鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村黨建和紅色文化思路探究

楊忠林 郭素玲

摘要：文章以漯河市南街村為例，深入探討農(nóng)村黨建+紅色文化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合問題，探索二者之間緊密的關聯(lián)，并以此關聯(lián)為出發(fā)點，介紹漯河市南街村在緊抓村落發(fā)展任務時如何利用好二者的契合點，做到以產(chǎn)業(yè)帶動城鎮(zhèn)化，充分發(fā)掘本地紅色基因，盤活本地資源創(chuàng)建特色品牌，統(tǒng)籌社會事業(yè)齊步發(fā)展，提高村民文化素質(zhì)，倡導人本文化理念，強化班子隊伍建設。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村黨建;紅色文化

農(nóng)村黨建+紅色文化的發(fā)展對鄉(xiāng)村振興起著至關重要的作用，如何充分利用好二者的引領帶動作用值得我們探討。以漯河市南街村為代表，深入研究其發(fā)展機制，為其他村落的振興提供可借鑒經(jīng)驗。

一、漯河市南街村背景意義及發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略驅(qū)動下村落的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，是一個涉及基礎設施、經(jīng)濟結構治理體系以及社會心理的整體轉(zhuǎn)型與漸進嬗變。實踐中村落的轉(zhuǎn)型發(fā)展過程表現(xiàn)為“梯度銜接—有機融合”， 以及通過集體經(jīng)濟產(chǎn)權制度改革與股份合作公司治理實現(xiàn)基層治理體系和治理能力的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，為城鄉(xiāng)地域社會生活共同體的融合化轉(zhuǎn)型與一體化發(fā)展提供了實踐可能。因此，構建鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村黨建+紅色文化互動關系及其發(fā)展格局極其重要。

南街村坐落于漯河市臨潁縣，土地面積約1.78平方公里，人口約3400多人。南街村搶抓歷史機遇、搭趁政策東風，充分利用好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與農(nóng)村黨建+紅色文化的相輔相成之緊密聯(lián)系，為煥然鄉(xiāng)村整體面貌、改善民生、增強人民生活幸福感、滿足感做出了不懈努力，取得了佳績。南街村為其他村落在農(nóng)村黨建+紅色文化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合問題方面做出了表率，有利于推動其他村落的二者與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合問題。以此，加速國內(nèi)鄉(xiāng)村振興發(fā)展進程。

只有深刻理解中國鄉(xiāng)村振興道路獨特機制和農(nóng)村黨建+紅色文化協(xié)調(diào)推進道路的模式選擇，開辟出“共生可持續(xù)、包容一體化、高效高質(zhì)量”的實現(xiàn)路徑。我國鄉(xiāng)村振興建設的內(nèi)容十分豐富，在此，我們探索二者與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合的契合點，以此推動村落的發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興進程中我們首先要做到對村民精神和價值觀的積極引領和帶動，使村民充分感受到鄉(xiāng)村振興為村民今后發(fā)展帶來的巨大能量，使村民對鄉(xiāng)村振興的未來充滿信心。與此同時，農(nóng)村在進行鄉(xiāng)村振興時不能忘記初心，保留紅色文化，傳承紅色基因，為以后發(fā)展留下寶貴的精神底蘊。南街村在二者與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合問題方面做出了積極的表率，充分發(fā)揚紅色文化的推動作用，使村民在紅色基因的洗禮中不斷開拓進取，積極發(fā)展本村集體經(jīng)濟，開辦特色產(chǎn)業(yè)，推動南街村的振興。在南街村經(jīng)濟發(fā)展中，村民們保留初心，大家互幫互助，共同推進本村的快速發(fā)展。在眾多企業(yè)中，可以看出二者對南街村村民和整體村落的推動作用，使村民不忘初心，積極生產(chǎn)，推動本村快速發(fā)展。

二、主抓“農(nóng)村黨建+紅色文化”引領鄉(xiāng)村振興的路徑

（一）強化農(nóng)村基層黨組織，不斷建設班子隊伍

沒有規(guī)矩不成方圓，制度對機構運作提出較為標準的要求，促進機構的合理運轉(zhuǎn)。同樣，農(nóng)村基層黨組織制度對村落的正常、合理運行也發(fā)揮著中流砥柱的作用。健全農(nóng)村黨委基層管理制度是推進村落管理的先行者，起著領導、帶頭作用。轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式和制度，體現(xiàn)出績效管理，也需要適合的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策。尤其是要不斷的有效地融合政策與具體情況，增加農(nóng)民的專業(yè)知識，開闊農(nóng)民的思維，加快農(nóng)民的轉(zhuǎn)型。同時要充分地發(fā)揮村級領導人員的作用，有效的提升村級領導班子人員在農(nóng)村的帶頭工作地位。農(nóng)村改革的實施加強了農(nóng)業(yè)監(jiān)管，提高了農(nóng)業(yè)透明度和風險敞口。以建立村級主官抓黨建重點工作責任清單為突破口，抓村促鎮(zhèn)， 不斷強化本村基層黨委組織的引領作用，樹立本村基層組織的權威，增強本村基層黨組織在本村村民心目中地位。除此之外，要逐步建設領導隊伍，逐步吸收更多新型綜合性人才，為本村的發(fā)展帶來更多的發(fā)展途徑。

（二）創(chuàng)新特色產(chǎn)業(yè)，打造本地亮點品牌

結合本地資源優(yōu)勢，村黨委、政府貫徹落實打造特色產(chǎn)業(yè)任務。南街村產(chǎn)業(yè)較為著名的是其南街村方便面產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其價格一直穩(wěn)定，并未隨之經(jīng)濟發(fā)展而大幅度漲價。南街村方便面承載著大多數(shù)臨潁人甚至更多人的童年懷念和童年味道，至今南街村方便面的發(fā)展還較為良好。除此之外，紅色旅游文化一直是南街村的一大特色，走入南街村可以明顯感覺到共產(chǎn)主義的濃重氛圍。街頭商業(yè)店鋪的命名都透露著共產(chǎn)主義的特色，比如“紅色大食堂”等。大型紅色旅游景區(qū)，革命傳統(tǒng)游覽區(qū)讓游客身臨其境感受到當年革命的波瀾壯闊，雄偉壯闊。深挖細鑿原有項目資源，把原來荒舊的景觀土山改造為適合大眾的新型游樂公園，為居民帶來一處游玩的好去處，提升居民的生活幸福感。而且也提升了土地的利用效率。

創(chuàng)新特色產(chǎn)業(yè)，打造本地亮點品牌。以南街村為例，南街村其紅色文化就是其一直的王牌，這是與其他村落的特殊性。利用其紅色文化就可以開展一系列的旅游觀光活動。來到南街村，站在街上就可以聆聽到經(jīng)典紅色歌曲，感受到毛主席思想的洗禮。南街村街道共產(chǎn)主義氛圍濃重，比如“紅色大食堂”等。來到毛主席廣場可以感受到馬克思、恩格斯、列寧思想火花的碰撞。河南省有不少村子抓住了時代的機遇與政策的支持，結合自身特色發(fā)展集體經(jīng)濟，并且在不斷探索，不斷積累，不斷進步中找到了屬于自己村子新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融合的策略。

（三）加強素質(zhì)建設，提升村民職業(yè)技能

村落內(nèi)部開設培訓，就能更好地設計開設的知識內(nèi)容，所以實踐操作課程與基礎知識課程可以同時開設并相結合進行學習。國家出臺的政策與文件是村民們應緊緊跟隨的方向，可能幾年前學的東西到了現(xiàn)在就不再實行了。這就提醒工作者們要隨著形勢的變化而自己做出相應的改變。此外，村集體部門要完善淘汰機制，員工們要有居安思危的意識，只有努力提升自己才能避免被淘汰。遵紀守法，堅持自己的底線。所以，村基層工作者們應對自身提出更高的要求與標準，這也是為了能夠適應社會日新月異的變化。為達到培訓出一流水平的基層管理工作者的目的，基層負責人應該積極、有效的組織培訓活動，積極開展新型農(nóng)村制度的學習，分析其改革的原因，比照出改革的益處。對政府農(nóng)民制度改革的重點核心內(nèi)容，基層負責人要主動分析、細致講解。在具體實施中， 相關部門和基層負責人等， 組織村民培訓活動，開展鄉(xiāng)村振興制度的宣傳講座和主題演講。

（四）以人為核心，發(fā)展藝術鄉(xiāng)建

在基本溫飽解決后，南街村在藝術方面也取得不錯的佳績。舉辦紅色歌曲比賽，重溫紅色經(jīng)典，洗滌心靈。懷念鄉(xiāng)愁，使村民的心靈也有所沉淀，有所提升。舉辦倡導清廉主題演講，使領導班子成員牢記自己身上的責任，優(yōu)化領導班子，提高領導班子的素質(zhì)，堅定自己的初心。發(fā)展藝術鄉(xiāng)建，有利于推動新型城鎮(zhèn)化的進程，相互促進，相互推動。發(fā)展藝術鄉(xiāng)建有助于本村的向前發(fā)展，進步。同時，也使村民心靈有所歸處。

三、深化鄉(xiāng)村振興視域下“農(nóng)村黨建+紅色文化”建議與對策

（一）深化黨建凝聚力，著重于優(yōu)秀干部的培養(yǎng)

要想提高領導隊伍的科學文化素質(zhì)，基層黨組織要以更優(yōu)惠的手段吸引大量畢業(yè)生來本村發(fā)展，比如為其解決戶口問題，住房優(yōu)惠，子女教育問題等。除此之外，農(nóng)村發(fā)展面臨著生產(chǎn)缺技術，專業(yè)缺知識，決策缺能人，產(chǎn)業(yè)缺項目的局面。另一方面，大學生村官數(shù)量更是呈現(xiàn)出急速下降的趨勢。目前大學生村官的工作環(huán)境較為不利，大多數(shù)大學生不愿意去農(nóng)村，工作狀況也呈現(xiàn)出較為困難的現(xiàn)狀。近年來，大學生來村發(fā)展數(shù)量逐漸呈減少趨勢，以獲得更優(yōu)良的發(fā)展機會。農(nóng)村內(nèi)部設施不完善。從內(nèi)部條件看，由于深處鄉(xiāng)村地區(qū)，受到鄉(xiāng)村地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的水平、信息的流動程度等多方面因素的影響，使得大學生村官的數(shù)量受限于農(nóng)村地區(qū)的交通、經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)等基礎設施，也制約了農(nóng)村發(fā)展的效率。外部建設不充分。從外部環(huán)境看，位于農(nóng)村地區(qū)，由于遠離城市地區(qū)和東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，使得大學生村官與經(jīng)濟發(fā)展新需求的差異就比較大，不能夠及時與鄉(xiāng)村振興的需求對接，從而影響了其辦事效率。

（二）創(chuàng)新鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展模式，讓群眾參與經(jīng)濟建設

各地在發(fā)展農(nóng)業(yè)村集體經(jīng)濟的同時也要積極開展其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，充分利用本村的剩余勞動力。在實際實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，基層黨組織也需要發(fā)揮出自身的模范帶頭作用，在保障自身工作能夠有效開展的基礎上，結合本村的具體情況進行相應的改革創(chuàng)新。在實際的經(jīng)濟發(fā)展過程中，需要將原來固有的小農(nóng)思想予以轉(zhuǎn)變，借此來形成一個暢通無阻、具有技術支持以及現(xiàn)代化服務的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全新格局。在這個過程中需要黨員切實發(fā)揮自身的領導帶頭作用，通過自己的身體力行，帶領群眾進行相應的農(nóng)村集體經(jīng)濟建設，更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。領導班子吸引各類企事業(yè)單位參與城鎮(zhèn)化文化建設服務，成立公益基金會，并給于一定的優(yōu)惠政策;同時廣泛募集社會資本投入公共文化，鼓勵更多的文化捐贈;除此之外，結合當?shù)刭Y源優(yōu)勢發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以借助天時地利人和開發(fā)旅游業(yè)、文化休閑業(yè)、鄉(xiāng)村都市等。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅增加了經(jīng)濟增長，還有利于提升公民的文化修養(yǎng)。

（三）弘揚紅色文化、延續(xù)紅色基因，助力鄉(xiāng)村振興

文化是文明的基礎，文明是文化的升華。新型城鎮(zhèn)化進程中要大力提升文化供給能力。當前，文化已成為經(jīng)濟發(fā)展“發(fā)動機”?；鶎狱h委應該為公民道德建設提供良好的文化環(huán)境。建設文化活動中心，舉辦交流活動;建設紅色文化大舞臺，編演紅色戲劇、情景劇等。中華傳統(tǒng)文化是道德傳統(tǒng)之源。尊老愛幼、孝敬父母等基本行為準則和道德信條根植于心。同時，文化是根本，尤其是當?shù)丶t色特色文化更需要潤色、加強和傳承下去，挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化藝人，在日常生活和專業(yè)訓練中自覺培養(yǎng)職業(yè)道德， 在傳承傳統(tǒng)技藝的同時使傳統(tǒng)優(yōu)良道德也得到繼承發(fā)展。使新時代的青年也能受到紅色文化的浸染、熏陶。除此之外，提升居民道德文化素質(zhì)也顯得格外重要?；鶎狱h組織要積極開展人文素質(zhì)教育，引導居民樹立“自立、自助、勤勉、合作”觀念;通過開展“新市民、新生活、新家園”教育實踐活動，使居民文明素質(zhì)在實踐中逐步提升;為居民開展系列文化講座，在解決農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口基本生活問題的基礎上，采取有效措施，對他們進行科技文化、生產(chǎn)經(jīng)營管理等方面的教育，提升村民科學文化素質(zhì)。

四、結語

鄉(xiāng)村振興已經(jīng)在全國范圍內(nèi)全面倡導實施，我國的鄉(xiāng)村振興也必將進入新的階段，取得突破性進展。應對鄉(xiāng)村振興提出新的挑戰(zhàn)，基層黨組織應該梳理清楚發(fā)展思路，主動積極進行變革，推動自身的發(fā)展。我們要以“農(nóng)村黨建+紅色文化”的契合點推動村落的發(fā)展，基層黨組織要積極尋求科學高效的方法，推動二者與鄉(xiāng)村振興相融合，實施有效的策略，改善居民的生活水平，助力鄉(xiāng)村振興。

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（作者單位：安陽師范學院商學院）