美國教師的“園丁之喻”與黑人青年學(xué)業(yè)成績差距的終結(jié)

關(guān)嫻嫻　金成成

摘 要：“園丁之喻”是終結(jié)美國種族學(xué)習(xí)差距的催化劑和整體的發(fā)展框架，主要包括對黑人孩子教育不平等的評估、種族學(xué)習(xí)成績差距必須結(jié)束的緣由，以及以真實的案例論證“園丁之喻”在結(jié)束種族差距上的潛力。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)成績差距;講授;學(xué)習(xí)成績

中圖分類號：G649 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2020）19-0118-02

英國著名語言學(xué)家莎利·威赫米爾說：“教育尤其在學(xué)校里，主要是通過講授、培訓(xùn)和學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，從而改善知識和開發(fā)能力的過程?！盵1]由此可見，教育不分種族和年齡，對任何人來說，都是非常重要的，也是平等的。然而，美國公立學(xué)校黑人青年學(xué)習(xí)結(jié)果的各種指標(biāo)卻是落后的。平時考試分?jǐn)?shù)較低，輟學(xué)率較高，畢業(yè)率與考上大學(xué)的比例也都較低。通過對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)機(jī)會以及成績較低的原因分析，不難看出，美國教師對黑人青年的期望值低、能力要求不高，教育中的過分放任以及在紀(jì)律方面批評的痕跡往往多于其他的種族。更有甚者，黑人孩子的教師通常都是臨時性的教師，缺乏經(jīng)驗、不稱職的比例較高，穩(wěn)定性差。學(xué)校的整體素質(zhì)和氛圍不容樂觀，科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)（STEM）等有關(guān)學(xué)科，更是呈現(xiàn)出一片“荒蕪”的景象，教師數(shù)量不足，教學(xué)資源匱乏。美國教育系統(tǒng)中這些不平等的現(xiàn)象被概括為機(jī)會和資源的差距，教師期望的差距和教育之“債務(wù)”，表明黑人孩子在學(xué)習(xí)成績方面經(jīng)歷與生俱來的更加廣泛和系統(tǒng)的不平等[2]。

一、“園丁之喻”：終結(jié)種族青年學(xué)業(yè)成績差距的框架

1.土壤（先行者）。從園丁的角度觀察土壤就會發(fā)現(xiàn)，對土壤的毒素進(jìn)行通風(fēng)和管理是在播種之前使其變肥沃的關(guān)鍵步驟。在這里，我們就可以象征性地認(rèn)為，土壤代表了其知識能力未被關(guān)注或不被重視的城市教室里美國黑人學(xué)生。或許，學(xué)生會基于固有的觀念，認(rèn)為成績優(yōu)秀的人大多屬于白人，而拒絕學(xué)習(xí)。隨之而來，土壤的毒素，比如妨礙學(xué)習(xí)成績提高的歧視就出現(xiàn)了。以土壤的比喻為指導(dǎo)，幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，終結(jié)種族學(xué)生學(xué)習(xí)成績差距，全面考量他們所處環(huán)境的復(fù)雜性，聽取他們的聲音，了解他們的需要，從而有針對性地予以回應(yīng)，就顯得十分重要了。另外，從根本上說，評估和認(rèn)可黑人孩子的需要，真正地關(guān)心、支持他們，尊重影響他們發(fā)展的家庭、學(xué)校和社區(qū)也是十分關(guān)鍵的。

2.種子（課程與講授）。由于相信種子會發(fā)芽，植物能生長，園丁在把種子以適當(dāng)深度播入土壤之前，都需要選擇種子的類型并進(jìn)行適當(dāng)準(zhǔn)備的。在這里，我們把課程與講授歸結(jié)為種子，“園丁之喻”需要把學(xué)生視為有能力滿足嚴(yán)謹(jǐn)課程要求的?！皥@丁之喻”在支持黑人孩子滿足嚴(yán)謹(jǐn)課程要求時曾稱：教育工作者必須清晰了解學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的各種因素，充分利用課程培育他們成為變革的代理人。“園丁之喻”認(rèn)為，隨著美國黑人學(xué)生及其學(xué)習(xí)需要的評估和理解而顯現(xiàn)的潛力，就可以認(rèn)可和特別關(guān)注如何把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程以高效省時的方式地傳授給學(xué)生了。教師可以采用多種方法，調(diào)動學(xué)生的積極性，包括讓學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組，堅持持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，經(jīng)常召開學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足，積極向上。

3.根（文化）。從園丁的角度來看，對任何結(jié)出果實的植物的觀察發(fā)現(xiàn)，根是植物結(jié)出果子的關(guān)鍵?！皥@丁之喻”將根比喻性地代表了黑人種族和文化認(rèn)同，把對黑人孩子教育和教育價值與其文化和社會認(rèn)同之間的關(guān)系視為是對學(xué)生約束和提高學(xué)業(yè)成績的關(guān)鍵?！皥@丁之喻”認(rèn)為，自我是人的個性與集團(tuán)或社會認(rèn)同的結(jié)合。對多數(shù)上學(xué)以及生活在家里、高度貧窮和與鄰居分離的多數(shù)黑人孩子而言，他們的正面形象以及文化和社會認(rèn)同的資源和機(jī)會非常有限。因此，需要有意識地培養(yǎng)他們發(fā)揮積極的自我意識，幫助孩子提升自我約束的方法，如堅韌、自尊、目標(biāo)明確、自立和交際能力，從而促使其學(xué)業(yè)有成。

4.環(huán)境（來龍去脈）。從生態(tài)前景來看，雙親、同伴、教會、鄰居和學(xué)校都是影響美國黑人孩子發(fā)展的重要學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境?！皥@丁之喻”強(qiáng)調(diào)，孩子的成功取決于環(huán)境的不斷影響。研究發(fā)現(xiàn)，城市的學(xué)生及其家庭對教育的參與較少，導(dǎo)致城市教育工作者承擔(dān)了大量的城市學(xué)生教育責(zé)任。部分研究證據(jù)表明，城市里大多數(shù)低收入和從事體力勞動的父母雖然不被學(xué)校認(rèn)可，但他們對教育的作用非常認(rèn)同。假如城市多數(shù)鄰居支持學(xué)生的學(xué)習(xí)、政府宏觀政策有利于學(xué)生面對挑戰(zhàn)、父母雙親、教會主張公平的社區(qū)之伙伴關(guān)系，這些環(huán)境因素對城市教育中黑人學(xué)生教育公平的實施和維持十分必要。

5.園?。ń處煟?。園丁都對播下的種子寄予了期望，為了種子能生長茂盛奉獻(xiàn)了忠誠和關(guān)愛。教師影響著學(xué)生的自覺性和對學(xué)習(xí)的認(rèn)同、動機(jī)和目標(biāo);教師挖掘教學(xué)資源，實施“資本化”分解，并從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)重新建構(gòu)知識體系，展開學(xué)業(yè)評價，這種影響是巨大的，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教師一般都遵循了以下四點原則：第一，加強(qiáng)與美國黑人學(xué)生的溝通，形成和諧的師生關(guān)系，從而更好地了解學(xué)生及其學(xué)習(xí)需要;第二，堅信借助于這種融洽的師生關(guān)系，可以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，深刻了解學(xué)習(xí)需求;第三，持之以恒地相信學(xué)生具備無限的潛力和持續(xù)的發(fā)展空間;第四，鼓勵家長、同伴、教會、組織和鄰居幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

6.園丁的支持和培訓(xùn)（行政）。園丁的支持計劃有助于發(fā)揮園丁的知識、技能和資源。在“園丁之喻”的引導(dǎo)之下，園丁在城市的班級里，對美國黑人孩子實施成功的講授。教師的工作范疇屬于社區(qū)，與社區(qū)的伙伴關(guān)系是社會、家庭和學(xué)校三位一體開展教育活動的基礎(chǔ)，教師的素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展是城市黑人學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的中心力量。此外，學(xué)校校長以及其他領(lǐng)導(dǎo)者的公平、公正是確保教師有效實施教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)中的有效指導(dǎo)、對教育的公平評估是開展個性化、合作性教學(xué)的保障?！皥@丁之喻”認(rèn)為，對黑人學(xué)生的成功教育是教師在城市教育中取得良好效果的核心，社會各界、校長對學(xué)生的厚望，更增加了教師對學(xué)生的信心和成功的渴望。

二、種族青年學(xué)業(yè)成績差距的終結(jié)

M·哈爾·斯坦頓是一所全部黑人的小學(xué)，它坐落于賓夕法尼亞的比—費拉德菲亞，是一所高度貧困但學(xué)生學(xué)習(xí)成績卻非常優(yōu)秀的黑人小學(xué)。其實，斯坦頓小學(xué)的學(xué)生成績并不是一直很高。2002年，在州的評估考試中，閱讀和數(shù)學(xué)獲得熟練的比例分別僅有13%和20%。2005年，在新校長巴爾巴拉·艾德烈的領(lǐng)導(dǎo)下，閱讀和數(shù)學(xué)水平突飛猛進(jìn)，分別躍至73%和84%。斯坦頓學(xué)校閱讀和數(shù)學(xué)熟練的百分比顛倒了種族層面青年學(xué)習(xí)成績的差距。最終，斯坦頓被認(rèn)為是一所“破除迷信的學(xué)校”，從被關(guān)閉的邊緣發(fā)生了實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。

2004年和2005年的兩次評估顯示，“園丁之喻”在這所學(xué)校的轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮了不可顛覆的作用。結(jié)果表明，種子（100）和園?。?0）達(dá)到更高水平：根（80）、土壤（80）和園丁的支持（80）也達(dá)到較高水平，環(huán)境（30）處于最低水平?？偟墓綕摿K被估量為74或26 點，居于總評價第二?！皥@丁之喻”有力指出，“環(huán)境”的干涉主要集中在“根”和“土壤”兩個方面，而園丁支持的成分在鞏固和加強(qiáng)黑人學(xué)生學(xué)習(xí)成績中至關(guān)重要。

關(guān)于對每位園丁的要求現(xiàn)狀，對種子的評估是100%，反映了對嚴(yán)謹(jǐn)課程引進(jìn)的重要性。城市里的許多黑人孩子不認(rèn)為自己缺少能力以及對他們的教育機(jī)會存在著負(fù)面影響;園?。?0%）具有相當(dāng)高的百分比，以校長和教師為代表的園丁對學(xué)生的需要及其能力，以及有組織的實踐和方法等擁有全面的評估;斯坦頓的每粒種子和土壤以及教師都對他們學(xué)生顯示出希望。希望也即是愛，這說明了斯坦頓學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)課程的焦點是以嚴(yán)密的知識以及學(xué)生的潛力、社會生態(tài)和需要為基礎(chǔ)的。

仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，斯坦頓小學(xué)在環(huán)境方面僅有30%的比例，但是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)的所有資源，并不是完全通用的，尤其社區(qū)和家庭對改革的參與程度。從潛力方面來看，斯坦頓小學(xué)在校長離開之后就迅速下落。這一事實充分說明，領(lǐng)導(dǎo)對實現(xiàn)城市里學(xué)校教育的公平非常重要;而社區(qū)和家庭參與的程度，則是公平是否短命的依據(jù)和砝碼[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?Wehmeier，Sally Oxford Advanced Learners English—Chinese Dictionary[Z].The Commercial Press，2009：638.

[2] ?Brown，B.A.，C.Mangram，K.Sun，K.Cross，and E.Roab.Representing Racial Identity：Identity，Race，the Construction of the African American STEM Students[J].Urban Education，2016，（2）：170-206.

[3] ?Taylor，Jerome，Emic Keyre，and Epryl King.A Gardening Metaphor：A Framework for Closing Racial Achievement Gaps in American Public Education System[J].Urban Education，2018，（6）：18-20.

收稿日期：2020-05-08

作者簡介：關(guān)嫻嫻（1963-），女，遼寧大連人，副教授，從事教師教育研究;金成成（1995-），女，遼寧丹東人，碩士研究生，從事歷史教學(xué)研究。