在穗文博機(jī)構(gòu)促進(jìn)港澳兒童文化認(rèn)同：可行性與路徑

方曉波 張海水

摘要：借鑒美國兒童博物館開展兒童文化認(rèn)同教育的研究，基于廣州利用文博機(jī)構(gòu)促進(jìn)港澳兒童文化認(rèn)同的可行性與優(yōu)勢(shì)的分析，建議從機(jī)制建設(shè)、機(jī)構(gòu)與平臺(tái)完善、加強(qiáng)理論與實(shí)踐研究等角度推動(dòng)廣州地區(qū)文博機(jī)構(gòu)針對(duì)港澳兒童開展文化認(rèn)同教育的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：穗港澳;文博機(jī)構(gòu);文化認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)編碼：A 文章編號(hào)：2095-1183（2020）01-00-04

2019年6月以來，在外部勢(shì)力的策動(dòng)下，香港社會(huì)發(fā)生了一系列暴亂，嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定與人民的人身安全。面對(duì)危機(jī)，《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》明確提出：“加強(qiáng)對(duì)香港、澳門社會(huì)特別是公職人員和青少年的憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育，增強(qiáng)香港、澳門同胞國家意識(shí)和愛國精神?！眹乙庾R(shí)和愛國精神培育的重要途徑，是以中國歷史和中華文化教育為載體，促進(jìn)民眾的文化認(rèn)同。為此，本研究對(duì)廣州文博機(jī)構(gòu)開展兒童文化認(rèn)同教育的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，提出利用在穗文博機(jī)構(gòu)促進(jìn)港澳兒童文化認(rèn)同的路徑。

一、兒童文化認(rèn)同在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中的重要意義

（一）是解決當(dāng)前社會(huì)危機(jī)的重要策略

人發(fā)展的重要前提是對(duì)人本身的認(rèn)同，其中的一個(gè)重要方面即社會(huì)身份的認(rèn)同。社會(huì)學(xué)家亨廷頓將人的社會(huì)身份分成了六類：歸屬性;文化性;疆域性;政治性;經(jīng)濟(jì)性;社會(huì)性。其中，文化性社會(huì)身份認(rèn)同是其他社會(huì)身份認(rèn)同的基礎(chǔ)與內(nèi)核。有學(xué)者甚至指出，“當(dāng)代認(rèn)同危機(jī)的要害，也是文化認(rèn)同上的危機(jī);文化認(rèn)同的危機(jī)表現(xiàn)最突出、最普遍、解決難度也最大;文化認(rèn)同的危機(jī)還直接制約著其他認(rèn)同危機(jī)的解決”[1]?？梢哉f，促進(jìn)文化認(rèn)同不僅關(guān)乎人自身發(fā)展，也成為解決當(dāng)前人類社會(huì)所面臨的各種危機(jī)的主要策略之一。具體到當(dāng)前香港社會(huì)的暴亂現(xiàn)象，加強(qiáng)文化認(rèn)同，能夠促進(jìn)公民政治性社會(huì)身份的認(rèn)同，進(jìn)而強(qiáng)化香港民眾的國家意識(shí)，提升國家認(rèn)同。

（二）有助于促進(jìn)大灣區(qū)文化融合及可持續(xù)發(fā)展

香港、澳門與廣東地理相連，文化同根同脈，早在“粵港澳大灣區(qū)”提升為國家戰(zhàn)略之前，三地之間的跨境工作與生活就已成為常態(tài)，而這是珠三角城市群得以最終形成的重要推力。[2]然而，相對(duì)于紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)，粵港澳大灣區(qū)內(nèi)部文化更加多元，涉及廣府文化、客家文化、潮汕文化、海洋文化、港澳文化、現(xiàn)代都市文化等樣態(tài)，[3]這對(duì)于粵港澳大灣區(qū)建設(shè)而言，既是優(yōu)勢(shì)也是挑戰(zhàn)。目前粵港澳發(fā)展多以航運(yùn)、產(chǎn)業(yè)、科技、金融為主，忽視了三地的人文交流和價(jià)值認(rèn)同，即使三地有文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，但其內(nèi)涵上也缺乏文化傳承，內(nèi)容上多是“千人一面”，這些都影響了粵港澳大灣區(qū)的文化融合。[4]

文化認(rèn)同對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一種觀念的、心理的影響，這種影響是一種內(nèi)在的、全方位的、持久的，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展將發(fā)揮重要作用。[5]可見，文化認(rèn)同是粵港澳大灣區(qū)能夠深度融合、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)核。那么，對(duì)粵港澳大灣區(qū)兒童進(jìn)行文化認(rèn)同教育，促進(jìn)三地兒童對(duì)共同文化的認(rèn)同，這種重要性與作用不言而喻。

二、國際文博機(jī)構(gòu)開展兒童文化認(rèn)同教育的實(shí)踐

國際上教育發(fā)達(dá)國家除了在正規(guī)學(xué)校場(chǎng)所內(nèi)開展文化認(rèn)同教育外，近年來將還將視線投向校外文化機(jī)構(gòu)，并取得了很好的效果。其中，美國的經(jīng)驗(yàn)尤其值得借鑒。

（一）兒童博物館的概念及發(fā)展規(guī)模

兒童博物館是主要面向兒童、次要面向家長(zhǎng)、研究人員、學(xué)校教學(xué)人員及其他關(guān)心兒童成長(zhǎng)人士的，以兒童早期智能開發(fā)及文化認(rèn)同為目的，采用展覽與活動(dòng)項(xiàng)目相結(jié)合的形式來開展教育，重視兒童之間或兒童與成人之間的互動(dòng)、游戲與親自體驗(yàn)的，純粹且富含教育意義的非營利性社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。[6]目前全世界有近300家兒童博物館，主要分布在美國、加拿大、中國、韓國、以色列等地。美國兒童博物館協(xié)會(huì)官方數(shù)據(jù)顯示：目前全世界兒童博物館中，260家在美國，23家在美國之外的其它國家與地區(qū);處于建設(shè)之中的兒童博物館中，61家在美國，12家在美國之外的其它國家與地區(qū)。兒童博物館已經(jīng)成為近年來美國增長(zhǎng)最快的文化機(jī)構(gòu)之一。

（二）美國兒童博物館致力于文化認(rèn)同教育的實(shí)踐

2004年，美國兒童博物館協(xié)會(huì)從董事會(huì)成員中抽出人員組建了文化多樣性委員會(huì)，采用一系列措施推進(jìn)兒童博物館在文化認(rèn)同教育上的實(shí)踐。“為何在兒童博物館的理念里要有一個(gè)‘文化多樣性聲明？”兒童博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為，“僅僅只是蘊(yùn)涵式或好的打算都還不夠，一份文化多樣性聲明就是要讓社區(qū)意識(shí)到兒童博物館在開展文化多樣性上面采取行動(dòng)，并確保理念的落實(shí)”。盡管每一家兒童博物館都與眾不同，它們的創(chuàng)辦理念聲明都要明確如下內(nèi)容：使兒童與家庭成員對(duì)自己文化以及他人生活方式與多樣性文化進(jìn)行了解與欣賞;提高兒童的文化競(jìng)爭(zhēng)力，以適應(yīng)文化多樣化與全球化的世界;通過展覽、項(xiàng)目、主張與伙伴來構(gòu)建文化多樣性的社區(qū);提高職員與機(jī)構(gòu)的能力，吸引不同背景的參觀者與會(huì)員，并為他們提供服務(wù);通過確保董事會(huì)與職員在每一處能反映文化多樣性上面的努力，為兒童在文化多樣性的行動(dòng)上樹立榜樣。宣誓服務(wù)內(nèi)容則包括：在兒童博物館的各個(gè)方面，如運(yùn)行、展覽、溝通、市場(chǎng)、項(xiàng)目、教育資源上都要體現(xiàn)實(shí)踐文化認(rèn)同的努力;在職員與領(lǐng)導(dǎo)人員結(jié)構(gòu)中要出現(xiàn)更多來自不同文化背景的人;要傾聽、反饋、吸引社區(qū)里每一個(gè)人員的聲音。具體到每一家兒童博物館，主要開展五類文化認(rèn)同教育，分別是：本國少數(shù)民族與種族文化、傳統(tǒng)文化、職業(yè)文化、兒童文化、其它國家的文化等。

（三）美國兒童博物館開展文化認(rèn)同教育的優(yōu)勢(shì)

1.資源豐富。兒童博物館作為專業(yè)的兒童早期教育機(jī)構(gòu)，擁有雄厚的師資、多元化的合作伙伴、較大規(guī)模的收藏物、愿意參與且提供互補(bǔ)性資源的社區(qū)等資源，為兒童博物館持久且深入開展文化認(rèn)同教育提供了重要保障。

2.開展方式靈活且符合兒童學(xué)習(xí)心理。倡導(dǎo)通過游戲、體驗(yàn)、觸摸等方式讓兒童在快樂中學(xué)習(xí)是兒童博物館的共同理念。在這樣的教育方式下，文化認(rèn)同等理念漸漸在兒童的心靈中生長(zhǎng)出來且伴隨終生的秘訣。

3.收費(fèi)低、主題鮮明、交通方便。作為非營利性機(jī)構(gòu)的兒童博物館，其參觀費(fèi)用相對(duì)很低，兒童可以在里面接受長(zhǎng)期、高質(zhì)、價(jià)廉的服務(wù)。絕大多數(shù)兒童博物館都會(huì)根據(jù)季節(jié)、節(jié)日、紀(jì)念日等來安排活動(dòng)，在設(shè)計(jì)上注意突出主題。兒童博物館或扎根于社區(qū)，或位于交通發(fā)達(dá)地區(qū)，小孩前來參加活動(dòng)極為方便。

三、在穗文博機(jī)構(gòu)為港澳兒童開展文化認(rèn)同教育的優(yōu)勢(shì)

利用在穗文博機(jī)構(gòu)為港澳兒童開展文化認(rèn)同教育，除地理位置相近外，還具有如下優(yōu)勢(shì)：

（一）廣州擁有三地規(guī)模最大、種類最齊全的文博機(jī)構(gòu)，為開展文化認(rèn)同教育提供了機(jī)構(gòu)保障

開展兒童文化認(rèn)同教育需要依托實(shí)物載體，而文博機(jī)構(gòu)是最適宜的機(jī)構(gòu)之一。據(jù)項(xiàng)目組初步統(tǒng)計(jì)，穗港澳三地的文博機(jī)構(gòu)主要分為藝術(shù)與歷史、科學(xué)、特色主題等三大類型，總數(shù)近130家。其中，廣州在數(shù)量、規(guī)模等方面遠(yuǎn)超香港與澳門，特別是廣州擁有50家藝術(shù)與歷史類型的文博機(jī)構(gòu)，約為香港（20家）與澳門（6家）兩地總和的兩倍。①

（二）廣州擁有豐富、深厚的文化資源，為開展文化認(rèn)同教育提供了可持續(xù)的資源保障

粵港澳大灣區(qū)具有豐富的民間文化資源，從縱向的歷史軸來看，這里有農(nóng)耕文化、海洋文化、僑鄉(xiāng)文化;從橫向的地緣來看，有廣府文化、客家文化、潮汕文化等。具體而言，文化空間資源有嶺南祠堂、廟宇、廳堂、樓宇等;文化名人資源有康有為、梁?jiǎn)⒊?、李小龍、葉問、黃飛鴻等;文化藝術(shù)資源有粵劇、嶺南畫派、粵繡、粵菜、粵典、粵藝等;文化節(jié)慶資源有嶺南花卉、行通濟(jì)、觀音開庫、媽祖、燈會(huì)等。上述文化資源廣州全都涉及，且大多扮演著引領(lǐng)角色。

（三）廣州擁有較為成熟的志愿文化與龐大的志愿者團(tuán)隊(duì)，為開展文化認(rèn)同教育提供了重要的支持性資源

廣州作為全國志愿服務(wù)發(fā)展最早的城市，在志愿文化、志愿意愿及志愿者群體等方面發(fā)展較為成熟，也走在全國前列。如2009年推出的《廣州市志愿服務(wù)條例》與2011年出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展廣州志愿服務(wù)事業(yè)的意見》提出，“力爭(zhēng)在3～5年內(nèi)使全市公眾志愿服務(wù)參與率達(dá)到20%，注冊(cè)志愿者不少于200萬人，注冊(cè)志愿者年人均服務(wù)時(shí)間不少于60小時(shí)”的發(fā)展目標(biāo)。此后，廣州設(shè)立了一批中國首創(chuàng)志愿服務(wù)項(xiàng)目，包括全國第一條“中學(xué)生心聲熱線”、全國首家由政府主導(dǎo)興辦的志愿者學(xué)?！獜V州志愿者學(xué)院、第一份全國公開發(fā)行的志愿者報(bào)紙——“廣州青年報(bào)亞運(yùn)先鋒”、首創(chuàng)性推出的“志愿時(shí)”綜合管理系統(tǒng)等。

（四）廣州文博機(jī)構(gòu)在文化認(rèn)同教育方面已有了制度建設(shè)并開展了大量實(shí)踐，為文化認(rèn)同教育提供了經(jīng)驗(yàn)

1.制度建設(shè)方面。如2018年廣州市教育局、廣州市文化廣電新聞出版局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于中小學(xué)幼兒園利用博物館資源開展教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)意見》，為文博機(jī)構(gòu)針對(duì)兒童青少年開展文化認(rèn)同教育提供了政策保障。

2.實(shí)踐探索方面。主要分為兩類：一類是教育行政部門牽頭推動(dòng)的實(shí)踐，如2018年廣州市教育局啟動(dòng)研發(fā)館校研學(xué)系列課程工作，共選出17所中小學(xué)校、幼兒園與11個(gè)愛國主義教育基地合作研發(fā)的17門館校合作課程;另一類是學(xué)校與文博機(jī)構(gòu)自發(fā)聯(lián)合開展的實(shí)踐，如廣州博物館牽手廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)為高一年級(jí)開設(shè)“廣府文化專題”特色選修課、廣州藝術(shù)博物院與廣中路小學(xué)聯(lián)合策劃歷史與文藝活動(dòng)、廣州近代史博物館面向中小學(xué)生開設(shè)“創(chuàng)藝課堂”、廣東民間工藝博物館與荔灣區(qū)學(xué)校共建廣彩等傳統(tǒng)文化工藝教育實(shí)踐基地等。

（五）三地青少年已有的持久性、深入性交流，為開展文化認(rèn)同教育提供了重要借鑒

目前，廣州與港澳兩地青少年群體中成功開展了穗港澳青少年文化交流季、穗港澳青少年科技交流夏令營、穗港澳臺(tái)青少年足球賽等系列活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅對(duì)促進(jìn)三地青少年之間的交流，加深港澳青少年對(duì)國家文化的認(rèn)同等方面發(fā)揮了重要作用，其積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)具有重要的借鑒。

四、利用在穗文博機(jī)構(gòu)對(duì)港澳兒童開展文化認(rèn)同教育的路徑

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

成立在穗文博機(jī)構(gòu)促進(jìn)港澳兒童文化認(rèn)同教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以港澳兒童文化認(rèn)同教育為抓手，統(tǒng)籌管理三地相關(guān)機(jī)構(gòu)（包括教育和文化行政管理部門、文博機(jī)構(gòu)、相關(guān)科研機(jī)構(gòu)等）的相關(guān)職能，通過研制工作規(guī)劃，明確工作目標(biāo)、構(gòu)建工作機(jī)制、確定相關(guān)機(jī)構(gòu)的分工、規(guī)范經(jīng)費(fèi)投入主體等事項(xiàng)，分步系統(tǒng)推進(jìn)相關(guān)工作。

（二）加強(qiáng)在穗文博機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)建設(shè)

實(shí)施在穗文博機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提升工程，包括：對(duì)現(xiàn)有文博機(jī)構(gòu)硬件條件的改善;采取政府投資或引入民間資本建設(shè)專業(yè)化的兒童博物館或高質(zhì)量專門的兒童文化機(jī)構(gòu)等。在改善文博機(jī)構(gòu)硬件條件過程中，應(yīng)注重基于兒童體驗(yàn)式、沉浸式學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)相應(yīng)展項(xiàng)、展覽及活動(dòng)項(xiàng)目與場(chǎng)所等進(jìn)行完善。與此同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)在穗文博機(jī)構(gòu)相關(guān)服務(wù)人員隊(duì)伍建設(shè)，包括加強(qiáng)對(duì)在穗文博機(jī)構(gòu)專職工作人員開展文化認(rèn)同教育的培訓(xùn)，聯(lián)合中小學(xué)、高校及其它社會(huì)組織或機(jī)構(gòu)開展文博機(jī)構(gòu)文化認(rèn)同教育兼職教師隊(duì)伍庫建設(shè)，完善相關(guān)志愿者隊(duì)伍建設(shè)等。

（三）加強(qiáng)理論與實(shí)踐研究

首先，推動(dòng)在穗高校或研究機(jī)構(gòu)內(nèi)部成立中國兒童文化認(rèn)同教育研究中心，聘請(qǐng)專職與兼職研究人員開展文化認(rèn)同教育的教學(xué)方法、教學(xué)模式、課程資源建設(shè)等領(lǐng)域的研究，為促進(jìn)在穗文博機(jī)構(gòu)針對(duì)港澳兒童開展文化認(rèn)同教育提供高質(zhì)量的決策服務(wù)。其次，鼓勵(lì)相關(guān)科研課題管理部門發(fā)布申報(bào)指南，促進(jìn)博物館學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的研究人員開展相關(guān)研究。

（四）加強(qiáng)課程與教材資源建設(shè)

目前，課程與教材資源建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于實(shí)踐需要。缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性的課程與教材資源，直接影響相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)、深入與可持續(xù)性地開展。為此，要通過研發(fā)兒童文化認(rèn)同教育課程與教材建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范，并以此為指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)已有課程資源與教材的研究與整合，建立常態(tài)化的課程與教材資源開發(fā)機(jī)制，培育精品課程與精品教材，不斷完善文化認(rèn)同教育課程庫與教材庫建設(shè)。

（五）加強(qiáng)資源共享機(jī)制與平臺(tái)建設(shè)

穗港澳三地文博機(jī)構(gòu)各具特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，從目前三地文博機(jī)構(gòu)之間的互動(dòng)交流來看，主要限于少數(shù)文博機(jī)構(gòu)之間自發(fā)性互動(dòng)交流。為此，要充分發(fā)揮三地文博機(jī)構(gòu)在促進(jìn)兒童文化認(rèn)同教育方面的作用，特別是發(fā)揮在穗文博機(jī)構(gòu)在促進(jìn)港澳兒童文化認(rèn)同中的引領(lǐng)作用，通過建立相關(guān)共享機(jī)制與平臺(tái)，促進(jìn)三地文博機(jī)構(gòu)的合作交流從松散型走向緊密型，從自發(fā)型走向有計(jì)劃的推動(dòng)型，從臨時(shí)性走向常態(tài)化，使三地有助于港澳兒童文化認(rèn)同的各種要素得到充分與高效利用。

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責(zé)任編輯 ? 王清平