〔日〕河合隼雄
瑞士分析心理學(xué)家榮格主張,應(yīng)該將人生分為前半段和后半段來(lái)思考。
在人的前半生里,要找到適合自己的職業(yè)并為之打拼,找到結(jié)婚對(duì)象共同構(gòu)建家庭。這樣就能構(gòu)筑社會(huì)地位,積累財(cái)產(chǎn),還能養(yǎng)育孩子,牢固奠定在這個(gè)世上生活下去的根基??墒堑搅撕蟀肷?,卻要直面這樣一些深刻的問(wèn)題:這樣子活著,會(huì)怎樣迎接死亡呢?作為必然死去的人,自己活著的“意義”究竟是什么?
到了后半生,還和前半生一樣只考慮財(cái)產(chǎn)、地位之類的問(wèn)題,等迎來(lái)衰老、死亡時(shí),便會(huì)面臨極大的困擾。
榮格所言極是,我們必須把這件事認(rèn)真放在心上。話雖如此,但也未必人人都要依榮格所言,人各不相同不也挺有趣嗎?
梅原猛的《中世小說(shuō)集》一書(shū)里有許多令人深思的故事。其中有個(gè)短篇《跑腿尼》,講的是一個(gè)年紀(jì)不到40歲的和尚跟隨師父進(jìn)行一種叫“落日觀”的冥想修行,通過(guò)專心冥想日沉西山的景象,洗凈了全部煩惱。師父甚至對(duì)他說(shuō):“你一定會(huì)去極樂(lè)凈土的?!?/p>
師父給他取名叫“落日秋風(fēng)坊”,讓他獨(dú)自幽居。他一心希望安靜地去往凈土,漸漸開(kāi)始節(jié)食,一心靜待死亡??墒蔷驮谶@樣安靜的日子里,有個(gè)尼姑打扮的女人突然前來(lái)避雨。她對(duì)落日秋風(fēng)坊遠(yuǎn)離世俗的生活感到吃驚。她以做小買(mǎi)賣(mài)為生,為賺錢(qián)奔忙,無(wú)法理解落日秋風(fēng)坊一心祈望來(lái)世的心情。
對(duì)落日秋風(fēng)坊而言,老尼無(wú)非是對(duì)他修行的打擾。而老尼在其后的日子里時(shí)常造訪并高聲獨(dú)語(yǔ),有時(shí)給他放下食物后便回去。不久,落日秋風(fēng)坊便在不覺(jué)間被老尼吸引,暗暗盼著她前來(lái)。
仿佛洞穿了和尚的心理變化,老尼提出讓他娶“潦倒官員朋友家的女兒”為妻。聽(tīng)著老尼關(guān)于那家女兒美麗又孝順的描述,僧人終于下定決心結(jié)婚。因?yàn)橐Y(jié)婚,他聽(tīng)從老尼的勸告,動(dòng)用了葬禮儲(chǔ)蓄,修葺了房子,還買(mǎi)了上好的被子。
話說(shuō)當(dāng)天入夜,婚禮在黑暗里結(jié)束。等朝陽(yáng)照進(jìn)屋子,和尚發(fā)現(xiàn)半夜前來(lái)的“姑娘”竟是那老尼。老尼興高采烈地說(shuō):“我就是你的老婆……哈哈哈哈哈……”據(jù)說(shuō)因?yàn)樗榇蠹遗芡?,所以被稱為“跑腿尼”。這篇小說(shuō)以“我想,他心里多少已經(jīng)發(fā)現(xiàn)跑腿尼介紹的姑娘其實(shí)就是跑腿尼自己”而結(jié)束。
在前半生便獲得了榮格所說(shuō)的后半生的成就的落日秋風(fēng)坊,到了后半生意外地完成了前半生的工作。這樣想來(lái),這個(gè)故事確實(shí)意味深長(zhǎng)。
人的生活方式各不相同,很難一言以蔽之。最好還是不要拿心理學(xué)家說(shuō)的話“套用”自己的人生,而是用來(lái)“參考”并思考即可。思索一下落日秋風(fēng)坊將如何度過(guò)后半生也是挺有趣的。
(夕 夢(mèng)摘自北京聯(lián)合出版公司《共鳴的靈魂:河合隼雄談幸?!芬粫?shū),宋曉軍圖)