一個集中營中幸福的囚犯

付曉朦

摘要：正如王爾德所說：“美是唯一不受時間傷害的東西。”雀我看來，所謂美的藝術作品，是用來向觀眾傳達普世的情感的作品。作品中所要傳遞的這種普世的感情，是不會受時間以及人生經歷的影響，直觸觀眾內心最柔軟，最深處的。如果有人問我在我心中，最美的一部電影是什么的話，我會毫不猶豫的告訴他——《美麗人生》。

關鍵詞：《美麗人生》;人與美;本質

中圖分類號：J905

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 09-0123-01

《美麗人生》是筆者在上高中之前就看過的一部電影。時至今日，我已不知道自己重復觀看了這部電影多少次了，隨著年齡的增長，每次看完后的體會是不同的，但是所受到的感動是永恒的?！睹利惾松肥且徊恐v述愛的故事，其中包括丈夫對妻子的愛以及父親對孩子的愛。故事簡單的來說就是一對猶太父子被送進了納粹集中營，父親為了不讓孩子的心靈受到傷害，為其編造了一個美麗的謊言，讓兒子相信他們在集中營所經歷的一切都只是在一個游戲當中，而游戲規(guī)則就是不能害怕，不能死，要樂觀的進行到最后。故事的結局是悲劇的，父親讓兒子的童心沒有受到傷害，而自己卻慘死。但在筆者看來，《美麗人生》是我看過的最偉大的一部喜劇電影。

正如老師上課所講，人與動物的本質區(qū)別在于人是自由創(chuàng)造的主體，人不僅能適應自然，而且能有意識的改造自然。而美的本質是人的自由創(chuàng)造的形象的生動表現，我簡單的把美的根源總結到人的自由創(chuàng)造。正如恩格斯所說：自由創(chuàng)造中的自由，不是隨便，任意的意思。自由不是在幻想中擺脫自然規(guī)律，而是通過認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地運用這一自然規(guī)律。在電影《美麗人生》中，身為猶太人的圭多，在納粹的陰霾下，不再擁有自由，不再擁有選擇，但是樂觀的圭多并沒有向這黑暗的社會，向這必然的社會關系所妥協(xié)。他靠他對妻子以及兒子強烈的愛，努力的在這黑暗中尋找光明，為兒子編織了一個美麗的童話，不管自己多么的痛苦，任然笑著為兒子講述著，讓兒子在自己所創(chuàng)造的環(huán)境中，遠離世界的黑暗而快樂的成長。這個過程，在我看來就是人的本質以及美的本質的充分的體現，既人的自由創(chuàng)造的形象的生動的表現。

筆者永遠無法忘記，當羅伯特貝尼尼飾演的父親圭多即將被拉去槍斃的時候，為了讓兒子繼續(xù)沉浸在他所以編造的美麗的謊言世界里，他裝著像馬戲團小丑一樣，夸張的從他兒子藏身的鐵柜子旁邊走過，看到兒子在沖自己笑后，確定了兒子處境安全后，走向了他人生的終結點。他為兒子描繪了一輛坦克，并且從始至終不曾放棄，哪怕是生命的最后一刻，他依然給兒子留下歡樂的印象，一個童年該有的印象。這一個片段是我久久不能忘懷的，這場戲沒有復雜的臺詞，僅靠動作，父子之間的對視，眨眼，父親的動作處處體現出父愛的偉大，讓坐在電視機前的我早已哭成了淚人。

影片最后圭多的妻子與兒子走出集中營，當兒子在媽媽懷中高喊“我們贏了”時，作為觀眾的我愿意選擇去相信，可能他真的只是經歷了一場很難的游戲，而非一場生的悲劇旅程。哪怕影片最后，兒子用他成熟的聲音，向觀眾講述著這個故事時，我們都能明白，他已經認識到這是父親的犧牲，但我相信，兒子會更加樂觀積極的面對人生，因為父親圭多用他的犧牲來告訴了兒子人生很美麗，愛，可以克服一切困難，使人足夠強大的去保護他所珍視的人。我想這是父親留給兒子最好的禮物，這應當成為讓他更加好好活下去的理由。

筆者也曾想過，若圭多沒有在那個晚上心急的去找他的妻子，也許就不會被發(fā)現，也許結局就不一樣了。他之所以會著急去找妻子，是因為在集中營那樣的環(huán)境下，圭多心里必然也是會害怕會不安的，但是因為愛的力量，他克服了自己的膽小的一面，努力在兒子面前展示最樂觀的樣子。因此，在我看來，雖然最終結局是悲傷的，但這正是《美麗人生>現實又可貴的地方。

一切向觀眾傳達真善美的普世價值觀的電影，為人民創(chuàng)作出反映人民生活，引領人民相信愛的力量是偉大的，世界是充滿希望的，這樣的電影就是美好的。父親對孩子的愛，丈夫對妻子的愛，這是一種普世的情感，因為它不會隨著時間的推移而慢慢變淡，被人們所遺忘。這也是我之所以將《美麗人生》作為我人生導向的一部影片的最重要的原因。

就像老師所說那樣，人對真善美的堅貞不渝的追求，是人最寶貴的東西，是戰(zhàn)勝人類社會和黑暗的最終力量！ 社會的發(fā)展總會充滿黑暗與罪惡，個人發(fā)展總會充滿挫折，但只要人的力量和追求不止，每個人都會在現有的歷史條件下無限接近過實現的不了的自由，也正是因此，在黑暗面前，我們不應該選擇低頭，而是應該勇敢的，樂觀的面對，從而推動社會朝美好的方向前進，社會會不斷地趨向正義，和諧與美好！