絕版江蘇題，絕代人文風

2020年高考落下帷幕，作文題目照例引發(fā)全民關注和熱議。2020年江蘇高考作文題依然是考生熟悉的材料作文，融合智能互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展，彰顯了高考命題的前沿性。

一起來回顧下今年的高考作文題。

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外，文體自選。

同聲相應，同氣相求。人們總是關注自己喜愛的人和事，久而久之，就會被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始于當下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動。

難忘“五味調和”

讀了這段文字材料之后的第一反應是，想起了2019年江蘇高考作文題的材料。

物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。

去年的價值取向是同類同質、同聲同氣相加、疊合是無意義的，“五味調和，共存相生”才會“百味紛呈”。

記得當時，我應約寫了一些文字，在充分理解材料“調和”“和而不同”的基礎上，我作了補充，并寫道：“和”還有另一種景象，那就是同類、同質、同性之間的聚攏、吸引和結合，“同聲相應，同氣相求?！保ā兑住で罚瑯拥穆曇裟軌虍a(chǎn)生共鳴，同樣的氣味也會相互融合。說的正是“和”的又一層意義。（見《“和實生物，同則不繼”——從2019年江蘇高考作文題目說起》載《莫愁·家庭教育》2019年9期）

“同聲相應，同氣相求”這句話后，還有“水流濕，火就燥，云從龍，風從虎?！彼蜐裉幜?，火朝干燥處燒;云從神龍舞，風跟猛虎嘯。這是“同聲相應，同氣相求”的自然現(xiàn)象列舉。

這種事，人懂，自然也懂。如今，信息更懂。

互聯(lián)網(wǎng)時代，手機能敏銳地捕捉住你“一次從心所欲的瀏覽”，源源不斷地向你精準推送與之相近、相關的信息，不斷固化你的認知，參與你的信息收集、加工、貯存和輸出，這樣的緊密環(huán)繞，這樣的可感塑造，讓你無法離開手機生活，于是出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代無法逃離的依賴性和人群聚合、生長的極化現(xiàn)象。這一現(xiàn)象，有一個非常形象的表達叫“信息繭房”。信息如春蠶吐絲般自成繭房，你會不知不覺地沉浸其中，迷失自我，裹挾前行。

從這一層出發(fā)，其實今年的高考作文題，應該是去年價值討論的繼續(xù)和擴大，是話題的另一面。今年關注“同”中“順”成長，去年思考“異”中“和”發(fā)展，既有拓展和變化，又有延續(xù)和相承。

因而，這樣的一道作文命題，關注的是新媒體、融媒體時代的生存智慧，體現(xiàn)的依舊是人文情懷和與時俱進的品質，是江蘇自主作文命題始終堅守靈動大氣、人文品質的一次完美收官。

淺說慢聊“四句話”

江蘇高考作文賦分值是70分。要求一道如此分值的高考作文題，沒有一些審題的難度是不可能的。

今年作文材料依然是四句話，但文字量比去年的一倍還多。因為文字量多，對材料的理解，自然會有一種挑戰(zhàn)的快感，即使偶感小難，也可以理解和能夠接受。

第一句話，“同聲相應，同氣相求”，雖出自《易·乾》，但無須考生從孔子釋乾卦九五陽爻的語言環(huán)境去考證。這八個字，考生應該非常熟悉，只要理解字面意思，就不會影響對材料的閱讀和理解。物以類聚，人以群分。五行、信仰、興趣、愛好、意見等相同的人往往互相響應，自然地聚合在一起，正所謂呼朋引伴，志同道合。即使是對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，我們也應該遵循古為今用的基本準則，切不可泥古不化。

“同聲相應，同氣相求”，此乃人類生活、人際交往中較為普遍的一種存在，一種現(xiàn)象，一種常態(tài)?！巴焙汀摆呁保蛲ジ?、共鳴、融合、互助，這是古人的觀念，也是今人的選擇?！巴曄鄳?，同氣相求”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是今天解決復雜問題的借鑒，當然也是這段話題語境中的關鍵立意之一。

第二句話，緊承第一句，并作自然延伸?！叭藗兛偸顷P注自己喜愛的人和事”，揭示出“同聲相應，同氣相求”這一現(xiàn)象背后的原因之一，是目的、興趣、心理、情感、審美、文化、習慣等相互喜愛所致。“久而久之”之后“就會被同類信息所環(huán)繞、所塑造”，指出了“同聲相應，同氣相求”這一現(xiàn)象所引發(fā)的結果或帶來的影響?！熬枚弥彼膫€字本身，暗示這種“包圍”“趨同”“順應”“同質化”“潛移默化”，用原文表達就是“環(huán)繞”“塑造”，是一個漫長漸變的過程。

所謂“緊承第一句”，是從語境、語流方向上講的。當?shù)谝痪湓捳f了之后，緊接著我們可以或說出處，或作闡釋，或釋緣由，或明影響。這里既沒有接著說明出處，也沒有對這句話進行解釋，只是從原因和影響兩個維度作了承接，且是先指明原因，后明確結果。這里需要強調的是即使從原因維度的承接，也是根據(jù)命題需要，從“喜愛”這個方向作出了歸因。事實上，“同聲相應，同氣相求”，有時并非因為“喜愛”，而就是因為環(huán)境、文化、習俗、種族等某種方面的相同和一致，無所謂情感上的喜愛與否。因此，“總是”二字似乎是有意留給同學們?nèi)デ螽惖囊粋€發(fā)揮點。

所謂“自然延伸”，除了從語境、語流上顯得自然外，也在不知不覺中把“同聲”“同氣”延伸到了“同類信息”，貌似拓展，實質上在這一句中只與“喜愛的人和事”表義相同;把“相應”“相求”拽拉、聚焦成“所環(huán)繞、所塑造”，似乎都在變窄。特別是“相”在這里應該是“互相”，可以是信息環(huán)繞、塑造人，也可以是人選擇和利用信息，也可以互相協(xié)調融洽，而“所環(huán)繞、所塑造”似乎是被動、單向的。但這種延展和拽拉依舊保持著與“同聲相應，同氣相求”之間緊密的內(nèi)在關聯(lián)。

第三句話，對考生來說，是比較好把握的。表面上看，緊承第二句話的“環(huán)繞”和“塑造”，基于“智能互聯(lián)網(wǎng)時代”，用“更加緊密”“更加可感”來強調“被同類信息所環(huán)繞、所塑造”的程度、強度、速度和顯示度。言下之意，這種影響更加凸顯，在智能化互聯(lián)網(wǎng)時代悄然變成精準投送的信息催化和反復固化，“漸變”已被“速變”“劇變”“裂變”“同質化”“極化”所取代。而從內(nèi)在聯(lián)系上來說，也可以看作是對第一句“同聲相應，同氣相求”從影響這個維度的進一步陳述或智能互聯(lián)網(wǎng)時代的這種影響的特別突出的強調。

這二三兩句話，在承接第一句的同時，強化了“智能互聯(lián)網(wǎng)時代”這樣的環(huán)境背景，悄悄地引入了新傳學中的“信息繭房”的概念。在信息傳播中，公眾自身的信息需求并非是全方位的，故而公眾只會注意自己選擇的東西和使自己愉悅的通訊領域，久而久之，會將自身桎梏于蠶繭一般的“繭房”中。也就是說，網(wǎng)絡信息龐大，個人不可能做到全盤接收，必須做出選擇，而在作出選擇行為時，必然受到選擇性心理的影響，依據(jù)個人的喜好、需要進行過濾和選擇，以保持集中的注意力和心理上的舒適感，正是這種選擇性的心理導致了“信息繭房”的出現(xiàn)。

當然，對于考生來說，你可以不知道新傳媒學中的“信息繭房”，你只要有網(wǎng)上瀏覽和使用智能手機的經(jīng)歷和體驗，你也就不難理解這二、三句的意思。

第四句話，如果孤立地看，是在說當下對未來的影響，說當下的偶然會對未來人生的必然所帶來的意義。再進一步說，是當下智能互聯(lián)網(wǎng)時代的一次或一串行為，說不定就是你未來人生發(fā)展的方向或狀態(tài)。

事實上，這句話不能孤立地看，因為這是在這個語境中的最后一句話。如同我們不能無限放任自己的個性一樣，因為，你永遠是群體中的一員。

從本質上看，第四句話，依然緊承前面三句話。往近里看，直接緊承第三句話的兩個“更加”，用“也許”一詞，列舉出多種看似智能互聯(lián)網(wǎng)時代的生活行為的“偶然”所引發(fā)甚至是可能導致的關于未來人生發(fā)展的“必然”，并借排比的語勢一氣呵成?！耙苍S”是邏輯上的或然，是事理上的假設，也是語氣上的猜度;這里的“瀏覽”“點贊”“分享”“感動”看似是當下智能化時代的生活行為的列舉，事實上，正是對這則材料“基于智能互聯(lián)網(wǎng)”語境的反復強調。

我把三四兩句話，通俗地表達一下，即智能互聯(lián)網(wǎng)時代，同類信息對人的影響（環(huán)繞、塑造）會更加突出（更加緊密，更加可感），甚至當下的點贊行為，也可能會影響你的未來。換句話說，你未來的發(fā)展，也許正是源于你當初情不自禁地分享。

此時你會發(fā)現(xiàn)，從義理上看，依舊是和前三句一脈相承。或許你會疑問，為什么呢？其實前文已經(jīng)回答了，那是因為你點贊的內(nèi)容是你喜歡的，于是被智能互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)捕捉記錄，它會源源不斷地、精準地向你投送這類相同信息，久而久之，你就會被這些同類信息環(huán)繞著、塑造著，被“信息繭房”了，包括你的未來。

這一句與前面不同的是，用了一組排比句式，特別文藝范。一口氣列舉了“瀏覽”“點贊”“分享”“感動”的四種網(wǎng)絡生活行為，又在每種行為之前加上一個帶有情感的四字修飾語，鋪陳而修飾的語言，特別富有敘事性、情感性和鼓動性?？瓷先フZ言表達的風格似乎與前三句邏輯推演式的不一致。事實上，正是這樣的變化，才能引起考生的疑問，進而關注，引發(fā)你回到關于智能互聯(lián)網(wǎng)時代“同聲相應，同氣相求”這一現(xiàn)象的冷靜、深刻的理性思考。你是心甘情愿地被“繭房”呢？還是要破繭而飛呢？智能互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，人到底應該怎么生活、學習和研究，又該如何規(guī)劃和發(fā)展自己。

當然，從人文性出發(fā)，這對考生打開思路和選擇材料也是一個重要的提示。也許，這正是江蘇命題人人文大愛的再次傳達。

如果把材料中提及到的“人”“事”“同類信息”做一個提取概括的話，這段話的主題或許可以用一句大家非常熟悉也相當質樸的話來表達，人往往是在自己喜愛的環(huán)境影響下成長的，換言之，“每個人都是環(huán)境的產(chǎn)物”。

如此，便會發(fā)現(xiàn)側重于理性思辨的話語情境，似乎是非常專業(yè)的“信息繭房”材料，原來也可以是一個關乎人的成長，特別是人與環(huán)境、人與信息之間關系的這一非常熟悉的生態(tài)學話題，而言說語境本身，恰恰留給了考生偌大的思考空間和多重的思考選擇。而沒有如智能互聯(lián)網(wǎng)時代的信息那樣去環(huán)繞考生，把命題人的價值觀強行給考生。

四句話自引用始，至排比終，雖每句話的表達重心并不完全相同，表達基于的角度和背景也不完全一致，一環(huán)緊套一環(huán)，圍繞“同聲相應，同氣相求”所觸發(fā)的內(nèi)在的理性邏輯還是清晰可辨的。這四句話，更像是一篇學者論文的內(nèi)容提要，當然，也很像一篇短論的寫作提綱。其實，這也是江蘇命題多年的思維方式和文化風貌。

如下示意圖，可以再次幫助我們直觀地理解這一內(nèi)在的邏輯關系。

“寫”是一件容易的事

當我們理解了材料想傳達的價值判斷、思想或觀點時，寫作一篇800字的文章就變得容易了。

1.對于只想求穩(wěn)的同學來說，只要順著材料，也就是命題人的思路，即材料的四句話寫下去，闡發(fā)“提綱”中的主要概念，抓住重要的關鍵詞適當分析，佐以恰當?shù)膶嵗右宰C明，再適當穿插理論依據(jù)，聯(lián)系個人生活實際和互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象，一篇中規(guī)中矩的議論文章也就順利完成了。

2.如果你想寫成記敘文，事實上，北京卷第二題的提示語就是一個不錯的參考：

當今時代，我們每天都會面對各種各樣的信息。其中有一條信息，或引發(fā)了你的感悟，或影響了你的生活，或令你振奮，或使你愧疚，或讓你學會辨別真?zhèn)巍?/p>

當然，你在考場上不可能知道同時進行的北京考題是什么樣，這不要緊，你只要關注材料中的第三句和第四句，尤其是第四句的溫馨提示，你自然會找到故事寫作的素材。

3.愛琢磨的同學，若能緊抓住“環(huán)繞”“塑造”這兩個關鍵詞語，去展開個人成長與獨特環(huán)境、小環(huán)境之間的影響與反影響去思考寫作，提倡擇善而從、隨鄉(xiāng)入俗的適應性、社會化成長，也強調完善自我、強大自我的個性化、主動性成長，進而改善與影響成長的小生態(tài)，這就是一個不錯的選擇。

4.你也可以用自己擅長的批判思維去寫作，即使是智能化互聯(lián)網(wǎng)時代，作為獨立的、個體的、有擔當責任的“我”，不能為海量信息的環(huán)繞而淹沒自我，也不能“被塑造”，被信息時代所綁架，在各種突變面前束手無策。正如今年上海的高考作文題所質疑的那樣：“世上許多重要的轉折是在意想不到時發(fā)生的，這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力？是信息在塑造人，還是人在利用信息，這是一個非常嚴肅的命題。

5.關注自我，關注人與時代、社會的同學，自然會留心和介意材料中的各種關系，求同心理與求同文化、過去當下與未來之間的關系，人與環(huán)境之間的關系，以及種種關系的不同時代表征。智能化互聯(lián)網(wǎng)時代的生活與交際、學習與教育、文化與發(fā)展，換個角度說，人與信息、人與工具、人與科技的影響不能只是單向的，一定是雙向的，互補的，復雜的，多元的，不同的個體、群體的體驗是不一樣的。把自己的成長放進去，把智能互聯(lián)網(wǎng)時代放進去，我們就會寫出一篇篇有體驗、有故事、有思想的好文章。

6.當然，你有足夠的膽識，也可以從這一段材料的概念轉換和判斷轉移等變化入手，比如，把“同聲”“同氣”轉換成“喜愛的人和事”，繼而又轉換成“同類信息”;把“相應”和“相求”置換成“所環(huán)繞”“所塑造”;還有“從心所欲”“情不自禁”這些強調個體主觀隨性的修飾語的表達與人們在智能互聯(lián)網(wǎng)時代的“被環(huán)繞”“被塑造”之間的看似矛盾，以及“人們總是”的一概而論與客觀存在之間的差異等等這些命題預留給我們的空間。然后，去闡述生活在國際形勢瞬息萬變、競爭異常殘酷的智能互聯(lián)網(wǎng)時代的我們應該怎么去積極面對信息：長知識更要長見識，借助大數(shù)據(jù)，運用信息化工具化，立足國情當下，做新時代的弄潮兒。

一句話，只要是我們自己的選擇，只要有我們自己的思考和經(jīng)歷，去表達我們的理性識見和時代聲音，去敘說我們的成長體驗和生活故事，這篇高考作文就會還有多種角度，更有多種寫法。

從來沒有摔倒的人，無法感受到站立的價值。在失敗和失誤中成長才是真正刻骨銘心的成長。這是人生的真諦，也是寫作的真理。

考場的真正意義不在結果，而在山重水復的過程。萬一迷走神經(jīng)左右了我們，只在“人們總是關注自己喜愛的人和事”這個點上“動感情”;萬一我們把“未來”與“四個一”直接搭在一起，在“偶然性”上做文章;萬一不小心脫離了智能互聯(lián)網(wǎng)的語境……那么，也不要有過多的擔心，畢竟那也是一種角度，我們只要做到寫滿800字，能夠入情入理，內(nèi)容充實，足以明證“盡吾力”“盡人事”，且可以無悔矣。

2020年的高考，注定是你們這一代人的逗號，你們的明天會有更多挑戰(zhàn)，你們的未來一定更加美好。

蔡明：江蘇省婦聯(lián)“莫愁家庭教育”名師名家工作室領銜人，特級教師，教授級中學高級教師。

編輯 巴恬恬 365584260@qq.com