周沫
摘 ? ? ? ? ? 要:在社會(huì)高速發(fā)展的大背景下各產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。產(chǎn)業(yè)融合成為當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主題。其中,旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式的突破,使兩種產(chǎn)業(yè)在融合中相互促進(jìn)、相互發(fā)展。為此,本文就旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)涵與特征進(jìn)行介紹,然后提出了如何促使兩種產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:旅游產(chǎn)業(yè);文化產(chǎn)業(yè);融合;策略
文化建設(shè)的重要性在十九大報(bào)告有了明確的體現(xiàn)。推動(dòng)文化建設(shè)的有力措施就是加快文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合。自國(guó)家設(shè)立文化與旅游部后,政府也隨之推出了《關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》,其中明確提到了利用文化來促使旅游質(zhì)量的提升?;诖丝芍?,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合有著諸多現(xiàn)實(shí)意義。一方面有助于推動(dòng)旅游業(yè)向深層次發(fā)展,促使現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),并使文化產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展,既能滿足人們多元化精神文化訴求,也能培養(yǎng)大家的文化自信。另一方面旅游是傳承與弘揚(yáng)地方歷史文化遺產(chǎn)的有效路徑,可讓地方歷史文化重獲新生。這有助于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
一、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)涵
文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)二者存在的共通性在于文化性與經(jīng)濟(jì)性。推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是指基于市場(chǎng)導(dǎo)向,依靠技術(shù)與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)來促使文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相互融合、相互促進(jìn),逐步形成一種新產(chǎn)業(yè)。在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)過程中可以為周邊群眾的精神文化生活增加很多精彩的內(nèi)容,同時(shí),也能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕Y源的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。旅游業(yè)的繁榮發(fā)展也能帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娭赂唬⒓涌飚?dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)。由此可知,將兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展符合繁榮社會(huì)主義文化的要求,并能提升地方經(jīng)濟(jì)水平,而且也能保護(hù)區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境。
需要關(guān)注的是,這兩大產(chǎn)業(yè)經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展,自身都形成了較為健全的學(xué)科體系,因此,如果單純將一方歸類于對(duì)方均容易降低其整體效應(yīng)。為此,我們要糾正錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)為二者的融合就是把旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)簡(jiǎn)單歸類于其中一種產(chǎn)業(yè)。其實(shí),這需要二者的有機(jī)融合,只有讓旅游產(chǎn)業(yè)真正融入進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)中文化產(chǎn)業(yè)才能獲得更強(qiáng)的生命力,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展搭建一個(gè)更加廣闊的平臺(tái)與市場(chǎng)。同樣只有將文化融入旅游產(chǎn)業(yè)中去才能使旅游業(yè)的魅力明顯增強(qiáng),最終實(shí)現(xiàn)以文化為核心的旅游業(yè)的真正價(jià)值??梢?,這兩大產(chǎn)業(yè)的關(guān)系屬于共生共榮、相互促進(jìn)的。
二、文旅產(chǎn)業(yè)融合的相關(guān)特征
(一)綜合性特征
縱觀旅游產(chǎn)業(yè)可知,本身帶有極強(qiáng)的綜合性,除了與吃喝玩樂等服務(wù)行業(yè)相聯(lián)系,也與當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、社會(huì)等因素存在較多的關(guān)聯(lián)。在旅游產(chǎn)業(yè)中加入文化元素可構(gòu)建出一個(gè)全新的文旅產(chǎn)業(yè),并擴(kuò)大旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。此外,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的外延范圍也會(huì)隨之拓展,二者的邊界也日益模糊??梢姡幕c旅游業(yè)的融合必將形成一個(gè)具有極強(qiáng)綜合性的新型產(chǎn)業(yè),集文化、經(jīng)濟(jì)、服務(wù)等諸多行業(yè)于一身。
(二)承載性特征
文化猶如旅游業(yè)的靈魂,因此,文旅產(chǎn)業(yè)在融合發(fā)展的進(jìn)程中一個(gè)有效載體必將是部分文化產(chǎn)業(yè)。對(duì)于旅游者來說,文化產(chǎn)業(yè)具有深厚的文化內(nèi)涵及底蘊(yùn),這深深地吸引著他們,因此,文化產(chǎn)業(yè)也成為增加消費(fèi)者消費(fèi)意愿的重要原動(dòng)力。在旅游業(yè)傳統(tǒng)吃喝玩樂行購(gòu)的模式上融入豐富的文化元素就可以打造出一條特色文旅產(chǎn)業(yè)鏈條。因?yàn)槲幕哂谐休d性,使其成為文旅產(chǎn)業(yè)融合進(jìn)程中的一個(gè)核心要素,也成為文旅產(chǎn)業(yè)鏈條中的核心要素。
(三)延展性特征
文化屬于旅游的核心,也屬于旅游業(yè)的重要表現(xiàn)形式與組成部分。要深度挖掘與開發(fā)相關(guān)文化,設(shè)計(jì)更多新穎的文化產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品及周邊衍生產(chǎn)品。因此,文化與旅游業(yè)融合具有很好的延展性。比如,桂林地區(qū)深入挖掘了在當(dāng)?shù)貜V泛流傳的劉三姐故事,并結(jié)合桂林秀麗山水資源,推出了《印象劉三姐》的實(shí)景演出劇目,極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(四)民族性特征
民族性的概念是個(gè)人對(duì)自我身份的確定,也是具備相同根源群體所構(gòu)成的一種社會(huì)階層屬性。簡(jiǎn)單來講,位于相同文化區(qū)域內(nèi)的人們所形成的民族文化特色基本是無差異的;反之,位于不同文化區(qū)域的人們所形成的民族文化特色是存在鮮明區(qū)別的。當(dāng)游客到他鄉(xiāng)旅游時(shí)往往更易被當(dāng)?shù)啬切┨厣褡逦幕L(fēng)俗所迷住。游客獲得獨(dú)特文化體驗(yàn)的過程也就是旅游的過程。
三、新形勢(shì)下文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的策略
(一)堅(jiān)持政府引導(dǎo),探索文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)新模式
為了探究文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)新模式,就必須將兩種產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來考慮。第一,堅(jiān)持政府主導(dǎo),地方政府應(yīng)從戰(zhàn)略層面統(tǒng)一部署文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題。要深入挖掘當(dāng)?shù)芈糜钨Y源與文化資源,還需推進(jìn)旅游區(qū)域建設(shè)。建立健全有關(guān)政策方針,更好地引導(dǎo)旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。同時(shí),以文化局、旅游局等單位為主體,采取合理的產(chǎn)業(yè)融合方案,對(duì)融合過程加以引導(dǎo)與干預(yù)。加強(qiáng)在管理、運(yùn)營(yíng)、策劃方面的協(xié)調(diào)工作,處理好相關(guān)要素在發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)過程中的關(guān)系,從而加快推進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的速度與深度,消除兩種產(chǎn)業(yè)間在制度與運(yùn)營(yíng)方面的障礙。第二,加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)需求的深入調(diào)研,準(zhǔn)確了解市場(chǎng)需求,制定出相應(yīng)的服務(wù)方案,設(shè)計(jì)出種類豐富、個(gè)性化的文化產(chǎn)品與旅游產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者的不同需求。第三,拓寬文化旅游產(chǎn)業(yè)融合的投融資途徑。政府通過相關(guān)杠桿措施促使文化機(jī)制的改革,并配合相關(guān)融資優(yōu)惠政策,為文化企業(yè)與旅游企業(yè)提供良好的發(fā)展環(huán)境。這樣文旅產(chǎn)業(yè)才能獲得更好地融合發(fā)展,也能從不同途徑獲取投資。同時(shí),鼓勵(lì)文旅企業(yè)之間要多合作,致力于建立具有民族特色的文化品牌。運(yùn)用先進(jìn)科技來設(shè)計(jì)一系列特色文旅產(chǎn)品,拓寬文旅產(chǎn)業(yè)鏈條,從而拉動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)互利共贏的目的。第四,加強(qiáng)對(duì)旅游與文化產(chǎn)業(yè)雙向人才的培養(yǎng)。政府應(yīng)推動(dòng)地方高校與旅游部門、文化部門的合作,開設(shè)相關(guān)專業(yè),為旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)人才。加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn),提高他們的旅游專業(yè)水平的同時(shí),增加他們的文化底蘊(yùn)。
(二)深入研究當(dāng)?shù)匚幕瑒?chuàng)建品牌文旅產(chǎn)品
文化資源在與其他資源相比時(shí)自身并無獨(dú)占性與屬地性特點(diǎn)。簡(jiǎn)單來說,擁有資源一方并不表明能夠?qū)Y源占有,更不用說占有無形的文化資源或活文化資源。地方政府要致力于對(duì)相關(guān)資源的整合管理,走文旅旅游精品線路,努力把當(dāng)?shù)匚幕Y源轉(zhuǎn)化成特色的文化產(chǎn)品。在文旅產(chǎn)業(yè)融合的進(jìn)程中拓展產(chǎn)業(yè)鏈需要對(duì)區(qū)域文化資源進(jìn)行有效的整合,確定打造品牌產(chǎn)品的方向與目標(biāo)。如此方能增加文旅產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益,也能讓中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得以傳承與發(fā)展。比如,浙江紹興的咸亨酒店就是文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的典型案例。該店是以魯迅所著小說《孔乙己》為藍(lán)本,根據(jù)文章對(duì)酒店進(jìn)行還原再現(xiàn),酒店的環(huán)境布局與內(nèi)部設(shè)計(jì)基本還原了文章,讓游客沉浸在文中,并領(lǐng)略到濃濃的紹興風(fēng)情。又如,《印象劉三姐》《云南印象》等文旅產(chǎn)品的創(chuàng)作均能讓游客在欣賞當(dāng)?shù)孛利惿剿耐瑫r(shí)感受到桂林、云南等地原生態(tài)的民族文化??梢姡幕c旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的關(guān)鍵在于打造好具有特色的品牌文旅產(chǎn)品。
(三)強(qiáng)化生態(tài)文化意識(shí),在文旅產(chǎn)業(yè)融合過程中加入生態(tài)文明建設(shè)
無論是搞文化產(chǎn)業(yè),還是搞旅游產(chǎn)業(yè),核心責(zé)任就是要對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境與文化進(jìn)行保護(hù)與傳承。其中,關(guān)鍵在于對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及地方文化的再次創(chuàng)造。河南新鄉(xiāng)百泉湖與衛(wèi)河都是當(dāng)?shù)刂木包c(diǎn),縱觀其生態(tài)變遷史就能發(fā)現(xiàn)歷史文明的榮衰可能受到生態(tài)環(huán)境改變的影響。太行山的各道水系都會(huì)沿著萬(wàn)仙山的石頭縫流經(jīng)蘇門山,到達(dá)山南麓后受到擠壓便會(huì)從石孔中往上噴涌而出。由于湖中有上百處泉眼,因而得名“百泉湖”。歷史上著名的文人墨客到蘇門山講學(xué)交流,形成了“百泉書院”。該書院對(duì)中原文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,如今書院內(nèi)的古建筑及歷史人物遺跡已成為當(dāng)?shù)刂匾奈幕Y源。然而由于生態(tài)環(huán)境的改變,百泉湖已面臨枯竭,這些地方的燦爛文化也逐漸消失。
通過上述歷史變遷可知,生態(tài)環(huán)境或多或少會(huì)影響到文化的發(fā)展變遷。因此,在文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中一定不能忽視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)融合時(shí)應(yīng)注意建立生態(tài)文化旅游可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)機(jī)制。其中,要重點(diǎn)對(duì)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)劃,完善有關(guān)制度。要將生態(tài)文明理念真正融入進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的整個(gè)進(jìn)程中,通過多種措施引導(dǎo)公眾及文旅產(chǎn)業(yè)參與者都關(guān)注生態(tài)文明,讓我們的生態(tài)環(huán)境更美好。
(四)將文化景觀融入鄉(xiāng)村旅游中,提升鄉(xiāng)村旅游魅力
文化景觀一詞收錄于《世界遺產(chǎn)名錄》中,由聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)提出。鄉(xiāng)村是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的主要場(chǎng)所,所延續(xù)的文化豐富多樣,因此,我們不應(yīng)忽視其現(xiàn)代價(jià)值。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅具有良好的商業(yè)價(jià)值,也能助推新農(nóng)村建設(shè)。打造富有特色的鄉(xiāng)村休閑度假村是文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的重要手段。同時(shí),也有利于活化鄉(xiāng)村歷史文化建筑。一方面,要遵守自然生態(tài)原則,在保留與生產(chǎn)有關(guān)的自然環(huán)境與社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,不改變當(dāng)?shù)厝罕妭鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式與習(xí)俗的條件下,依托當(dāng)?shù)刈匀簧剿Y源打造特色休閑度假村,發(fā)展民宿旅游。另一方面,可充分挖掘傳統(tǒng)村落所蘊(yùn)藏的文化資源創(chuàng)建具有特色文化的旅游小鎮(zhèn)。傳統(tǒng)村落一般擁有一定的歷史,建成時(shí)間較早,具有很多綜合價(jià)值,包括人文、歷史、藝術(shù)、社會(huì)、科學(xué)等。這類村落具有保護(hù)價(jià)值,通過對(duì)這類傳統(tǒng)村落進(jìn)行實(shí)地研究,多方分析后開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。借助市場(chǎng)運(yùn)作手段獲得資本與技術(shù),打造新業(yè)態(tài)。在保留村落原汁原味文化資源的前提下打造文化旅游小鎮(zhèn),開發(fā)文化旅游項(xiàng)目與文旅產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化在旅游發(fā)展中得以傳承與創(chuàng)新。
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