康薔
增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果——把考試的成功等同于教育的成功,成就了少數(shù)尖子生,丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育,丟掉了其它,甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育,其目有是使教育的本質(zhì)回歸,提高素質(zhì)教育,是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能,通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì),以期為國(guó)家不斷地大量閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一大難點(diǎn)。近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的深入,語(yǔ)文試卷中的閱讀部分占的比重越來(lái)越大。怎樣提高學(xué)生的閱讀能力呢?筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)尤為重要,下面從幾個(gè)方面談點(diǎn)看法。
一、引導(dǎo)學(xué)生在理解上下功夫,培養(yǎng)思考問(wèn)題的創(chuàng)造性
最新的閱讀理論研究表明;在整體閱讀中融合,于辨識(shí)比較中理解,可以激活思維,把思維引向深入。在整體性思考的基礎(chǔ)上,閃爍出靈感的火花,產(chǎn)生某種新的見(jiàn)解,從而用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。這里所提到的“理解和表現(xiàn)”是語(yǔ)文閱讀活動(dòng)的兩個(gè)重要領(lǐng)域。理解主要是指對(duì)各種語(yǔ)文材料進(jìn)行整體閱讀,達(dá)到正確領(lǐng)會(huì)和掌握的有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行表述,表達(dá)等活動(dòng)。既然理解是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要領(lǐng)域,那么就必然離不開(kāi)思考活動(dòng)。如果聯(lián)系到創(chuàng)造而進(jìn)行思考,就不僅會(huì)有助于加深對(duì)閱讀材料的理解,而且有可能在理解過(guò)程中引出創(chuàng)造。如閱讀《濫竽充數(shù)》,寓意應(yīng)是諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)混在行家里充數(shù)的人??捎械耐瑢W(xué)能改變思考角度,總結(jié)出“當(dāng)權(quán)者領(lǐng)導(dǎo)方法不同會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果,”“南郭先生是個(gè)有自知之明的人。”小學(xué)語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ) ,語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此,學(xué)生的語(yǔ)文水平如何,常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段,從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí),語(yǔ)文科貫徹始終,課時(shí)最多,位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看,對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字,這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具,其它學(xué)科的學(xué)習(xí),表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?葉老說(shuō)得好:“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力,當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣,是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話(huà)的習(xí)慣,字體工整的習(xí)慣,不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了,語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言,那么,中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō),要具有中國(guó)人的靈魂。比如:中華民族崇德重義的風(fēng)尚,要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度,見(jiàn)賢思齊的理想人格,盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神,禮儀之邦的倫理原則等,就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中,理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神,使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
二、語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程,在閱讀教學(xué)中應(yīng)重視素質(zhì)教育
閱讀習(xí)慣的好壞對(duì)于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、專(zhuān)心地思考習(xí)慣,閱讀就會(huì)毫無(wú)效果。所以,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用,要靜下心來(lái)閱讀文章;然后,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問(wèn)題,以達(dá)到理解文章的目的;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行情感交流,與作者產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多,可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ),有必要的話(huà)還可以寫(xiě)讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效,達(dá)到事半功倍的效果。在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)把讀書(shū)看成是一大樂(lè)事,就會(huì)釋放巨大的潛能,覺(jué)得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語(yǔ)文知識(shí)不豐富,語(yǔ)文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中,如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢?我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題,想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會(huì)怎么寫(xiě)?當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問(wèn)或話(huà)題,使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí),他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿(mǎn)著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣,將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣,學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力,無(wú)疑是非常重要的。
教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作一個(gè)研究者,啟發(fā)他們各抒己見(jiàn),敢于提出自己的見(jiàn)解,用創(chuàng)造性的目光去分析,不要追求什么標(biāo)準(zhǔn)答案,只要言之有理,能自圓其說(shuō),有創(chuàng)新價(jià)值的,哪怕只是一點(diǎn)火花,教師都應(yīng)該予以肯定和表?xiàng)?,開(kāi)展些有意義、豐富多彩的課外活動(dòng)也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。如開(kāi)展故事會(huì)、朗誦會(huì)、演講會(huì)、作文比賽、書(shū)法大賽、知識(shí)辯答等活動(dòng),會(huì)使很多學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課海闊天空很有意思,因而對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生濃厚的興趣。①語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話(huà),學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字,進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文,通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá),這是接受教育的最基本的條件。 ②語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?;A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù),就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊,那就是語(yǔ)文,語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。③語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品,往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品,不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí),而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪,逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平,豐富自己情感內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“教育應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓孩子作為一種寶貴的禮物來(lái)接受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)要去負(fù)擔(dān)實(shí)踐證明,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣直接影響到積極性的高低,影響到學(xué)習(xí)效果。要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生輕松接受知識(shí),教師就應(yīng)該運(yùn)用多種教法,只有這樣才能給人以啟發(fā)和感受,才能使知識(shí)自然的滲透,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。