楚河漢界豈止在戰(zhàn)場

王兆貴

劉邦的優(yōu)勢

劉邦這支隊伍，草創(chuàng)初期就是一群烏合之眾，連綠林響馬都不如。即便后來打了幾場勝仗，也還不是一支像樣的隊伍，比起朝廷正規(guī)軍和嚴(yán)整的項家軍，差了不止一兩個檔次。但劉邦不僅自信滿滿，而且能屈能伸，即便瀕臨絕境，也絕不服輸。前期的攻打襄城，后期的奔襲咸陽，都中了范增的圈套，可以說是九死一生，幾無勝算，可他就像脫了韁的野馬，無所畏懼地馳騁開來。

劉邦能置于死地而后生，得益于他沒有貴族子弟身上常有的那些華而不實的習(xí)氣。不論是選人用人，還是攻城略地，沒有那么多清規(guī)戒律。須借力于他人時不顧惜面子，該服輸示弱時放得下身段，能用得上的手段不拘形式，能爭取到的機(jī)會決不放棄。贏了不張揚(yáng)，一鼓作氣投注;輸了不沮喪，一門心思翻本。只要有成功的可能，他都愿意接受指點，并敢于試上一試。這樣的心態(tài)，使得劉邦能夠在困境中熬過對手，反敗為勝，最終問鼎天下。

項羽的弱點

比起劉邦來，不論在膽略上還是本事上，威望上還是底牌上，項羽不知高出劉邦多少倍，且屢戰(zhàn)屢勝，事實上已經(jīng)接近成功，到頭來卻“一著不慎，滿盤皆輸”。原因雖然可以給出很多，但既非項羽自嘆的“此天之亡我也，非戰(zhàn)之罪”，也不全是韓信概括的“匹夫之勇，婦人之仁”。項羽并非輸給了劉邦，而是輸給了自己。

他太自負(fù)，太愛面子，太要面子了。由于他的自負(fù)，放走了韓信，氣走了范增，使得他在一意孤行的狹路上越走越遠(yuǎn)。即使鴻門宴留下后患，垓下之圍窮途末路，并非沒有翻牌的機(jī)會，可惜他一錯再錯之后仍然顧惜面子。突圍后本可渡江休整，徐圖東山再起，但他卻以無顏面對江東父老而自暴自棄。要面子要到這個份上，誰又能救得了他呢？只能徒喚奈何了。

在中國歷史上，除去神話傳說，沒有哪位英雄能像項羽那么豪情萬丈。他的存在，無疑是華夏大地上彪炳千秋的史詩級人物之一;他的隕落，也無疑是歷代名人著文詠嘆、賦詩詠懷、憑吊懷古的不二題材。且不說司馬遷視其為帝王，以“本紀(jì)”的規(guī)格為其立傳，僅從詩詞中那些壯懷激烈的名句，就足以領(lǐng)略到項羽的人生結(jié)局是多么悲壯。李清照的“至今思項羽，不肯過江東”，意在贊頌項羽的英雄氣概，無意中卻點到了項羽的死穴。其實，不獨李清照，杜牧的“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，同樣覺得項羽兵敗后有可能東山再起，只是他把顏面看得太重了。但是，反過來說，項羽若肯回江東，那他就不是項羽了。

能成大事的人，最忌從心所欲，感情用事，過度自負(fù)，一意孤行。項羽盡管治軍很嚴(yán)，但他有時過于率性。高興時，容易放縱罪惡;憤怒時，常常濫殺無辜。一支能打勝仗的隊伍，要有狼性，所謂虎狼之師。這一點，劉邦做到了，項羽也做到了。還需要有人性，所謂仁義之師。這一點，劉邦做到了，項羽沒做到。表面看起來，輸贏只在一瞬間，事實上，卻是漸變累積起來的突變。

話又說回來，勝者自可為王，敗者未必是寇。勝利了的王者不乏陰險狡詐之徒，失敗了的英雄多為光明磊落之輩。這也許就是后世對劉邦頗多微詞、對項羽常有悲歌的原因吧。

（摘自《學(xué)習(xí)時報》）