文化自信與國(guó)學(xué)傳承融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探討

楊玉 張彥

[摘 要] 在大學(xué)思想政治教育中通過(guò)文化自信以及國(guó)學(xué)傳承的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以更好地讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自身的思想觀念，進(jìn)一步疏導(dǎo)大學(xué)生的心理問(wèn)題。因此，從文化自信與國(guó)學(xué)傳承融入大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)有效的路徑。

[關(guān)鍵詞] 文化自信;國(guó)學(xué)傳承;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育

[作者簡(jiǎn)介] 楊 玉（1976—），男，山東臨沂人，本科，天津體育學(xué)院講師，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究;張 彥（1998—），女，浙江寧波人，本科，天津體育學(xué)院社會(huì)體育與健康科學(xué)學(xué)院2017級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)本科學(xué)生，研究方向：中國(guó)傳統(tǒng)文化。

[中圖分類號(hào)] G641 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）29-0045-02 ? ?[收稿日期] 2019-10-18

大學(xué)的思想政治教育是高校教育中十分重要的內(nèi)容，但是在當(dāng)前的教育工作中，思想政治教育工作的開展還存在很多問(wèn)題，而這就需要通過(guò)文化自信以及國(guó)學(xué)傳承的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)有效的融合，進(jìn)一步提高高校思想政治教育工作的質(zhì)量。

一、文化自信概念

（一）文化自信的內(nèi)涵

在2007年我國(guó)第一次提出“文化軟實(shí)力”的概念，并提出培養(yǎng)文化自覺(jué)和文化自信的戰(zhàn)略級(jí)任務(wù)，進(jìn)而文化自信這一概念被正式地寫進(jìn)我黨的十八大報(bào)告當(dāng)中，所謂的文化自信就是指堅(jiān)持我國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，堅(jiān)持理論自信以及制度自信。進(jìn)一步地提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，努力建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義文化。從黨的十八大開始一直到習(xí)近平總書記關(guān)于我國(guó)文化自信的闡述，都是我國(guó)文化自信的重要內(nèi)容[1]。

（二）文化自信在當(dāng)代高校思想政治教育工作中的不足

首先，當(dāng)代高校學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。在對(duì)很多高校學(xué)生的調(diào)查訪問(wèn)中發(fā)現(xiàn)，我國(guó)高校學(xué)生對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化和經(jīng)典缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，很多大學(xué)生在日常生活中很少會(huì)主動(dòng)地閱讀與傳統(tǒng)文化有關(guān)的書籍。此外，高校對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育也相對(duì)缺乏，這種情況很難讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生文化自信[2]。同時(shí)，當(dāng)前由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在這一背景下很多大學(xué)生在思想上更加注重自身的物質(zhì)及財(cái)富，這種情況對(duì)于文化自信的建立也會(huì)有一定程度的負(fù)面影響。

其次，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義的先進(jìn)文化沒(méi)有足夠的關(guān)注。大學(xué)生是我國(guó)特色社會(huì)主義文化的繼承者和捍衛(wèi)者，這就需要當(dāng)代大學(xué)生運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化來(lái)武裝自己，讓自己具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，積極向上，堅(jiān)持社會(huì)主義道德文明，在生活中積極的弘揚(yáng)社會(huì)主義理念，能夠自覺(jué)地分辨和抵制封建迷信文化[3]。但是當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)生在這一方面的學(xué)習(xí)還存在一定程度的不足，一部分大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中對(duì)特色社會(huì)主義文化價(jià)值觀念的認(rèn)同程度有所不足。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一部分學(xué)生認(rèn)為我國(guó)的特色社會(huì)主義文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力不足。在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)全世界多元化的文化，很多學(xué)生都很難做出正確的選擇。

二、國(guó)學(xué)傳承的概念

（一）國(guó)學(xué)傳承的內(nèi)涵

國(guó)學(xué)屬于一個(gè)民族最核心、最精髓的文化內(nèi)容，國(guó)學(xué)傳承也是一個(gè)國(guó)家進(jìn)行教育的重要內(nèi)容。我國(guó)的國(guó)學(xué)傳承的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，具有博大精深、包容力強(qiáng)等特點(diǎn)，在國(guó)學(xué)當(dāng)中存在著中華民族生存和發(fā)展的哲學(xué)觀念以及人生智慧，在形式和方向上也符合我國(guó)人民的傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和品位。而通過(guò)大學(xué)的思想政治教育可以有效地讓大學(xué)生接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，此外在大學(xué)教育中能夠讓大學(xué)生進(jìn)一步繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有效地發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，還能夠激發(fā)我國(guó)在大學(xué)教育工作做出適當(dāng)?shù)母母锇l(fā)展，為中國(guó)高校教育的創(chuàng)新發(fā)展提出新的發(fā)展方向[4]。

（二）在高校思想政治教育中進(jìn)行國(guó)學(xué)傳承的重要意義

首先，在高校思想政治教育中引入國(guó)學(xué)傳承符合當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)。我國(guó)大學(xué)生的年齡通常在18～24歲之間，這一年齡層面正是青少年處于第二次發(fā)育階段，而這一階段的青少年在身體上已經(jīng)趨于成熟穩(wěn)定，在心理方面也逐漸開始成熟。這一階段的大學(xué)生思想十分活躍，因此在大學(xué)階段可以通過(guò)國(guó)學(xué)教育來(lái)增加大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，此外在大學(xué)階段為學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)傳承教育也可以讓學(xué)生更有新鮮感。其次，在大學(xué)思想政治教育中進(jìn)行國(guó)學(xué)傳承教育能夠有效緩解學(xué)生的心理壓力。在大學(xué)階段，學(xué)生在心理方面有著很多的矛盾和迷茫，因此在大學(xué)教育中如果解決和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題也成為重要的教育內(nèi)容，而在國(guó)學(xué)傳承中包含了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，其中主要是對(duì)人們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行分析和闡述，蘊(yùn)含著十分豐富的人生哲理和為人處世的智慧經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)傳承的學(xué)習(xí)能夠有效地疏導(dǎo)大學(xué)生的心理問(wèn)題，讓大學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

三、將文化自信與國(guó)學(xué)傳承融入大學(xué)思想政治教育的方法

（一）培養(yǎng)高素質(zhì)的文化自信思想政治教育的教師

想要在大學(xué)教育中融入文化自信的概念，首先需要培養(yǎng)素質(zhì)過(guò)硬的思想政治教師，讓教師通過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)，了解文化自信的概念和內(nèi)涵，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式在思想政治教育中能夠融入文化自信的內(nèi)容，讓教師在課堂上能夠自覺(jué)地將文化自信的概念加入思想政治教育當(dāng)中，在教育中通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的文化經(jīng)典進(jìn)行闡述、舉例。這就需要對(duì)教師在中國(guó)傳統(tǒng)文化方面進(jìn)行進(jìn)一步的培訓(xùn)，并通過(guò)考核、評(píng)估、獎(jiǎng)懲等方式，指導(dǎo)教師對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和感悟，進(jìn)一步強(qiáng)化教師對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和掌握，能夠讓教師在大學(xué)思想政治教育中十分自如的展現(xiàn)出我國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信力。

（二）在課堂中進(jìn)行文化自信的滲透

在課堂教學(xué)中融入文化自信的概念，可以進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生真正的掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典和精華所在，也是對(duì)中華民族文化核心的重要展現(xiàn)方式，學(xué)生可以通過(guò)課堂教學(xué)中的內(nèi)容，逐漸地了解和吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從課堂教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。也可以在公共課程中融入文化自信的內(nèi)容，在公共課程中能夠在教師的教學(xué)內(nèi)容中融入中國(guó)特色社會(huì)主義文化以及經(jīng)典的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將中國(guó)文化與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行巧妙的結(jié)合，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的興趣，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生可以在課堂中積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，逐步引導(dǎo)大學(xué)生建立文化自信。此外，還需要在思想政治教育中對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深挖和創(chuàng)新，找到新的教學(xué)切入點(diǎn)與中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)行有效結(jié)合，在大學(xué)的思想政治教育當(dāng)中應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代大學(xué)生構(gòu)建正確的道德觀念、法律意識(shí)以及政治立場(chǎng)，這就需要針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)有效地講解中國(guó)特色社會(huì)主義文化當(dāng)中關(guān)于社會(huì)榮辱觀的概念，并通過(guò)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化案例進(jìn)行教育，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富思想政治教育課程的教學(xué)方法，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化進(jìn)行心理認(rèn)同。

（三）在思想政治教育中融入國(guó)學(xué)傳承的內(nèi)容

將國(guó)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容融入大學(xué)思想政治教育課程當(dāng)中是十分重要的，通過(guò)國(guó)學(xué)內(nèi)容可以進(jìn)一步地提高大學(xué)思想政治教育的教學(xué)效果。通過(guò)國(guó)學(xué)傳承當(dāng)中的經(jīng)典案例可以為大學(xué)生的思想政治教育有著十分明顯的啟發(fā)，運(yùn)用國(guó)學(xué)的名言警句以及典故可以提高學(xué)生對(duì)大學(xué)思想政治教育的興趣。開展國(guó)學(xué)課程能夠有效地幫助大學(xué)生疏導(dǎo)心理問(wèn)題，建立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（四）在大學(xué)校園中營(yíng)造國(guó)學(xué)傳承氛圍

高校需要構(gòu)建濃厚的國(guó)學(xué)傳承氛圍，通過(guò)讓大學(xué)生在日常生活中不斷接觸國(guó)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，可以通過(guò)建立國(guó)學(xué)文化宣傳板塊，在校園中可以展示出國(guó)學(xué)經(jīng)典的典故和哲理名言，通過(guò)國(guó)學(xué)氛圍進(jìn)一步改善大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育課程的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，國(guó)學(xué)傳承和文化自信是當(dāng)代大學(xué)生需要具備的素養(yǎng)，尤其在大學(xué)思想政治教育中，可以通過(guò)國(guó)學(xué)傳承和文化自信的培養(yǎng)有效地提高教學(xué)效果，為大學(xué)思想政治教育提供更為豐富的教學(xué)內(nèi)容，以有效培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1]秦琳.文化自信與國(guó)學(xué)傳承融入高職學(xué)生思想政治教育的方法和途徑研究[J].課程教育研究：外語(yǔ)學(xué)法教法研究，2018（28）：218-219.

[2]黃吉宏.國(guó)學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育結(jié)構(gòu)化課程的主體視域[J].才智，2014，（13）：166.

[3]馬婧.高中思想政治課進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)策研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2016.

[4]馬力，李俊.實(shí)施“博文約禮”浸潤(rùn)式教育 培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認(rèn)者、踐行者、傳承者[J].北京教育：德育，2018（3）：32-34.