重建濼源書院，補續(xù)泉城濟南近世文脈

書院是中國古代特有的一種集教學、藏書、學術(shù)研究等多種活動于一身的教育組織形式，在中國教育史和學術(shù)史上占有特殊的地位。山東作為孔孟之鄉(xiāng)，儒學的發(fā)源地，有著優(yōu)秀的文化教育傳統(tǒng)。山東古代書院，最具代表性的便是清代山東最大的官辦書院——濼源書院，孕育了徐松、匡源、何紹基、王之翰、繆荃孫、周永年、王懿榮等大批積學大儒、濼源名士。? 濼源書院作為山東大學前身，將山東大學的校史前推了近兩百年。濼源書院與山東大學的關(guān)系，相當于岳麓書院與湖南大學的關(guān)系。岳麓書院一直見證著湖南大學千年學府的輝煌歷史，并為湖南省帶來極大的文化、經(jīng)濟、社會效益，然而，濼源書院的輝煌卻被山東大學遺忘于遙遠的歷史塵埃。因此，建議重建濼源書院，承續(xù)山東大學三百年輝煌校史，補續(xù)泉城濟南近世文脈。

濼源書院的發(fā)展歷程??

濼源書院始于清雍正年間，曾于乾隆、嘉慶、道光、光緒各朝多次重修擴建，藏書豐富，經(jīng)費充足，教舍規(guī)模宏大，吸引了大批的優(yōu)秀教師和省內(nèi)向?qū)W的學子，逐漸發(fā)展成為山東最大的書院。

自清雍正十一年（1733）山東巡撫岳濬應世宗諭令，將歷山書院（白雪書院）改為省會書院，后將其遷移至城內(nèi)明代都指揮司舊址，更名為“濼源書院”。乾隆十三年（1748），巡撫準太制定《濼源書院訓課規(guī)條》，提出六個“為學”的書院準則，告誡書院生徒生當盛世，應肩負明德新民的重任，不要僅以博得一功名為目標。光緒二十七年（1901），山東巡撫袁世凱上奏《山東試辦大學堂暫行章程折稿》，同時調(diào)蓬萊知縣李于鍇進行籌備。是年10月《折稿》獲準，將濼源書院改為官立山東大學堂（山東大學前身）。光緒三十年（1904），官立山東大學堂遷入濟南桿石橋新址，改為山東高等學堂，1926年改為山東大學。

文獻依據(jù)——《濼源書院志》?

濼源書院歷經(jīng)168年的風雨歷程，幾經(jīng)沉浮，涉及清代眾多的歷史人物，也為我們留下了重要的教育史料和歷史線索。中國古代著名書院皆有舊志，唯獨濼源書院沒有。為弘揚濼源書院“明德新民”的歷史使命，提案者孟鴻聲協(xié)同譚宏熙、劉書龍、徐學炳等學人決定著述《濼源書院志》。? 遂從各地圖書館和民間尋求整合相關(guān)資源，從濼源書院的歷史沿革、書院人物、書院教學、書院藝文、書院藏書及經(jīng)費、書院祭祀等六大方面入手，搜集整理與濼源書院相關(guān)的文獻史料，并參照其他書院志的史志體例進行梳理和歸類?！稙T源書院志》是填補空白之作，為濼源書院的重建提供了詳盡的歷史文獻依據(jù)，在此基礎(chǔ)上，我們提出重建濼源書院，貫徹落實中央關(guān)于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。

重建濼源書院的意義??

濼源書院是當時清代山東地區(qū)最大的書院，歷時168年，一直秉承著“為國儲才”的辦學宗旨，徐松、匡源、何紹基、王之翰、繆荃孫等眾多碩學鴻儒匯聚于此講學傳道，培養(yǎng)出周永年、王懿榮等大批著名的學者和專業(yè)人才，為山東地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻巨大。

濼源書院是山東大學的前身，是近代山東文化命脈之所系，為齊魯大地傳承圣賢文脈和培養(yǎng)棟梁之才作出了卓越的貢獻。

濼源書院以“明德新民”為教育理念，以“弘揚古學，砥礪學術(shù)”為學術(shù)旨歸，對山東的學術(shù)發(fā)展，特別是金石考古學的發(fā)展影響深遠。

濼源書院教學模式和教學制度對于現(xiàn)代教育的深遠啟示。

書院文化的歷史傳承和書院的教化意義，對于當代文化建設具有重大的影響和參考意義。

濼源書院的歷史是山東書院歷史的縮影，具有重要的代表性和典型性價值。

濼源書院之于濟南市的作用，相當于岳麓書院之于長沙市的作用。濼源書院是濟南近世文脈的主線，她的重建，對于2020年省政府工作報告提出的“推進濟南-泰安-曲阜文化帶”建設，具有核心作用，然而，濟南近世文化名跡的缺失，嚴重影響了這一“文化帶”形成。

重建的幾點建議

書院選址問題。在濼源書院原址泉城路紅尚坊的位置建設，也可在山東大學老校區(qū)建設。

孟鴻聲收藏的部分“濼源書院”文物及其著作《濼源書院志》。

書院建設形式。濟南地方財政與山東大學聯(lián)合建設，也可鼓勵民間資本投入建設。

書院管理模式。借鑒岳麓書院與湖南大學關(guān)系的管理模式，建設后的濼源書院與山東大學相關(guān)科研機構(gòu)或院系聯(lián)合共享，開展文史哲的教學、科研、交流與濼源書院歷史陳列等。