淺談群眾文化活動的城鄉(xiāng)輻射意義

陳元波

摘要：我國群眾文化事業(yè)在改革開放以后獲得了飛速發(fā)展的機會，作為群眾文化重要組成部分的群眾文化活動更是得到了廣大人民群眾的認同和支持，尤其在城市和農(nóng)村的基層單位，群眾文化活動已經(jīng)逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠??？v觀基層群眾文化活動幾十年來的發(fā)展歷史，一條基本規(guī)律逐漸顯現(xiàn)出來，即城市群眾文化活動向城鎮(zhèn)基層社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落等基層單位輻射的規(guī)律。這一規(guī)律對城鄉(xiāng)基層群眾文化活動的建設(shè)具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：基層群眾;文化活動;城鄉(xiāng)輻射

中圖分類號：G247

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 09-0244-01

基層群眾不斷從城市群眾文化活動中獲取動力，并與自身的需求和審美水平相結(jié)合，也就逐漸形成基層群眾文化活動的特色?？梢哉f城市群眾文化活動的整合性決定了基層群眾文化活動的更新率和特色。

一、寓教于樂是群眾文化固有的活動手段

群眾文化工作者必須把握好娛樂與教育之間的關(guān)系，熟練掌握通過娛樂的手段達到教育的目的這一基本規(guī)律。廣大人民群眾在日常生活中，可以采用多種渠道學(xué)習(xí)各種社會、文化及科學(xué)知識，但群眾文化活動可以使人們在輕松歡快的氛圍中得到豐富的知識，這就是寓教于樂的魅力所在?；鶎游幕顒討?yīng)當利用便民、親民的特點，通過文化娛樂手段普及科學(xué)文化和藝術(shù)知識，提高廣大群眾的文明及審美水平，這是基層文化工作者的主要任務(wù)之一。

群眾文化活動的寓教于樂手段是基層文化傳播中非常獨特的手段，具有其他傳播方式不可代替的作用。基層文化活動通過文化娛樂的方式促使人與人面對面地進行交流互動。來自不同職業(yè)、處于不同狀況的人們平等相處、增進了解、情感溝通、加深信任。群眾文化工作者應(yīng)當充分利用寓教于樂這一手段，引導(dǎo)基層群眾走出家庭，進入社區(qū)，通過豐富多彩的文化活動培養(yǎng)廣大群眾健康向上的審美情趣，積極平和的社會心態(tài)，這是基層文化活動的根本目的。

二、城市是本地區(qū)經(jīng)濟文化中心

開放的社會，多樣的信息，流動的人群，變化的經(jīng)濟環(huán)境給城市群眾文化活動的發(fā)展提供了廣闊的天地。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，使人們的文化理念、消費理念、價值理念等都發(fā)生了巨大的變化，而且這些變化在城市中每時每刻都在發(fā)生。作為以滿足群眾文化需求為目的群眾文化活動也必然隨之變化。由于城市文化的影響力、信息量及傳播能力都大于農(nóng)村和城鎮(zhèn)的基層社區(qū)，因此其輻射功能便發(fā)揮出巨大作用。城鎮(zhèn)社區(qū)蔚眾本身就是城市的成員之一，但因社區(qū)的環(huán)境、類別、人員構(gòu)成及信息獲取能力等各不相同，其群眾文化活動的水平也就各不相同。社區(qū)群眾距離城市主體群眾文化活動最近，急需從活動中得到滿足，故城市主流文化理念首先向城鎮(zhèn)基層輻射。廣大農(nóng)村群眾獲取新文化理念、新信息的能力明顯低于城鎮(zhèn)群眾，前者需要從城市文化中獲取營養(yǎng)，這就促使城市群眾文化向農(nóng)村輻射成為必然規(guī)律。

我國廣大基層群眾的文化需求——無論是主動性需求還是被動性需求，都要從城市主體群眾文化中獲取自身所需的文化內(nèi)容。但由于各自的生活環(huán)境及生活習(xí)慣不盡相同，對城市群眾文化的接受程度也各不相同。城市主體群眾文化向社區(qū)和鄉(xiāng)村輻射的過程中，必須經(jīng)過選擇和二次加工的階段，使之成為適合當?shù)匚幕卣鞯奈幕亍＿@個過程不可能由基層群眾直接完成。與城市主體群眾文化活動直接發(fā)生聯(lián)系的是城市街道和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，他們了解本地區(qū)基層群眾的文化需求和文化特征，又熟知當?shù)爻鞘兄黧w群眾文化活動的方向和本質(zhì)特征，因此，文化站成為城市主體群眾文化活動向基層輻射的中轉(zhuǎn)站。政府設(shè)立基層文化站的重要目的之一，就是將城市主體文化按照本地區(qū)基層群眾的實際文化需求水平和審美水平進行針對性改造，使基層群眾能夠自覺自愿地從城市文化中獲取新內(nèi)容、新理念，從而提高基層群眾文化活動水平和群眾精神文明水平。

三、城市群眾文化活動的輻射功能

對于基層群眾文化活動來說，示范性是城市群眾文化活動的基本特征之一。城市中大量的文化信息，多樣的文化活動內(nèi)容和形式不斷輸送到基層，開闊了基層群眾的眼界，提高了基層群眾對新知識的接受能力和理解能力。同時，城市的開放性使群眾文化活動不斷將新思想、新觀念融入其中，從而在向基層輻射時起到了示范作用?；鶎尤罕姀某鞘腥罕娢幕顒又胁粩喃@取新知識，豐富了自身的想象力和創(chuàng)造力，從而使基層群眾文化活動更加豐富多彩。因此，城市群眾文化活動的輻射功能決定了基層群眾文化活動的豐富程度和普及程度。

城市是本地區(qū)經(jīng)濟、文化中心，社會經(jīng)濟的發(fā)展和人口的多樣化促使開放的城市每一天都在發(fā)生著變化。人們的文化需求無疑會隨著社會發(fā)展的變化而不斷變化。由此伴隨的城市群眾文化活動為了滿足廣大人民群眾的文化需求也必然處在不斷的整合之中。由于我國各地區(qū)的社會經(jīng)濟和文化狀況不同，故各城市群眾文化活動的整合內(nèi)容和整合方向也不盡相同，這就促使各個城市產(chǎn)生了各自的活動特色。

城市文化的開放性帶來了群眾性文化交流的開放性，基層社區(qū)和農(nóng)村群眾通過城市群眾文化活動的傳播和交流功能，使其文化需求理念和文化消費理念也逐漸跨出自身所處的小環(huán)境，并隨著城市群眾文化活動的不斷傳播而變化。這種傳播的速度越快，城市群眾文化向基層的輻射程度就越深，基層群眾的文化理念的開放程度也就越廣泛，最終使基層群眾融入城市主體群眾文化活動之中。總之，城市群眾文化活動的傳播性決定了基層群眾文化活動的開放程度和輻射程度。