談?wù)Z文與美術(shù)元素在教學(xué)中的結(jié)合

摘 要：本文以小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ)、從語(yǔ)文教學(xué)選材，比較性學(xué)習(xí)，導(dǎo)入一些美術(shù)術(shù)語(yǔ)和巧借語(yǔ)言文字，設(shè)置留白部分以及賞練結(jié)合。綜合性多角度描繪了語(yǔ)文以及美術(shù)元素在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中的完美結(jié)合。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 美術(shù) 教學(xué)課堂

談到語(yǔ)文以及美術(shù)的相互結(jié)合就不得不談及到詩(shī)畫兩者是同源的。在古希臘時(shí)期，詩(shī)人西摩尼德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“畫是一種沒(méi)有具體表述的詩(shī)，而詩(shī)則是一種有聲的畫?！蓖瑫r(shí)，賀拉斯在《詩(shī)藝》一書中將其濃縮成了“畫如此，詩(shī)亦然。”而且這種觀念上的一致性也表現(xiàn)在我國(guó)，北宋郭熙在《林泉高致》一文中曾說(shuō)“詩(shī)是無(wú)形之畫，畫是有形之詩(shī)?！倍姨K軾在為王維畫《藍(lán)田煙雨圖》之中題注以“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫?！痹?shī)畫同源給語(yǔ)文和美術(shù)的相互結(jié)合構(gòu)建了理論之上的可能以及合理性。

一、明確理解美術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)

在語(yǔ)文教學(xué)之中，要根據(jù)美術(shù)作品的材料、表現(xiàn)形式與具體內(nèi)容等一些特征，經(jīng)過(guò)一些描述、分析總結(jié)和討論等形式，能夠理解到美術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性，能夠使用一些簡(jiǎn)要的美術(shù)術(shù)語(yǔ)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)一些美術(shù)作品的感受以及了解。利用“欣賞和評(píng)述”方式的教學(xué)活動(dòng)，能夠讓學(xué)生達(dá)到下面的目標(biāo)：首先，激發(fā)學(xué)生參加“欣賞與評(píng)述”活動(dòng)的積極性，讓其多角度去欣賞以及理解中外美術(shù)發(fā)展情況。其次，能夠運(yùn)用語(yǔ)言、文字以及形體去傳達(dá)自己的理解和感悟，在此后能夠培養(yǎng)出健康的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。其三，慢慢地構(gòu)建出尊敬文明珍視族藝術(shù)和文化性遺產(chǎn)。而且要理解世界多元文化的狀況。

二、巧憑文字，合理留白，賞練結(jié)合

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展相關(guān)理論，這個(gè)理論告訴我們小學(xué)學(xué)生正處于具體初始的認(rèn)知階段，這個(gè)階段突出性的特點(diǎn)是心理上主要是注重抽象概念的，屬于邏輯性層面的，但是具體的思維活動(dòng)仍然是需要具體的內(nèi)容的作為支撐。因此，在教學(xué)過(guò)程之中，我們讓小學(xué)學(xué)生挑選一個(gè)美術(shù)的術(shù)語(yǔ)，來(lái)進(jìn)行畫作的語(yǔ)言賞析。想要使學(xué)生將自己的注意力能夠放在畫作的欣賞之上，我們可以利用一些文字句式來(lái)讓語(yǔ)言表達(dá)得更為規(guī)范。比如：在康斯泰勃爾的《干草車》以及黃公望的畫作《富春山居圖》通過(guò)樹木和樹葉的兩者之間的比較欣賞。學(xué)生們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)就可以發(fā)現(xiàn)兩者之間的不同之處。我們可以使用文字填空的方式去引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)：前者很像什么（實(shí)物），后者用什么（線或墨塊）來(lái)表現(xiàn)樹葉的形狀。西洋畫最重視什么（神似）中國(guó)畫重什么（神韻）。利用一些文字上提示能夠讓學(xué)生不會(huì)摸不著頭腦，而通過(guò)合理的留白又可以去鍛煉學(xué)生在觀察之后語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，能夠做到學(xué)以致用。在學(xué)生掌握和理解了一些美術(shù)術(shù)語(yǔ)之后，在提示文字的幫助之下能夠去完成賞析語(yǔ)言基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單描述。在之后的教學(xué)過(guò)程之中可以使用一些獨(dú)立的賞鑒結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。我挑選的是齊白石的畫作《蝦》以及丟勒的《小野兔》。學(xué)生在學(xué)習(xí)之中很快就能夠觀察兩者間的不同，而且能夠去模仿上一提示性文字，根據(jù)相同的形式去完整的表達(dá)出自己觀察過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)。

三、巧妙選材，比較性學(xué)習(xí)，導(dǎo)入美術(shù)術(shù)語(yǔ)

首先可以去挑選一些大眾熟悉的畫作，比如《李白行吟圖》與《蒙娜麗莎》兩幅作品，在面對(duì)一些熟悉和熟知的文字，以及似曾相識(shí)的人物，學(xué)生在心理層面就會(huì)產(chǎn)生某種親近的感覺(jué)，著能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的興趣，將美術(shù)欣賞和語(yǔ)文教學(xué)的兩者之間結(jié)合這種方式本身從視角來(lái)看就十分獨(dú)特，能夠激發(fā)出學(xué)生的獵奇思想和好奇心。而且，可以利用格式塔學(xué)習(xí)原理，首先要倡導(dǎo)將主要的關(guān)鍵性的材料放在比較顯眼的位置，但是不能夠完全顯露出來(lái)，可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)自己的努力在去掌握實(shí)際問(wèn)題。因此，需要去安排學(xué)生在兩幅畫作對(duì)比過(guò)程之中慢慢地進(jìn)入觀察學(xué)習(xí)階段。拿這兩幅圖來(lái)講，讓學(xué)生只通過(guò)觀察圖片來(lái)做描述，大部分的學(xué)生首先會(huì)尋找在色彩上兩者的不同。但是想要讓學(xué)生可以去不著痕跡地對(duì)美術(shù)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行導(dǎo)出，那么就需要去憑借一些語(yǔ)文課本之中出現(xiàn)的語(yǔ)言文字。比如：《李白行吟圖》以及《蒙娜麗莎》這兩幅畫作之中旁邊注釋的文字，其在字里行間之中都出現(xiàn)了比如線條以及構(gòu)圖方面的字眼。能夠借其勢(shì)使學(xué)生理解和觀察到兩幅畫在線條表現(xiàn)之中的不同，而且可以要求學(xué)生使用最簡(jiǎn)單和直白的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表述。有部分的學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：《李白行吟圖》其描繪的線條簡(jiǎn)單，但是傳達(dá)出了李白的豪放不羈的精神狀態(tài)。《蒙娜麗莎》的線條更細(xì)膩，表現(xiàn)出來(lái)的人物更為傳神。利用旁邊的語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)要解說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言會(huì)上升到一個(gè)更加深層次的高度。但是在教師實(shí)際進(jìn)行操作的時(shí)候，可以去先播放這兩幅畫作，首先讓學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)色彩之上的不同時(shí)，再利用PPT出示這兩幅圖的一些解說(shuō)性的文字，讓學(xué)生能夠在圖文結(jié)合的基礎(chǔ)之上，在對(duì)美術(shù)術(shù)語(yǔ)進(jìn)一步地去尋找和探索。

結(jié)語(yǔ)

伴隨著年齡的增長(zhǎng)，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的孩子是不愿意去動(dòng)手畫畫以及畫的畫會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單，趨同于簡(jiǎn)單的模仿。因?yàn)樵谛W(xué)的中低年級(jí)側(cè)重去讓學(xué)生能夠發(fā)揮他們的大腦想象力，進(jìn)行自由創(chuàng)造，比較注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生欣賞完一幅畫作之后，他們的文字感想多為比較簡(jiǎn)單的一系列辭藻：比如美麗、漂亮。只有通過(guò)老師的引導(dǎo)下，才能夠去說(shuō)出感傷以及神秘等更為深度的主觀感受。因此作為教師需要讓更多的孩子在小學(xué)語(yǔ)文和美術(shù)進(jìn)行結(jié)合的課程教學(xué)之中做出更多的努力，可以讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品方面得到迅速的成長(zhǎng)。同時(shí)又能夠去激發(fā)學(xué)生將語(yǔ)文課之上學(xué)習(xí)的一些優(yōu)美的語(yǔ)言運(yùn)用到美術(shù)作品欣賞過(guò)程之中。

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作者簡(jiǎn)介

邢凱 （1973.5—）女，吉林榆樹，大專，一級(jí)教師，吉林省榆林市八號(hào)鎮(zhèn)中心小學(xué)，研究方向：美術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。