初中語文群文閱讀的建構(gòu)

錢維勝

群文閱讀較單篇閱讀，重在結(jié)構(gòu)化的有意“組合”，而不是零散性的隨意疊加。通過同一題材、同一主題、同一背景、同一手法四個切入口，集聚多篇文本，形成一組文章，開展群文閱讀教學(xué)，匯聚眾人解讀意見，實行集體意義建構(gòu)，能夠有效拓展學(xué)生閱讀的視野和深度，豐富學(xué)生的語文核心素養(yǎng)與“經(jīng)世濟(jì)用”能力。

一、建構(gòu)同一題材下的群文閱讀

同一題材下的群文是指，運(yùn)用相同材料表現(xiàn)不同主題思想的一組文章。蘇軾告誡我們，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。同一事物，由于視角不同，人們所獲得的情感熏陶、思維啟迪和審美情趣也不盡相同。比如：以“水”為話題，有人看到了溫柔，有人看到了靈動;以“山”為話題，有人看到了莊重，有人看到了高度，有人看到了姿態(tài);以“竹”為話題，有人看到了虛心，有人看到了正直，有人看到了氣節(jié)，還有人看到了奉獻(xiàn)。建構(gòu)與文本相關(guān)聯(lián)的同一題材下的群文閱讀，不僅能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，而且能拓展學(xué)生思維的寬度，提升閱讀的質(zhì)量與效益。初中語文課程中的專題設(shè)計，體現(xiàn)了同一題材下的群文閱讀理念。例如學(xué)習(xí)人與自然類的“四季美景”、人與自我類的“修身正己”等專題時，不僅要讀好教材中的選文，而且要搜集聚焦“四季美景”和“修身正己”的相同材料，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。當(dāng)學(xué)生閱讀的量和質(zhì)發(fā)生變化時，由教師組織學(xué)生或在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流閱讀心得，進(jìn)行不同議題的辯論，闡述對“四季美景”和“修身正己”不同的體驗和認(rèn)知，分享有關(guān)人與自然、人與自我的個人理解，學(xué)生變得更加熱愛自然、悅納自我。通過這一過程，不僅讓學(xué)生對文本的理解更加深刻，而且增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀批判思維和質(zhì)疑能力。

二、建構(gòu)同一主題下的群文閱讀

同一主題下的群文是指，主題思想相同但運(yùn)用材料不同的一組文章。這在古詩詞中是最常見的，比如表現(xiàn)身在異鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)主題的詩句有：旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾。驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生。君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊……這些詩句分別通過“濕巾”“步步”“故鄉(xiāng)事”“鄉(xiāng)書”“歸雁”等載體，表現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)羈旅之苦。可見山川草木皆能入詩，風(fēng)霜雨雪皆能入畫。在教學(xué)中構(gòu)建同一主題下的群文閱讀，可以增強(qiáng)學(xué)生對生活的感知能力和對寫作題材的捕捉能力，有助于改變學(xué)生完成習(xí)作任務(wù)時“橫眉冷對方格紙，俯首咬斷鉛筆頭”的現(xiàn)象。比如部編教材七年級上冊第一單元中的3篇現(xiàn)代文都圍繞“自然之美”的主題，分別通過江南的春天、北方的冬天、四季的雨天三個不同的視角，表現(xiàn)了作者對大自然的喜愛和贊美之情。在單元教學(xué)之中，我們可以這樣構(gòu)建群文閱讀：向?qū)W生推薦老舍的《春風(fēng)》、梁衡的《夏》、林語堂的《秋天的況味》、郁達(dá)夫的《江南的冬景》、張潔的《我的四季》……通過構(gòu)建同一主題下的群文閱讀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然、熱愛自然的生活情趣，幫助學(xué)生獲得更多更美更深的生活體驗。

三、構(gòu)建同一背景下的群文閱讀

同一背景下的群文是指，在同一歷史事件中發(fā)生的或者在同一生活境遇下創(chuàng)作的一組文章。這樣的閱讀不僅可以拓展學(xué)生認(rèn)識世界的深度，解讀作者情感世界的厚度，而且也訓(xùn)練了學(xué)生搜集素材、處理信息的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維。比如在唐朝安史之亂的時代背景下，杜甫創(chuàng)作了《春望》《悲青坂》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《聞官軍收河南河北》等一系列詩歌。如果我們在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸類閱讀，那學(xué)生對處于安史之亂之中顛沛流離的杜甫以及杜甫詩中描述的殘酷荒亂的社會，就有了更加深刻的理解。同時對于杜甫的現(xiàn)實主義思想，也就有了更加深刻的共情，自然對“詩史”和“詩圣”解讀會更加清晰，而不至于把這些內(nèi)容當(dāng)成是文史常識死記硬背。部編教材中涉及的歷史背景很多，如普法戰(zhàn)爭、烏臺詩案、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭……這些都是我們構(gòu)建群文閱讀的良好視角。

四、構(gòu)建同一手法下的群文閱讀

同一手法下的群文是指，使用相同的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的一組文章。閱讀是形式不是目的，不可以為了閱讀而閱讀。在閱讀中，教師引導(dǎo)學(xué)生感悟作品中的情景理，組織學(xué)生評析作品在寫作上的“工具性”特點，實現(xiàn)學(xué)生由讀到寫、由鑒賞美到創(chuàng)造美的轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)變。部編教材中有部分單元課文采用的技藝手法趨于一致，抓住這一單元課程的特點建構(gòu)群文閱讀能為我們的教學(xué)提質(zhì)升效。比如七年級下冊第四單元中的《葉圣陶先生二三事》和《驛路梨花》都運(yùn)用了以小見大的寫作手法，這也是作品中常見的一種寫作手法。量變可以引起質(zhì)變。當(dāng)學(xué)生對運(yùn)用此種手法的作品的閱讀積累到一定的量時，其相應(yīng)的創(chuàng)作意識也會逐漸增強(qiáng)，所以我們在教學(xué)同步中可以向?qū)W生推薦魯迅的《一件小事》、王愿堅的《七根火柴》、蕭乾的《棗核》……在方向性和導(dǎo)向性明確的前提下，學(xué)生的深度閱讀思維會發(fā)生和發(fā)展，創(chuàng)造性勞動也會隨之產(chǎn)生。

閱讀是語文的根，寫作是語文的魂。從同一題材、同一主題、同一背景、同一手法四個基點出發(fā)，建構(gòu)群文閱讀策略，能夠有效提升學(xué)生的閱讀理解能力、增進(jìn)學(xué)生的語文生活體驗，幫助學(xué)生更好地應(yīng)用祖國語言文字，為學(xué)生終身發(fā)展與幸福成長打好基礎(chǔ)。

[作者通聯(lián)：江蘇泰州市大泗學(xué)校]