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      論述科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代世界的命運(yùn)

      2020-08-14 09:48:29薩如拉
      青年與社會(huì) 2020年21期
      關(guān)鍵詞:科學(xué)社會(huì)主義資本主義馬克思主義

      薩如拉

      摘 要:社會(huì)主義將取得最終勝利,這是歷史發(fā)展的規(guī)律。在當(dāng)今世界上,盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)總體上仍然處于低潮,然而面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn),科學(xué)社會(huì)主義之火永不熄滅。文章從時(shí)代發(fā)展的總背景下對(duì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展歷程作出了符合實(shí)際的闡述。

      關(guān)鍵詞:科學(xué)社會(huì)主義;馬克思主義;資本主義

      馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論使馬克思主義理論體系更系統(tǒng)化、完整化,它開辟了人類解放的嶄新道路,為全世界無產(chǎn)階級(jí)指明了奮斗的方向。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,俄國十月革命的成功,中國革命的勝利,都證明了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確性。

      科學(xué)社會(huì)主義理論在揭示社會(huì)主義必然取代資本主義的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,它指出,無產(chǎn)階級(jí)是資本主義社會(huì)的掘墓人,是社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的創(chuàng)造者,具有偉大的歷史使命。在它誕生一個(gè)多世紀(jì)后,社會(huì)主義國家仍面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍然處于低谷,但社會(huì)主義最終會(huì)贏,這是歷史發(fā)展的規(guī)律。文章試圖從歷史和時(shí)代發(fā)展的大背景出發(fā),探索科學(xué)社會(huì)主義之火永不熄滅的秘密。

      一、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

      科學(xué)社會(huì)主義有廣義和狹義之分。廣義的科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義,狹義的科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的組成部分之一?;仡櫄v史不難發(fā)現(xiàn),科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展不是從勝利到勝利的直線發(fā)展,而是交織著成功與失敗,高潮和低谷的十字路口,進(jìn)退留轉(zhuǎn),成敗交集。

      (一)科學(xué)社會(huì)主義的誕生

      科學(xué)社會(huì)主義事關(guān)無產(chǎn)階級(jí)的解放運(yùn)動(dòng)。是對(duì)大規(guī)模資本主義工業(yè)進(jìn)行科學(xué)考察的結(jié)果,是資本主義的根本矛盾,是資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的結(jié)果。是無產(chǎn)階級(jí)采取政治措施,實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政,以達(dá)到消滅階級(jí),解放全社會(huì)的理論。歐洲科學(xué)社會(huì)主義誕生于19世紀(jì)40年代,并非巧合,因?yàn)樗锌陀^的歷史條件。首先,歐洲資本主義工業(yè)的發(fā)展和資本主義社會(huì)制度基本矛盾的充分暴露,為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件;其次,科學(xué)社會(huì)主義由無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中誕生,從而有了階級(jí)基礎(chǔ)。最后,人類科學(xué)文化知識(shí)的杰出成就,構(gòu)成了科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的科學(xué)基礎(chǔ)。

      (二)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

      首先,社會(huì)主義的誕生。早期的社會(huì)主義者批判了剛剛傳入世界的資本主義,有了第一個(gè)走向社會(huì)主義理想社會(huì)的探索。但是因?yàn)榇蠊I(yè)還沒有出現(xiàn),生產(chǎn)力水平還很低,他們擺脫不了小生產(chǎn)的狹隘眼光和平均主義的色彩;

      其次,烏托邦社會(huì)主義正在發(fā)展成為科學(xué)。馬克思、恩格斯對(duì)德國古典哲學(xué),英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國烏托邦社會(huì)主義下進(jìn)行了批判地繼承,并在進(jìn)行了革命性變革。使唯物史觀、剩余價(jià)值理論出現(xiàn)。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)為社會(huì)主義理論的飛躍奠定理論基礎(chǔ)。

      再次,社會(huì)主義從理想走向現(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的開篇是俄國十月革命的勝利。之后,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,許多東歐和亞洲國家利用戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造的機(jī)會(huì),建立了人民民主政權(quán),先后走向了社會(huì)主義。

      最后,社會(huì)主義通過建立宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。西方國家正處于相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展階段,而社會(huì)主義國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的不足開始有所表現(xiàn)。蘇聯(lián)解體后,中國共產(chǎn)黨面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)突破了原有的蘇聯(lián)模式。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的國家,對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,顯示了社會(huì)主義在中國的強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力。

      二、科學(xué)社會(huì)主義長盛不衰

      社會(huì)主義將取得最終勝利,這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。眾所周知,自科學(xué)社會(huì)主義自誕生以來,沒有哪一種理論、學(xué)說,能像馬克思主義那樣保持勃勃生機(jī),對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮如此巨大的作用。它不僅被社會(huì)主義國家奉為指導(dǎo)思想,對(duì)西方社會(huì)科學(xué)也有深刻的影響。

      首先,科學(xué)社會(huì)主義對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響,這種影響一直延續(xù)到19世紀(jì)末。在此期間中,資本主義爆發(fā)的各種社會(huì)矛盾在不斷地發(fā)展,工人隊(duì)伍不斷壯大,工人運(yùn)動(dòng)也在蓬勃發(fā)展。時(shí)至今日,科技的進(jìn)步也有利于馬克思主義在理論上取得更大的勝利。

      其次,20世紀(jì)30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)充分暴露了資本主義的矛盾和沒有宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端,再次證實(shí)了馬克思對(duì)資本主義批判的深刻性。英國著名歷史學(xué)家埃里克.霍布斯鮑姆在蘇東巨變發(fā)生后指出“60年前,除共產(chǎn)主義以外的政治家和知識(shí)分子曾陸續(xù)去莫斯科,試圖揭開‘計(jì)劃的秘密,這種計(jì)劃使蘇聯(lián)免遭使西方倍受折磨的大衰退。”馬克思的有關(guān)理論和蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐推動(dòng)了西方國家走向了宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

      最后,第二次世界大戰(zhàn)至今。西方思想界享有盛譽(yù)的德里達(dá)在《馬克思的幽靈》一書中宣告:馬克思是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死的靈魂,它已經(jīng)成為人類文化的寶貴遺產(chǎn)。他說“不能沒有馬克思,沒有馬克思的記憶,沒有馬克思的遺產(chǎn),也沒有將來;無論如何得有個(gè)馬克思,得有他的才華,至少得有他的某種精神?!?/p>

      三、長盛不衰的證明

      2008年爆發(fā)的國際金融危機(jī)是二戰(zhàn)以來西方最嚴(yán)重的金融危機(jī),沉重打擊了資本主義體系,暴露了資本主義社會(huì)內(nèi)部不可克服的內(nèi)在矛盾和局限性。這次金融危機(jī)持續(xù)時(shí)間長,影響范圍廣,且有向政治危機(jī)轉(zhuǎn)化的態(tài)勢(shì),說明資本主義的自我調(diào)節(jié)能力大大衰化。事實(shí)再次證明,馬克思提出的許多關(guān)于資本主義的論斷在21世紀(jì)并沒有過時(shí),依然散發(fā)出真理的光芒。資本主義的衰退通常伴隨著社會(huì)主義的振興,因?yàn)榧榷ㄊ聦?shí)和現(xiàn)實(shí)困境會(huì)改變?cè)絹碓蕉嗟娜藢?duì)資本主義的習(xí)慣認(rèn)識(shí)和思維角度,進(jìn)而思考變革資本主義的方向和出路,并不可避免地在某種程度上觸及解決問題的本質(zhì)——選擇社會(huì)主義。主要表現(xiàn)就是國際金融危機(jī)后,廣大發(fā)達(dá)和發(fā)展中國家的民眾對(duì)資本主義普遍不滿,各種抗?fàn)幮陨鐣?huì)運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)生;馬克思主義學(xué)說和價(jià)值觀念在全球也重新得到重視,國外共產(chǎn)黨、工人黨的聯(lián)合活動(dòng)影響在增強(qiáng)。

      社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興與生產(chǎn)力的發(fā)展密不可分,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力矛盾運(yùn)動(dòng)中起著基礎(chǔ)性的作用。新技術(shù)革命主要通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的出現(xiàn),對(duì)現(xiàn)代資本主義和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。信息技術(shù)革命使資本能利用的勞動(dòng)力越來越少,同時(shí)產(chǎn)品的價(jià)格和質(zhì)量更具競(jìng)爭(zhēng)力,產(chǎn)品的市場(chǎng)更具全球性。同步的互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用使國際資本以迅雷之勢(shì)流動(dòng)。國際資本可以脫離實(shí)物經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)獨(dú)立存在,很快就可以掠奪來自其他人的大量財(cái)富。產(chǎn)品市場(chǎng)的全球化和國際金融的高度壟斷正使貧窮國的窮人越來越窮,富有國的富人擁有更多的財(cái)富,資本主義將不可避免地面臨根本的信任危機(jī)。

      四、長盛不衰的原因

      科學(xué)社會(huì)主義長盛不衰的原因何在?主要在以下幾方面:

      第一,因?yàn)轳R克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本武器。鄧小平說“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東同志用中國語言概括為‘實(shí)事求是四個(gè)大字?!苯夥潘枷?、實(shí)事求是,是馬克思主義的靈魂。這是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的根本思想武器?!?/p>

      第二,全面發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益。馬克思主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的理想。是由歷史經(jīng)驗(yàn)把社會(huì)主義作為一個(gè)根本的理論主題來總結(jié),以共同富裕和人的全面發(fā)展作為社會(huì)主義目標(biāo),把社會(huì)主義的本質(zhì)確定為團(tuán)結(jié)人民的武器。馬克思主義的價(jià)值觀仍然是許多先進(jìn)正直的學(xué)者所崇拜和學(xué)習(xí)的,社會(huì)主義者可以用它來判斷現(xiàn)代資本主義,明確社會(huì)主義的本質(zhì),把得到人民群眾的擁護(hù)作為社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。

      第三,因?yàn)轳R克思主義是一種與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理論。沒有之前兩點(diǎn)馬克思主義是不能與時(shí)俱進(jìn)的,馬克思主義之所以長盛不衰,是因?yàn)榻?jīng)過時(shí)間和實(shí)踐的發(fā)展,一代又一代的馬克思主義者對(duì)馬克思主義的不斷提升。新世紀(jì)初,中國領(lǐng)導(dǎo)人以獨(dú)立自主的傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神提出的科學(xué)發(fā)展觀,意味著新的重大突破將在建設(shè)社會(huì)主義中發(fā)生。

      五、科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代世界的命運(yùn)

      19世紀(jì)40年代,社會(huì)主義科學(xué)理論的提出,就像一個(gè)光輝的日出,照亮了人類的歷史進(jìn)程。發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義不僅在于它偉大的理論價(jià)值,而且在于它的創(chuàng)新和自信,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。迎接挑戰(zhàn),抓住機(jī)遇,不斷發(fā)展,是社會(huì)主義科學(xué)理論發(fā)揮作用的趨勢(shì)。

      目前,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮正日趨洶涌,在這一浪潮的推動(dòng)下,幾乎所有國家都被吸納到了世界市場(chǎng)體系,國家與國家間的依存關(guān)系不斷加深。面對(duì)這一全球性的經(jīng)濟(jì)變革,科學(xué)社會(huì)主義既面臨著機(jī)遇,又面臨著挑戰(zhàn)。全球化為科學(xué)社會(huì)主義的大發(fā)展提供了歷史性的機(jī)遇:

      第一,全球化為社會(huì)主義發(fā)展提供了有力的外部環(huán)境。全球化的加快發(fā)展,促進(jìn)了世界各國的相互聯(lián)系和普遍交往,和平與發(fā)展的時(shí)代主題為社會(huì)主義建設(shè)取得了有利的外部環(huán)境和寶貴的時(shí)機(jī)。

      第二,全球化有利于社會(huì)主義國家利用世界上先進(jìn)國家的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義國家在全球化進(jìn)程中,可以借助與發(fā)達(dá)國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系的機(jī)會(huì),獲得自身所缺乏的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化加速了全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的進(jìn)程,客觀上有利于社會(huì)主義國家不斷調(diào)整和優(yōu)化其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),按照市場(chǎng)規(guī)律,盡快形成更為合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模。

      第三,全球化迫使發(fā)達(dá)國家認(rèn)識(shí)到它們的發(fā)展有賴于發(fā)展中國家,從而提高了社會(huì)主義國家的國際地位。伴隨全球一體化進(jìn)程,各個(gè)國家的聯(lián)系日益緊密,相互依賴程度加深,社會(huì)主義國家及廣大發(fā)展中國家的共同參與極其重要,這就大大提高了社會(huì)主義國家的國際地位。全球化不僅為社會(huì)主義發(fā)展帶來吸取新文明、新成果的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí),也給社會(huì)主義發(fā)展帶來挑戰(zhàn)。

      六、結(jié)語

      馬克思在1859年寫的《正在經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中,概括唯物史觀的基本原理時(shí),提出“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件下在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!苯裉?,資本主義發(fā)展生產(chǎn)的潛力仍未耗盡。展望未來,我們可以斷言,在進(jìn)入21世紀(jì)的相當(dāng)長的時(shí)期里,社會(huì)主義與資本主義仍將在面對(duì)世界性挑戰(zhàn)中進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)。但社會(huì)主義將成為最后的勝利者,這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律,也是科學(xué)社會(huì)主義的最終結(jié)果。

      參考文獻(xiàn)

      [1] F.H.欣斯利.新編劍橋世界近代史[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社,1987:136.

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      [3] 雅克.德里達(dá).馬克思的幽靈[M].中國人民出版社,1999:127.

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