可視化分析來看，大部分文獻(xiàn)數(shù)量集中在2017年至今，2020年相關(guān)文獻(xiàn)的預(yù)計(jì)發(fā)表量將達(dá)506篇。

從文獻(xiàn)的期刊上進(jìn)行分析，大部分文獻(xiàn)的發(fā)表集中在一般的省級(jí)刊物，只有少部分文獻(xiàn)發(fā)表在核心期刊，相關(guān)的碩博論文數(shù)量也較少。從文獻(xiàn)的主題分布來看，我們可挖掘的文獻(xiàn)研究內(nèi)容維度有“創(chuàng)客教育”“核心素養(yǎng)”“人工智能”“Scratch”“中小學(xué)”“校本課程”“教學(xué)設(shè)計(jì)”“教學(xué)模式”等。提取這些關(guān)鍵詞，結(jié)合近幾年來的相關(guān)文獻(xiàn)研究內(nèi)容，筆者選取了部分的STEAM教育研究經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納整合，如表1所示。

表1 部分STEAM教育研究經(jīng)驗(yàn)整合表

文獻(xiàn)研究內(nèi)容 作者 發(fā)表時(shí)間 研究結(jié)果提煉

當(dāng)創(chuàng)客遇上STEAM 教育[4] 傅騫 王辭曉 2014年 ? ? 創(chuàng)客對(duì)STEAM 教育起到優(yōu)化的作用，為STEAM 教育的實(shí)施提供工程案例和創(chuàng)新思想。

數(shù)字化時(shí)代的STEM教育與創(chuàng)客教育[5] 楊曉哲，任友群 2015年 ? ? 在未來，STEAM教育培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維方式將成為他們?nèi)粘Ｉ顚W(xué)習(xí)的基本思維方式。學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，利用各種數(shù)字化工具探究學(xué)科問題將成為常態(tài)。

（續(xù)表）

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的STEAM教育到創(chuàng)客教育之變遷——從基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[6] 李小濤，高海燕，鄒佳人，萬昆 2016年 ? ? STEAM教育重點(diǎn)營造了政府支持的以項(xiàng)目學(xué)習(xí)、具身學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者的項(xiàng)目學(xué)習(xí)能力。與STEAM相比，創(chuàng)客教育不僅深化了項(xiàng)目學(xué)習(xí)能力，且更加關(guān)注學(xué)習(xí)者創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

核心素養(yǎng)視域下STEAM教育的課堂教學(xué)變革[7] 袁磊 2019年 ? ? 在STEAM核心素養(yǎng)視域下，分析了促進(jìn)STEAM教學(xué)效果的最大化的幾種分析維度：教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式，學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)評(píng)價(jià)。

三、西北少數(shù)民族地區(qū)教育現(xiàn)狀

近年來，國家越來越重視教育，特別是西北少數(shù)民族地區(qū)的教育，為了縮短與東部沿海城市之間的教育水平差距，2010年所頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》進(jìn)一步明確指出要全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平。2017年頒發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的通知》繼續(xù)強(qiáng)調(diào)著力提高民族地區(qū)義務(wù)教育均衡發(fā)展水平，努力消除輟學(xué)現(xiàn)象。[8]在各類政策的傾斜扶持下，我國的少數(shù)民族教育取得了長遠(yuǎn)的發(fā)展，教育環(huán)境得到了極大改善，學(xué)生入學(xué)率和鞏固率也有了顯著提升。但是由于西北地區(qū)受環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的制約，出現(xiàn)少數(shù)民族部分地區(qū)的教育發(fā)展程度不高[9]，教學(xué)設(shè)備不完善，師資力量薄弱，學(xué)生無法獲得海量學(xué)習(xí)資源，自主學(xué)習(xí)能力較差等現(xiàn)象。以甘肅臨夏回族地區(qū)為例，“控輟保學(xué)”工作任務(wù)艱難，教育質(zhì)量無法滿足當(dāng)?shù)厝说臉?biāo)準(zhǔn)，學(xué)校資金不足，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理能力弱，教學(xué)樓建設(shè)性安全性低，缺乏“雙師型”教師[10];區(qū)域之間、校際之間的辦學(xué)水平和教育質(zhì)量還存在較大差距，這些問題從一定程度上仍體現(xiàn)了西北少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)落后程度性。

四、STEAM教學(xué)理念在西北少數(shù)民族地區(qū)的可行性分析

從STEAM教育和少數(shù)民族地區(qū)教育的研究背景和現(xiàn)狀來看，目前STEAM教育雖然方興未艾，但少數(shù)民族地區(qū)教育存在很多有待解決的復(fù)雜問題。即便如此，隨著民族地區(qū)教育的重視政策扶持的傾向和STEAM教育的普及，將STEAM教學(xué)理念融入少數(shù)民族地區(qū)是很有必要的。阿來伍呷和楊榮榛以彝族漆器為例基于STEAM教學(xué)理念以化學(xué)為主體學(xué)科開設(shè)校本課程，滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要以及培養(yǎng)了學(xué)生核心素養(yǎng)。[11] 王春玲和馬蜜以鄉(xiāng)村兒童陪伴“ 和諧示范村” 模型營造項(xiàng)目課程為例，將PBL的教學(xué)模式融入STEAM教學(xué)理念進(jìn)行本土化的校本課程開發(fā)引發(fā)孩子對(duì)于鄉(xiāng)土文化的重視與思考， 樹立鄉(xiāng)村兒童對(duì)鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)技藝的保護(hù)與傳承意識(shí)。[12] 由此看來，STEAM教育的本土化應(yīng)用情況大勢(shì)所趨，也說明了將STEAM教學(xué)理念融入民族地區(qū)刻不容緩。

五、STEAM教學(xué)理念在西北少數(shù)民族地區(qū)的開展對(duì)策

（一）積極推動(dòng)創(chuàng)客空間與STEAM教學(xué)環(huán)境的融合

當(dāng)前，中國STEM2029 創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃正如火如荼地開展。教育決策者們要借助國家政策的優(yōu)勢(shì)，在教育信息化2.0的大背景下，充分利用好教育信息化資源，將已有的STEAM教育創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化成平臺(tái)信息數(shù)據(jù)，做到共享STEAM教學(xué)和創(chuàng)客課程的案例資源。同時(shí)，在STEAM 教育的宏觀規(guī)劃與清晰定位下，參與STEAM硬件環(huán)境的建設(shè)與資金的投入同樣也是至關(guān)重要的。

（二）以核心素養(yǎng)為視角培養(yǎng)具備STEAM教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師

核心素養(yǎng)是全球性的發(fā)展戰(zhàn)略與教育理念，體現(xiàn)了世界各國在21 世紀(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的共同訴求，將STEAM 教育與中國特色的教育理念的融合與對(duì)接是促使STEAM 教育適應(yīng)中國“水土”的良方。[13] 針對(duì)如今STEAM教育發(fā)展的難點(diǎn)之一就是STEAM教師的培養(yǎng)問題，陳珂提出了以下培養(yǎng)策略：（1）開展交叉學(xué)科研討知識(shí)協(xié)作;（2）深入校企合作實(shí)踐知識(shí)整合;（3）豐富學(xué)科范式指導(dǎo)教學(xué)規(guī)劃;（4）發(fā)展雙師型隊(duì)伍拓寬培養(yǎng)路徑。[14]

（三）將STEAM教學(xué)理念融入西北少數(shù)民族鄉(xiāng)土文化中

現(xiàn)代城市化的推進(jìn)給西北各少數(shù)民族文化保護(hù)與傳承帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而將西北少數(shù)民族文化的保護(hù)與開發(fā)利用的一條途徑就是將它融入本土化課程中。以七年級(jí)上冊(cè)聲學(xué)單元為例，在教學(xué)的過程中，教師能將聲音的概念引申到樂器中，介紹當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的樂器（例如回族牛頭塤，哈薩克族冬不拉，維吾爾族手鼓、都塔爾等）開展少數(shù)民族樂器的演奏學(xué)習(xí)活動(dòng)，最后形成作文的形式讓學(xué)生們寫出自己參與學(xué)習(xí)活動(dòng)后的感受。以民族鄉(xiāng)土文化為視角，遵循學(xué)科知識(shí)整合和學(xué)習(xí)者中心整合取向，打造多元化的西北少數(shù)民族STEAM課程體系，既有利于西北少數(shù)民族地區(qū)的文化的保護(hù)和傳承，也有利于社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的少數(shù)民族人才。

六、結(jié)語

STEAM教學(xué)理念在西北少數(shù)民族教育的推廣是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的過程，同樣，西北少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展需要各界人士的關(guān)注和支持。在未來，相信基于STEAM的教學(xué)理念理論和實(shí)踐能在不斷探索中改進(jìn)和完善，通過本土化的研究逐漸形成一個(gè)完善的教育體系，最終能讓西北少數(shù)民族地區(qū)的教育水平和發(fā)達(dá)地區(qū)的教育水平的差距不斷縮小，實(shí)現(xiàn)教育公平的問題。

【參考文獻(xiàn)】

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[6] 李小濤，高海燕，鄒佳人，萬昆.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的STEAM教育到創(chuàng)客教育之變遷——從基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2016，34（01）：28-36.

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[12]王春玲，馬蜜.PBL-STEAM教育的本土化應(yīng)用——以鄉(xiāng)村兒童陪伴行動(dòng)“和諧示范村”模型營造項(xiàng)目課程為例[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2020（01）：80-82.

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【作者簡(jiǎn)介】

張 超（1999—）男，苗族，重慶涪陵人，西北民族大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院本科在讀學(xué)生，研究方向：教育技術(shù)學(xué).

黎乾宇（1998—）男，土家族，貴州銅仁人，西北民族大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院本科在讀學(xué)生，研究方向：教育技術(shù)學(xué).

肖婷婷（1999—）女，土家族，貴州銅仁人，西北民族大學(xué)生命科學(xué)與工程學(xué)院本科在讀學(xué)生，研究方向：生物工程.