高中經(jīng)典誦讀社團(tuán)契合核心素養(yǎng)發(fā)展的組織策略研究

連世斌

摘 要：素質(zhì)教育背景下，學(xué)校越來(lái)越重視學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，高中階段以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開(kāi)展課外活動(dòng)，組織社團(tuán)，補(bǔ)充課堂教育，是具有實(shí)際意義的。文章以高中誦讀經(jīng)典社團(tuán)的創(chuàng)設(shè)發(fā)展為研究?jī)?nèi)容，具體探討經(jīng)典誦讀社團(tuán)組織發(fā)展的指導(dǎo)思路，發(fā)展過(guò)程中的目標(biāo)，具體發(fā)展策略和活動(dòng)開(kāi)展形式。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;經(jīng)典誦讀;社團(tuán);核心素養(yǎng);策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2020）22-0080-02

誦讀經(jīng)典對(duì)高中生有重要意義，高中經(jīng)典誦讀社團(tuán)能夠豐富學(xué)生的課外生活，讓學(xué)生進(jìn)行自我提升，并通過(guò)教師的參與和指導(dǎo)，讓學(xué)生在文學(xué)素養(yǎng)上得到熏陶和提高。所以，在高中階段，誦讀經(jīng)典社團(tuán)的組織發(fā)展需要教育者、受教育者相互配合，并發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性，使得社團(tuán)活動(dòng)健康開(kāi)展，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

一、經(jīng)典誦讀社團(tuán)組織發(fā)展的指導(dǎo)思路

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，它是中華民族精神的體現(xiàn)，也是需要世代傳承的瑰寶。經(jīng)典誦讀強(qiáng)調(diào)在教育環(huán)境中讓學(xué)生接受傳統(tǒng)經(jīng)典的熏陶和洗禮，在合適的年段里，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)探索和學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，為其今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在高中階段，誦讀經(jīng)典是契合學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)的，有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，并逐漸完善學(xué)生自身的人格。這也是誦讀經(jīng)典社團(tuán)發(fā)展的指導(dǎo)思想，簡(jiǎn)而言之，就是以文化傳承為任務(wù)，以核心素養(yǎng)提升為中心，以共同愛(ài)好為紐帶，相互交流學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)進(jìn)步。

二、誦讀經(jīng)典社團(tuán)組織發(fā)展過(guò)程中的目標(biāo)

在高中階段，包括籃球社團(tuán)、街舞社團(tuán)等社團(tuán)總體是比較多的，但是往往缺乏一定的目標(biāo)。鑒于此，高中階段的誦讀經(jīng)典社團(tuán)要注重管理，突出誦讀經(jīng)典社團(tuán)既具備學(xué)習(xí)性又具備娛樂(lè)性的社團(tuán)特點(diǎn)，其發(fā)展組織應(yīng)該有教師的參與指導(dǎo)，制定具體的目標(biāo)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、探索欲望，提高社團(tuán)的創(chuàng)辦質(zhì)量。

誦讀經(jīng)典社團(tuán)的目標(biāo)主要分為兩點(diǎn)：一是通過(guò)經(jīng)典誦讀，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，促使學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典，多讀多背以加強(qiáng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言，陶冶情操，豐富想象。這就要求學(xué)生在入團(tuán)之初，就應(yīng)該具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)于經(jīng)典有一定的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在社團(tuán)之中不斷地升華發(fā)展，提高相應(yīng)的能力。二是社團(tuán)通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，為學(xué)校的管理和發(fā)展增添激情、注入活力、豐富內(nèi)涵，從而形成濃厚的校園文化底蘊(yùn)。因此，社團(tuán)中的學(xué)生要具有服從管理的特質(zhì)，要有明確的目標(biāo)和對(duì)經(jīng)典誦讀的熱情。

三、具體的思路和發(fā)展策略

1.大小社團(tuán)，協(xié)調(diào)發(fā)展，組織有序

創(chuàng)辦和發(fā)展經(jīng)典誦讀社團(tuán)是為了提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，所以應(yīng)盡量擴(kuò)大參與范圍。學(xué)校社團(tuán)的一個(gè)新的發(fā)展策略是開(kāi)創(chuàng)大小社團(tuán)，類似于學(xué)生會(huì)的形式，這樣可有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，融入教師的教學(xué)思維。

什么是大小社團(tuán)？小社團(tuán)是班級(jí)教師主管的班級(jí)誦讀經(jīng)典社團(tuán)，大社團(tuán)是學(xué)校教務(wù)處的學(xué)科帶頭人等教師主管的學(xué)?？偵鐖F(tuán)。總社團(tuán)的作用是有效傳達(dá)發(fā)展思想、目標(biāo)、階段性的活動(dòng)和任務(wù)，負(fù)責(zé)處理社團(tuán)的總體事務(wù)，是社團(tuán)發(fā)展的總舵手，制定發(fā)展原則。而小社團(tuán)以執(zhí)行為主，將社團(tuán)的活動(dòng)落到實(shí)處，將學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題上傳，協(xié)調(diào)問(wèn)題的解決。在班級(jí)，教師結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，對(duì)經(jīng)典誦讀社團(tuán)的安排提出自己的看法，比如要求學(xué)生最近需要掌握哪些古詩(shī)詞，或者對(duì)某個(gè)詩(shī)人的詩(shī)詞風(fēng)格提出相關(guān)課后問(wèn)題，讓學(xué)生去分析解讀，對(duì)于誦讀經(jīng)典的相關(guān)作品分別提出契合考綱的要求，比如需要熟讀辛棄疾的大部分詩(shī)詞，背誦李清照的哪些篇目。學(xué)生要了解在誦讀過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題，早讀課期間應(yīng)該齊讀哪些經(jīng)典作品，在晚讀自習(xí)時(shí)應(yīng)該默讀哪些詩(shī)詞文章等。在此基礎(chǔ)上，按照大社團(tuán)的要求，結(jié)合班級(jí)的需求，教師在規(guī)定的時(shí)間召開(kāi)例會(huì)，協(xié)調(diào)班級(jí)教學(xué)和社團(tuán)活動(dòng)，制訂階段性的計(jì)劃。

2.無(wú)規(guī)矩不成方圓，尊重差異，整體推進(jìn)

社團(tuán)的有效管理和原則制定是經(jīng)典誦讀社團(tuán)發(fā)展的基本保證。對(duì)于誦讀的相關(guān)原則，筆者認(rèn)為要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合社團(tuán)環(huán)境具體從以下幾個(gè)方面去努力。（1）了解大意，熟讀成誦?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，經(jīng)典誦讀社團(tuán)發(fā)展中對(duì)學(xué)生的要求不是過(guò)目成誦、完全理解，而是讓學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)熟讀相關(guān)的詩(shī)詞，可以達(dá)到熟練誦讀的水平。對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容和內(nèi)涵大致了解即可，主要是積累一定的誦讀量，要在社團(tuán)活動(dòng)中進(jìn)行大量的詩(shī)詞誦讀，慢慢地由量變產(chǎn)生質(zhì)變。（2）整體推進(jìn)，尊重學(xué)生個(gè)體差異性。在掌握大量詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解能力會(huì)慢慢提高，學(xué)生的差異性也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，教師要發(fā)揮指導(dǎo)作用，以社團(tuán)整體發(fā)展為主，協(xié)調(diào)個(gè)體差異和整體發(fā)展的關(guān)系。既要推動(dòng)社團(tuán)的整體進(jìn)步與提高，又要保證一些優(yōu)秀的學(xué)生有足夠的發(fā)展空間和展示空間，從而使得整個(gè)社團(tuán)穩(wěn)步提升，健康發(fā)展。（3）自主性原則。社團(tuán)在總體上會(huì)要求學(xué)生掌握多少詩(shī)詞，掌握到什么程度，如何去掌握，這都是基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的要求，也是對(duì)于學(xué)生的基本要求。在此基礎(chǔ)上，社團(tuán)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，在規(guī)定的任務(wù)之外，學(xué)生可以選擇一些讀物進(jìn)行交流合作，共同賞析，達(dá)到真正提升核心素養(yǎng)的目的。所以自主性原則是社團(tuán)發(fā)展成熟的一個(gè)標(biāo)志，是非強(qiáng)制的，是發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

四、經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展形式

對(duì)于經(jīng)典誦讀社團(tuán)的發(fā)展策略研究不能泛泛而談，而是需要結(jié)合具體活動(dòng)形式進(jìn)行，活動(dòng)的布設(shè)需要充分契合學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)理念。筆者認(rèn)為對(duì)于經(jīng)典誦讀，要從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法進(jìn)行研究，所以社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展也是基于上述三點(diǎn)，因?yàn)橛幸?guī)律、有計(jì)劃、有節(jié)奏的過(guò)程才是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提。在高中階段，誦讀經(jīng)典社團(tuán)的有效發(fā)展是基于一個(gè)過(guò)程，即“樂(lè)讀”“美讀”，只有讓學(xué)生在讀書中體悟到快樂(lè)，感受到文學(xué)的美，才能真正體現(xiàn)出經(jīng)典誦讀社團(tuán)的價(jià)值。要想在讀的過(guò)程中達(dá)到這種境界，就要有正確的時(shí)間、形式和方法。比如時(shí)間上，可以在清晨誦讀朱自清的散文，伴隨鳥語(yǔ)入耳，為新的一天加油;可以在入睡前，誦讀一段魯迅的雜文，感悟深刻的思想，反省自己一天的行為。對(duì)于形式，筆者覺(jué)得隨性隨心更好，并無(wú)定法：老師在鄉(xiāng)間采風(fēng)可以吟一句“久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生”;學(xué)生正處于朦朧年紀(jì)，心血來(lái)潮，也可感慨“平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思”;愛(ài)國(guó)潮涌，不妨吟詩(shī)一句“只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家”。所以經(jīng)典誦讀的形式應(yīng)是多樣的，不只是在圖書館，在課堂上，而是在時(shí)時(shí)刻刻，都有經(jīng)典誦讀的場(chǎng)景。

從社團(tuán)的角度看，誦讀經(jīng)典的活動(dòng)可以從如下兩個(gè)方面開(kāi)展。一是復(fù)述故事。比如，結(jié)合《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)，課前布置學(xué)生看與此關(guān)聯(lián)的《紅樓夢(mèng)》第二回和第三回，在公開(kāi)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)上，教師作為評(píng)委，讓學(xué)生口述此兩回的內(nèi)容，以敘述的準(zhǔn)確度、生動(dòng)性、精練性幾個(gè)方面作為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。這樣的形式讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中可以最大程度激發(fā)自身潛力，有效理解經(jīng)典的意蘊(yùn)，也是核心素養(yǎng)的提高過(guò)程。二是知識(shí)競(jìng)賽。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，學(xué)生不能對(duì)知識(shí)淺嘗輒止，而是要深入理解，要深入作者的生活環(huán)境、時(shí)代環(huán)境，了解作品的主題思想等。所以可以以這幾個(gè)方面作為考查目標(biāo)，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽的形式來(lái)進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)。

總之，閱讀是脫離平庸、升華自我的一個(gè)重要途徑，所以高中誦讀經(jīng)典社團(tuán)的創(chuàng)設(shè)及其發(fā)展具有重要意義。發(fā)展高中階段的誦讀經(jīng)典社團(tuán)是對(duì)文化的傳承，是對(duì)經(jīng)典的致敬，更是素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索。

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Research on the? Organization Strategy of Senior High School Classic Reading Community in Line with

the Development of Core Literacy

Lian Shibin

（Minqin County NO.4 Middle School，Wuwei City， Gansu Province， Minqin 733399，China）

Abstract： Under the background of quality education， schools pay more and more attention to the development of students' comprehensive quality. It is of practical significance to carry out extracurricular activities， organize associations and supplement classroom education with the guidance of core literacy in senior high school. This paper takes the creation and development of high school classical reading community as the research content， specifically discusses the guiding ideology， implementation goals， specific development strategies and activity development forms of classic reading community.

Key words： high school Chinese; classic reading; community; core literacy; strategy