談中國剪紙藝術(shù)的視覺特征與視覺表現(xiàn)方式

趙瑩　楊松　鐘興儀

摘要：剪紙藝術(shù)以其獨(dú)特的視覺特征和視覺表現(xiàn)方式傳遞中國氣息。本文通過收集、整理相關(guān)資料，分析總結(jié)剪紙藝術(shù)通俗易懂、細(xì)節(jié)感強(qiáng)、布局飽滿、主次表達(dá)清晰的視覺特征，并從空間感的角度分析總結(jié)了剪紙藝術(shù)“X”光透視、平鋪陳列、多視角展開三種視覺表現(xiàn)方式，同時淺析了剪紙時間感的視覺表現(xiàn)，希望能夠豐富剪紙研究的相關(guān)理論，促進(jìn)中國剪紙藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國剪紙;視覺特征;表現(xiàn)方式

中圖分類號：J528 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）07-0144-02

1中國剪紙藝術(shù)概述

剪紙藝術(shù)誕生于民間，與人們的社會生活狀況和文化現(xiàn)象密切相關(guān)，是中國最具有代表性的視覺藝術(shù)形式之一。在舊石器時代，人們在石器上打洞，其穿孔的形式是剪紙鏤空藝術(shù)的雛形;新石器時代的原始巖畫、彩陶、透雕、青銅器的出現(xiàn)均為剪紙藝術(shù)奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。隨著剪刻刀的出現(xiàn)，剪影鏤空藝術(shù)開始從笨重的器具上逐漸轉(zhuǎn)移到金屬箔片、毛氈、布帛等較為輕巧的材料上。西漢蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)為人們創(chuàng)造鏤空藝術(shù)提供了更為輕便的材料。真正的剪紙出現(xiàn)在紙廣泛普及的魏晉南北朝時期。此后，剪紙藝術(shù)隨朝代的繁盛興衰不斷發(fā)展與變化，貫穿中國整個歷史，以其與眾不同的視覺效果傳遞中國形象，體現(xiàn)中國文化內(nèi)涵。

2中國剪紙藝術(shù)的視覺特征

2.1貼近生活

剪紙的貼近生活特征主要體現(xiàn)在內(nèi)容取材、視覺元素運(yùn)用兩個方面。剪紙藝術(shù)在內(nèi)容取材上包括日常生活、禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、動植物、風(fēng)景、戲曲人物、傳說故事等各個方面，描繪的都是人們熟悉的事物、場景與故事。在視覺元素運(yùn)用上，剪紙創(chuàng)作者在刻畫物體的時候善于抓住其特征視覺元素，運(yùn)用獨(dú)特的視覺符號——紋樣進(jìn)行創(chuàng)作。例如鋸齒紋的重復(fù)排列體現(xiàn)馬的鬃毛較硬的肌理，月牙紋表現(xiàn)頭發(fā)、服飾、羽毛等較為柔和的肌理。紋樣的巧妙運(yùn)用使物體形象更加一目了然。剪紙創(chuàng)作者在抒情的時候還善于借用約定俗成的具有寓意性的視覺元素來傳達(dá)自己的感情。如剪紙《娃娃坐蓮》，娃娃坐在蓮花上，手握一只公雞。在民間，公雞是男性和生命力的象征，蓮花孕子，寓人丁興旺。娃娃腹中的小娃娃，更直率地表達(dá)了懷子生育的意義。剪紙《走西口》同樣借用燕子來表達(dá)作者的離別與不舍之情。這些被熟知的寓意性視覺元素使剪紙更加通俗易懂。

2.2細(xì)節(jié)感強(qiáng)

剪紙很注重細(xì)節(jié)，故有言日：“剪紙鉸得好，似進(jìn)百花園”。在剪紙中，人的服飾、動物的身體、器具的表面都會裝飾著許多紋樣。此外，豐富的細(xì)節(jié)裝飾能夠傳達(dá)人們對物體的某種感情或者表現(xiàn)人物的某種地位。例如，馬身上的兩朵小花，體現(xiàn)出剪紙人對馬的喜愛之情;新娘服飾上裝飾著許多花紋，盡顯新娘衣物的精致，烘托婚禮的喜慶氛圍，并且傳遞剪紙人對新人婚姻美滿、幸福的祝福。剪紙精美豐富的細(xì)節(jié)，是人們對美好生活憧憬的表現(xiàn)。

2.3布局飽滿

剪紙無論是整體觀賞，還是將剪紙描繪的物體單獨(dú)拆開欣賞，都能給人以布局充實(shí)、飽滿之感。剪紙的整體性能夠形成很強(qiáng)的視覺沖擊。剪紙中的每個物體都有大量的精美紋樣和花紋，從整體到細(xì)節(jié)增加了人們的探索欲望。此外，很多剪紙本身還具有很強(qiáng)的故事性——整體看剪紙是一個故事，而仔細(xì)觀察細(xì)節(jié)，會發(fā)現(xiàn)畫中有畫，意味深長。剪紙豐富的裝飾性和故事性使得剪紙具有飽滿的布局，使剪紙成為一幅既有視覺探索樂趣、又濃縮劇情的圖畫。

2.4主次表達(dá)清晰

剪紙創(chuàng)作者在創(chuàng)作的時候，能合理安排各種視覺元素，巧妙地運(yùn)用正負(fù)形的合理配合，抓住重要視覺特征并進(jìn)行刻畫，使其主次表達(dá)清晰。既平衡了畫面的整體協(xié)調(diào)性，又保持了物體的完整性，讓觀者一目了然。例如，剪紙《鄉(xiāng)韻》是一幅視覺元素眾多的剪紙，但它通過合理運(yùn)用正負(fù)形的關(guān)系，讓畫面具有節(jié)奏感和韻味感（圖1）。圖中使用負(fù)形（鏤空）表現(xiàn)最前方的拉樂器的人;而其身后的舞者，正形表現(xiàn)人物的軀干，負(fù)形表現(xiàn)臉部;臺上的表演者整體采用正形塑造形象。這種正負(fù)形的遞進(jìn)關(guān)系形成一種由近及遠(yuǎn)的視覺效果。這種循序漸進(jìn)的表達(dá)方式讓本來繁復(fù)的畫面層次清晰，且趣味十足。又如，可以將主要表現(xiàn)的事物變大體現(xiàn)主次關(guān)系。剪紙《訪?！吠ㄟ^場景大小的對比組合，刻畫了“訪?！焙汀翱够椤钡膬蓚€主要情節(jié)。人們觀賞剪紙時首先會注意到左邊大房子里的人物，左邊是祝英臺得知父親將其許配給馬文才后憤怒不從;然后再注意到右邊小房子里的梁山伯和書童。通過這樣的大小對比交代故事的內(nèi)容，簡單交代了故事的原委，重點(diǎn)是突出祝英臺的反抗。剪紙對室內(nèi)沒有多余的描述，屋子外的景色是用于反襯人物憤怒的心情。剪紙對場景的刻畫不累贅，主次分明。再如，也可以將主角變小，清晰表達(dá)畫面。這是一種通過其他物體來反襯主角的方式，同樣起到區(qū)分主次的作用。剪紙《打虎》人騎在老虎上，兩相對比，人雖然是主角，卻被刻畫的很小，而老虎卻很龐大（圖2）。人們的視線首先停留在老虎猙獰的臉龐上，在感慨老虎的兇猛后，再將視線落在人的身上，感受人面對老虎時的勇敢。通過大小的對比，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法更加突出人的勇敢，同時豐富了視覺層次感。

3中國剪紙藝術(shù)的視覺表現(xiàn)方式

3.1“X”光透視

“X”光透視與醫(yī)學(xué)中的x光透視相似，是指透過一物看另一物，內(nèi)在的物體透過外在的物體呈現(xiàn)出來。X光透視是剪紙中常用的表示物體包含關(guān)系的手法。例如，剪紙《娃娃坐蓮》中，坐在蓮花上的大娃娃身體內(nèi)又站立著一個小娃娃，表示孕育之意。在剪紙《訪祝》中，房子與里面人物的關(guān)系也采用了“X”光透視的手法，透過墻看到坐在屋內(nèi)的人。剪紙《坐花轎》，花轎和新娘同時出現(xiàn)在畫中，外框線條高度概括，表示新娘坐在花轎里。

3.2平鋪陳列

為了使后方的物體不被前方物體所遮擋，剪紙通常采用“平鋪陳列”的方式去表現(xiàn)前后關(guān)系。如剪紙《摘玉米》（圖3），將前后三排的玉米秸稈“平鋪”式地陳列在畫面中，同時表達(dá)出“豐收”的吉祥含義。剪紙《田園歸》運(yùn)用了同樣的手法，耕田之人和騎馬之人的前后關(guān)系，通過“平鋪”的方式呈現(xiàn)前后關(guān)系。根據(jù)視覺的感受經(jīng)驗(yàn)，前者平鋪在下，后者在上。這種方式既巧妙地處理了物體前后的遮擋關(guān)系，又讓整個畫面更加飽滿。

3.3多視角展開

多視角展開源于原始時期的空間思維表達(dá)，是原始繪畫表現(xiàn)空間的一個重要特征，把映像和想象融合描繪，把現(xiàn)實(shí)和記憶混合在一起。比如古人無法理解圖4（a）中現(xiàn)代空視覺的意象，他們認(rèn)為畫中的內(nèi)容是錯誤的——池塘的四個角應(yīng)該是直角，兩岸的樹不應(yīng)該長在水中。若是由古人來畫這幅畫，可能會畫成圖4（b）的景象。

現(xiàn)代人曾認(rèn)為這樣的表達(dá)手法是原始的、幼稚的，但隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，人們開始反思被認(rèn)為是正確的表達(dá)方式其實(shí)是一種被扭曲的假象，是一種被動的單一觀看活動的寫照。

這樣的空間表達(dá)與剪紙的空間表達(dá)達(dá)成一致。在這里，筆者稱這樣的空間表達(dá)方式為多視角展開法，即將記憶中的表象與現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)相結(jié)合的空間表達(dá)方式，可以簡單地解釋為將同一個物體的多個視角或者不同物體的不同視角刻畫出來，以完成剪紙作品的空間感。例如，剪紙《養(yǎng)雞》，用了兩個視角來刻畫場景——側(cè)視看人，俯視看雞，俯視與側(cè)視的融合，意在表現(xiàn)欄桿的造型以及雞圈的大?。▓D5）。剪紙中的多視角填補(bǔ)是一種別具一格的空間表現(xiàn)方法。

在剪紙中關(guān)于時間的表達(dá)方式有兩種，一種是在多視角展開中無意引入了時間的觀念。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)多視角的展開，首先需要人們從不同視角觀看事物，這就體現(xiàn)了一種觀看的時間因素。另一種則是通過將不同時空的物體放在同一個畫面內(nèi)來展現(xiàn)時間感。如將不同季節(jié)存在的植物放在一起;把不同地點(diǎn)出現(xiàn)的飛禽走獸組合在同一畫面內(nèi)。將不同時空的物體放在一起，自由地表達(dá)心中所想，這種增添時間感的視覺表現(xiàn)手法增添了剪紙的詩意。例如吉林長白山剪紙的《母雞》，母雞的體內(nèi)同時存在三只雞蛋和小雞。將物體不同時期的不同表現(xiàn)刻畫在同一個畫面上，剪出了時間的移動，對空間進(jìn)行了拓展。剪紙創(chuàng)作者將詩的意境剪到了紙上，意味深長，讓人回味無窮。

4結(jié)語

剪紙藝術(shù)是中國五千年歷史的象征，通過通俗易懂、細(xì)節(jié)感強(qiáng)、布局飽滿的視覺特征表現(xiàn)不同時代的生活景象，傳遞人們的情感、寄托美好的愿望;通過對正負(fù)形的協(xié)調(diào)以及巧妙的對比方式將剪紙豐富的視覺元素安排得有條不紊，強(qiáng)化剪紙故事敘述性的同時保留了物體的豐富細(xì)節(jié);通過“X”透視、平鋪陳列、多視角展開的表現(xiàn)方式體現(xiàn)剪紙的視覺空間感，同時引入時間的因素強(qiáng)化了剪紙的藝術(shù)性。剪紙藝術(shù)是中國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，是傳遞中國形象的藝術(shù)大使之一，通過分析中國剪紙藝術(shù)的視覺特征與視覺表現(xiàn)方式，以期可好地促進(jìn)其在未來的發(fā)展。