靈動(dòng)之“眼”

程洪福

一直以來(lái)，蘇州被稱為園林之城，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。自1997年起，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃、退思園等9座蘇州古典園林先后被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為全人類共同的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)蘇州園林是“藝術(shù)、自然與哲理的完美結(jié)合，創(chuàng)造出了驚人的美與寧?kù)o的和諧，咫尺之內(nèi)再造乾坤，其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境”。

從景觀角度來(lái)看，蘇州園林呈現(xiàn)給觀眾的空間感觀認(rèn)知，“空靈”一詞基本可以概括。與假山、植物、理水等造園要素一樣，花窗是達(dá)成空靈效果的重要手段，完美地體現(xiàn)了園主與能工巧匠的巧妙構(gòu)思?？梢哉f(shuō)，花窗是感悟園林空靈效果的“靈動(dòng)之眼”，透過(guò)它們可以品味蘇州園林高超的造園藝術(shù)。

意大利畫家達(dá)·芬奇曾說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”。欣賞這些優(yōu)美靈動(dòng)的花窗，甚至能逐漸體會(huì)到孟子所說(shuō)的“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉;胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？”之深意。因此接下來(lái)，筆者就以蘇州園林粉墻上各種形式的花窗為例，來(lái)為讀者解析其在園林景觀營(yíng)造中所發(fā)揮的作用。

拙政園見山樓爬山廊漏窗（陳健行攝）

拙政園梧竹幽居亭圓洞門框景，是不是很像一幅綺麗的山水畫？（陳健行攝）

“天人合一，因地制宜”

從園林營(yíng)造的角度看，花窗屬于建筑門類，主要有漏窗、空窗、洞門三種形式。漏窗大多離地面約1.3米至1.5米，其構(gòu)圖有幾何形體與自然形體兩種類型，題材大致有植物、動(dòng)物、器物、字體等，取吉祥如意、福壽延年、冰清玉潔、平平安安、文人雅趣等美好寓意，如“琴棋書畫”“梅蘭竹菊”“日月同輝”等主題漏窗。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，蘇州園林的粉墻上設(shè)有數(shù)百種不同款式的漏窗，花紋圖案變化豐富，靈活多樣，完全根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境靈活布局?？沾暗母叨扰c漏窗相差無(wú)幾，其區(qū)別在于空窗僅有邊框，無(wú)窗格，為全敞開布局，有四邊形、六邊形、圓形、扇形、葉片形等多種款式。洞門的款式與空窗類似，區(qū)別在于門框底部稍高于地面（故又名：地穴），可供游人出入穿行，有海棠形、葫蘆形、圓形、橢圓形等。無(wú)論何種形式，蘇州園林花窗的設(shè)置均以人的視點(diǎn)高度為參照標(biāo)準(zhǔn)，便于游人賞景或通行，體現(xiàn)了以人為本的理念。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐積累，園主和能工巧匠遵循“天人合一、因地制宜”的造園理念，對(duì)花窗的運(yùn)用可謂爐火純青，營(yíng)造出“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)效果。拙政園、滄浪亭、留園、網(wǎng)師園、藝圃、耦園等歷史名園的花窗布置均具有較高的藝術(shù)造詣，被專家學(xué)者和廣大游客所贊許。

留園綠蔭軒花窗（陳健行攝）

“似隔非隔，小中見大”

墻是分割蘇州園林空間的重要手段，也是園林空間構(gòu)圖的重要元素。可以看到，蘇州園林里各種形式的墻（圍墻、云墻）與廊（復(fù)廊、水廊、爬山廊）均設(shè)置有圖案各異、變化多樣的花窗，這樣的布局不僅使平面呆板的墻體富于變化，而且能讓不同類型的空間產(chǎn)生“似隔非隔”“界而未界”“若隱若現(xiàn)”的視覺效果，增加了景觀空間層次，延續(xù)和拓展了景觀深度，從而產(chǎn)生意境深邃的韻味。

通過(guò)花窗的過(guò)渡與聯(lián)系，園林大小空間之間可以相互穿插和滲透，原本孤立的庭院空間得以流動(dòng)，營(yíng)造出“以有限造無(wú)限”“小中見大”的藝術(shù)效果。因此，花窗是園林空間流動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要樞紐。蘇州園林結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)立地環(huán)境采用連續(xù)構(gòu)圖手法，嫻熟地運(yùn)用各種款式的漏窗、空窗、洞門，巧妙分割各種空間類型，從而使各空間之間流暢過(guò)渡與聯(lián)系，產(chǎn)生一種美妙的律動(dòng)感。如細(xì)心體會(huì)拙政園海棠春塢、枇杷園、梧竹幽居、小滄浪庭院，留園石林小院、曲谿樓至花步小筑庭院，藝圃浴鷗—芹廬庭院，網(wǎng)師園竹外一枝軒、滄浪亭臨借園外之景等園林空間藝術(shù)處理的經(jīng)典范例，可以發(fā)現(xiàn)花窗在園林空間組織中所發(fā)揮的作用真可謂無(wú)與倫比。

另外，站在人居環(huán)境的角度來(lái)看，花窗同時(shí)也具有改善園林庭院空氣流通、采光效果的作用。

拙政園倚虹亭處海棠形花窗框景。透過(guò)它與千米之外的北寺塔形成一組絕佳的框景和借景，這是一組欲揚(yáng)先抑的經(jīng)典游覽線路。（左彬森攝）

耦園太陽(yáng)圖案花窗（陳健行攝）

耦園太陽(yáng)圖案花窗（陳健行攝）

滄浪亭花窗，江南的秀麗婉約令人心動(dòng)。（左彬森攝）

“含情多致，氣韻生動(dòng)”

明代造園家計(jì)成指出，花窗布置得宜能“觸景生奇、含情多致”，一幅幅雅致的窗景具有“佳境宜收，俗塵安到”的藝術(shù)效果。因此，計(jì)成在《園冶》一書中特地將花窗圖樣予以記錄，“非傳恐失，故式存馀”。

著名作家葉圣陶則在《蘇州園林》一文中評(píng)價(jià)道，“花窗的圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”。因此，花窗也是一種非常典型的文化景觀，在園林營(yíng)造過(guò)程中既可單獨(dú)成景，也可與建筑、植物、假山等造園要素組合搭配形成具有虛實(shí)、明暗對(duì)比的獨(dú)特時(shí)空藝術(shù)作品。經(jīng)典的園林花窗設(shè)置能夠兼具借景、框景、采光、通風(fēng)等多種功能，在園林景觀營(yíng)造、游覽線路設(shè)置等方面發(fā)揮獨(dú)特作用。

拙政園倚虹亭靠墻處的海棠形花窗即是一處佳例：花窗本身不僅與貼墻設(shè)置的竹石小品構(gòu)成一幅優(yōu)美圖畫，更透過(guò)海棠形窗框與千米之外的北寺塔形成一組絕佳的框景和借景，更與中部花園遠(yuǎn)借北寺塔觀景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，形成一組欲揚(yáng)先抑的經(jīng)典游覽線路。又如，花窗與太陽(yáng)光線巧妙結(jié)合，形成了一組組美妙的動(dòng)態(tài)光影圖。“太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了”朱自清在《匆匆》中描述的景象瞬時(shí)呈現(xiàn)眼前，給人以無(wú)限遐思。

蘇州園林的花窗美景可謂比比皆是，不勝枚舉。每一幅窗景均收納四季變化、光影婆裟的優(yōu)美景致，看似隨意點(diǎn)置，實(shí)則精心布局。倘若踏進(jìn)蘇州園林的大門，注視花窗，仿佛面對(duì)一只只會(huì)說(shuō)話的“眼睛”。徜徉于園主和匠師們巧妙運(yùn)用花窗所營(yíng)造出的大小不一、變化豐富的庭院空間，悉心品味一幅幅花窗，我們會(huì)切身感受畫家所謂“氣韻生動(dòng)”的時(shí)空藝術(shù)體驗(yàn)，那種身臨其境于動(dòng)態(tài)變化的立體山水畫中的感覺，想必就是如此了。

注：本文作者為蘇州市拙政園管理處（蘇州園林博物館）副主任、副館長(zhǎng)。本文配圖除署名外，均由蘇州園林博物館提供。