陽(yáng)潔
【摘要】本文論述培養(yǎng)小學(xué)生就餐禮儀的重要性,針對(duì)小學(xué)生在學(xué)校就餐過(guò)程中存在的飲食選擇不當(dāng)、餐前不守紀(jì)律、就餐不守規(guī)矩、餐后不收拾、缺乏基本的就餐禮貌等問(wèn)題,分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因,并提出強(qiáng)化學(xué)校就餐禮儀教育、重視家庭就餐禮儀教育跟進(jìn)、加強(qiáng)學(xué)生的自我管理、弘揚(yáng)民族飲食文化、開(kāi)設(shè)科學(xué)的飲食文化課程等對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 就餐禮儀 習(xí)慣培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2020)25-0086-03
“播種行為,就收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就收獲性格;播種性格,就收獲命運(yùn)。”這一名言道出了培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的重要性。南寧市興桂路小學(xué)作為一所提供早、午餐服務(wù)的學(xué)校,一直在思考、研究如何讓學(xué)生形成良好的就餐禮儀和習(xí)慣。探討學(xué)生就餐管理的方法,找到行之有效的學(xué)生就餐管理途徑,對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著非常重要的作用。
一、小學(xué)生就餐禮儀的育人價(jià)值
東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“禮”的解釋是:“禮,履也。所以事神致福也。從示從豊,豊亦聲?!盵1]起初,“禮”是人們用以敬奉神靈、祈禱降福而產(chǎn)生的。而禮儀則是人類為維持正常的生活秩序,而共同遵守的最簡(jiǎn)單、最低限度的道德行為規(guī)范。荀子說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧?!盵2]中國(guó)作為禮儀之邦,自古就把禮儀的培養(yǎng)放在重要地位,就餐禮儀作為禮儀文化的一種,具有重要的育人價(jià)值。
(一)促進(jìn)學(xué)生情感教育
情感教育是個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然選擇。良好的用餐禮儀是用餐質(zhì)量的保證,也有利于促進(jìn)學(xué)生健康情感的養(yǎng)成。例如,領(lǐng)餐時(shí)禮貌謙讓、就餐后幫助收拾垃圾等行為都會(huì)使學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn),提高人際交往能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)
培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需求。皮亞杰認(rèn)為:“規(guī)則意識(shí)是在服從命令的時(shí)候,也在不知不覺(jué)中就全部吸收了這些規(guī)則的感情和思想?!盵3]小學(xué)階段是行為習(xí)慣和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生細(xì)嚼慢咽、安靜用餐等用餐禮儀和習(xí)慣,可以促使學(xué)生建立規(guī)則意識(shí),明確規(guī)則的具體要求和內(nèi)容,使學(xué)生更好地理解、內(nèi)化規(guī)則,進(jìn)而教導(dǎo)他們養(yǎng)成按時(shí)起居、規(guī)律生活的良好習(xí)慣。
(三)提高學(xué)生文化素養(yǎng)
《禮記》中提到:“夫禮之初,始諸飲食?!盵4]進(jìn)餐時(shí)的禮儀反映了一個(gè)人的基本涵養(yǎng)。根據(jù)文獻(xiàn)記載,我國(guó)早在周代就已形成了一套相當(dāng)完善的就餐禮儀制度,上到皇家的祭祀大典,下到百姓的婚禮喜筵,都能看到對(duì)“吃”的規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),雖然用餐規(guī)則不像古人那樣復(fù)雜,但無(wú)論是在西方還是在東方,基本要求都是禮貌待人、文明用餐、保持干凈整潔的用餐環(huán)境。良好的禮儀反映了一個(gè)人的精神面貌和道德修養(yǎng),從小幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的就餐禮儀習(xí)慣,能幫助學(xué)生將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)規(guī)范,促進(jìn)人際關(guān)系和諧,對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起到至關(guān)重要的影響。
二、小學(xué)生在學(xué)校就餐存在的問(wèn)題及原因分析
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的家長(zhǎng)忙于工作,無(wú)暇照顧孩子的日常生活起居。在就餐方面,有的家長(zhǎng)直接給錢讓孩子隨便在外面吃;有的是由家里老人代為照料;更多的家長(zhǎng)選擇由學(xué)校托管孩子。我校應(yīng)家長(zhǎng)需求,報(bào)教育局審批,從2018年秋季學(xué)期開(kāi)始為學(xué)生提供早、午餐服務(wù)。筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在就餐中存在不少問(wèn)題,并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行原因分析。
(一)小學(xué)生在學(xué)校就餐存在的主要問(wèn)題
主要問(wèn)題有:1.飲食選擇不當(dāng),對(duì)食物的選擇全憑個(gè)人喜好,存在挑食、偏食、暴食、剩食等問(wèn)題。2.餐前不守紀(jì)律,存在隨意奔跑、吵鬧、插隊(duì)、搶座位等行為。3.就餐不守規(guī)矩,如邊吃邊玩、邊說(shuō)邊吃、隨地吐痰、隨意挪動(dòng)桌椅等。4.餐后不收拾餐具,亂扔雜物,亂倒剩飯剩菜。5.缺乏基本的就餐禮貌。例如,在飯?zhí)糜龅嚼蠋煵粏?wèn)好,取餐后不感謝生活老師,吃飯時(shí)與同學(xué)爭(zhēng)吵等。
(二)小學(xué)生不良就餐習(xí)慣的原因分析
仔細(xì)分析,造成小學(xué)生不良就餐習(xí)慣的原因主要有如下幾個(gè)方面:
1.家庭就餐禮儀教育的缺位
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。家庭環(huán)境的好壞是學(xué)生能否養(yǎng)成良好就餐習(xí)慣的關(guān)鍵因素。部分家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài),導(dǎo)致孩子養(yǎng)成很多不好的行為習(xí)慣,他們把大部分的時(shí)間和精力用在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,而忽視了孩子良好生活習(xí)慣的培養(yǎng),沒(méi)有意識(shí)到就餐禮儀對(duì)孩子成長(zhǎng)的益處,導(dǎo)致子女就餐禮儀教育的缺失。
2.學(xué)校就餐禮儀教育的缺失
(1)學(xué)校缺乏有效的就餐禮儀規(guī)章制度
學(xué)生良好就餐禮儀、習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工程。在培養(yǎng)學(xué)生良好就餐習(xí)慣的過(guò)程中,學(xué)校有著不可推卸的責(zé)任。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校沒(méi)有把就餐禮儀教育落到實(shí)處,缺少有效的就餐禮儀規(guī)章制度。在基礎(chǔ)教育階段,一些學(xué)校雖然強(qiáng)調(diào)就餐禮儀很重要,但是對(duì)規(guī)則教育的重視程度不夠,忽視了規(guī)章制度在小學(xué)生良好就餐習(xí)慣養(yǎng)成中潛移默化的滲透作用。
(2)教師缺乏言傳身教的榜樣示范
荀子曾言:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也?!盵5]教師負(fù)有教人明“禮”的責(zé)任。在教育教學(xué)中,教師的一言一行都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的作用。當(dāng)前小學(xué)生就餐禮儀教育存在的一個(gè)突出問(wèn)題是教師缺乏榜樣教育的意識(shí),未能起到示范引領(lǐng)作用。
3.學(xué)生自律意識(shí)的缺乏
人的發(fā)展具有階段性,教育也是如此。小學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟,自律能力也不強(qiáng)。一方面,小學(xué)生由于年齡較小,天性好動(dòng),自我約束力較差,學(xué)習(xí)和生活中的言行隨意性較強(qiáng),缺乏對(duì)自我的嚴(yán)格要求。另一方面,小學(xué)生意志力不強(qiáng),容易受到他人影響,出現(xiàn)跟風(fēng)現(xiàn)象。因此,學(xué)生缺乏自律意識(shí)是其產(chǎn)生不良就餐行為的主要原因之一。
三、小學(xué)生良好就餐禮儀的培養(yǎng)策略
(一)強(qiáng)化學(xué)校就餐禮儀教育