儀式禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,也是學校道德教育的重要方式。學校運用儀式禮儀開展道德教育能夠具化教育內(nèi)容,增進認同,強化認知,延續(xù)傳統(tǒng),彰顯其重要的作用和價值。
儀式禮儀作為人類社會中最古老、最普遍的一種文化現(xiàn)象,具有非凡的敘述能力、獨特的價值功能和鮮明的教化價值,日益成為新時代學校道德教育的重要載體。我國是禮儀之邦,有著非常豐富的儀式禮儀內(nèi)容和形式。借助傳統(tǒng)節(jié)日和重要紀念日,開展頒獎表彰、入隊入職宣誓等儀式禮儀活動,對青少年道德教育具有重要的意義。
一、儀式禮儀在學校道德教育中的基本價值
儀式禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,也是學校道德教育的重要方式。學校運用儀式禮儀開展道德教育能夠具化教育內(nèi)容,增進認同,強化認知,延續(xù)傳統(tǒng),彰顯其重要的作用和價值。
(一)具有增進認同、鞏固信仰的教化價值
“儀式作為社會文化和價值的一種獨特表達方式,是‘集體的象征性符號,在凝聚社會意識、建構(gòu)社會共同體方面具有重要的作用?!钡赖戮哂懈叨鹊某橄笮裕枰谔囟ㄇ榫持型ㄟ^儀式禮儀來具體化、形象化、程序化。在學校道德教育中,儀式禮儀所營造的共同在場情境,可以渲染氣氛、維系情感、激發(fā)榮譽感、增強集體認同感和凝聚力。儀式禮儀通過符號、服飾、語言、角色扮演和情景營造滲入各種思想,將道德意識和道德要求輸送到學生的內(nèi)心世界,培育學生的道德觀、集體意識和價值認同感,使學生在情境中受教育。與日常教育活動不同,儀式禮儀更加重視情境,在情境中體驗到儀式的濃重情感,在周期性的參與中,不斷強化情感、認知和價值。因此,無論是通過觀看還是直接參與,儀式禮儀中所蘊含的基本價值認同和社會共識理念在情境中容易使人產(chǎn)生共鳴,在儀式共同體中增進學生的道德認同、鞏固教育所強化的道德信仰和政治信仰。
(二)具有強化認知、規(guī)范行為的社會導向價值
儀式禮儀作為學校道德教育的一種有效介質(zhì),通過反復操演,強化參與者認知其價值和意義,內(nèi)化為參與者的行為規(guī)范,具有強化認知、規(guī)范行為的社會導向價值,在學校道德教育中發(fā)揮著重要的作用?!皞鹘y(tǒng)儀式發(fā)揮著強化秩序和社會整合的功能,同時也存在著分化和重組的功能。”參與者在參與的過程中完成角色的扮演或轉(zhuǎn)換,同時必須遵循儀式所要求的禮儀規(guī)范及認知其中所蘊含的學校精神、道德風尚等,并在參與中受到道德情感的熏陶,從而內(nèi)化為參與者的思維并體現(xiàn)在行動中。政府通過開展儀式禮儀教育,規(guī)范人們行為,進行社會治理,維護社會秩序。學校通過開展儀式禮儀教育,培養(yǎng)學生和諧相處、愛崗敬業(yè)、尊師重道、愛國愛家的行為準則。因此,儀式禮儀發(fā)揮其顯性或隱性功能,向?qū)W生示范或傳播學校的價值文化和教育理念,強化學生的道德認知,規(guī)范學生的道德行為和價值標準,彰顯儀式禮儀的社會價值。
(三)具有延續(xù)傳統(tǒng)、強化記憶的傳承價值
“記憶是一種更為深刻復雜的現(xiàn)象,意味著內(nèi)化和強化,意味著過去生活中的一切因素的相互滲透?!眱x式具有強化記憶的功能,通過其特有的方式和情境,使人置身于某種場景中,既可以延續(xù)傳統(tǒng),也可以創(chuàng)造新的記憶。社會記憶、文化傳統(tǒng)經(jīng)儀式禮儀活動多年重復、周期性展演予以傳承和強化,成為學生日常行為習慣和認知的一部分。經(jīng)年累月程式化的儀式禮儀活動,承載著傳統(tǒng)、規(guī)范和文化價值,隨社會發(fā)展而同步變遷,隨現(xiàn)代移動技術(shù)傳播,不斷固化,趨于穩(wěn)定,打磨和塑造了學校德育活動的品牌,逐漸成為了學生的心理期待和學校生活的共同記憶。因此,儀式禮儀具有延續(xù)傳統(tǒng)、強化記憶的傳承價值。學校在道德教育中形成的長期穩(wěn)定、個性化、程序化的儀式禮儀活動,承載了學校文化特色和文化內(nèi)涵,傳承了學校的文化價值,強化了學生的共同記憶。
二、儀式禮儀在新時代學校道德教育中的獨特價值
“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”2019年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》,這是新時代背景下推動道德建設(shè)的一個綱領(lǐng)性文件,對學校道德教育也提出了新的更高要求。儀式禮儀為新時代學校道德教育提供了重要契機、教育場域和教育渠道,能夠增強學生的秩序感和儀式感,對提升學生道德水平具有獨特的價值。
(一)儀式禮儀創(chuàng)造了新時代學校道德教育的重要契機
儀式禮儀本身就是一種教育過程,在政治生活、文化生活、日常生活中承載著傳統(tǒng)延續(xù)、意義象征和符號表達的功能,為新時代學校道德教育創(chuàng)造了重要契機。一是關(guān)鍵節(jié)點上的儀式禮儀成為學校道德教育的重要契機。儀式禮儀大都在慶典、紀念日、節(jié)假日及重大事件的關(guān)鍵節(jié)點舉行,而重大節(jié)日和紀念日本身具有的象征意義和教育意義,蘊藏著豐富的道德教育資源,這就為學校道德教育提供了最佳的教育時機。二是儀式禮儀與學校道德教育相契合。儀式禮儀為學校道德教育內(nèi)容的具化、價值的傳遞、規(guī)范的習得和道德的養(yǎng)成提供了途徑,成為強化愛國主義、傳播社會主義核心價值觀、激發(fā)學生對道德教育內(nèi)容的體悟和認同的重要教育方式。三是儀式禮儀營造和渲染了道德教育的氛圍。學校對學生進行儀式禮儀教育的過程中,通過加入場景、程序、語言、聲音和符號等元素,強化學生的行為記憶,使學生在參與的過程中對道德規(guī)范產(chǎn)生強烈的情感共鳴,增強了學校道德教育的效果。因此,儀式禮儀因其展演的節(jié)點性、與道德教育的契合性,發(fā)揮著道德教育的重要作用,是學校道德教育的重要內(nèi)容。
(二)儀式禮儀延展了新時代學校道德教育的場域
儀式禮儀通過特定空間和情境創(chuàng)建,延展了以共同價值為目的并形成價值引領(lǐng)的學校道德教育實踐陣地,建構(gòu)起強大的教育場域。每一種儀式禮儀的背后都有其形成的歷史,有著豐富的文化積淀、社會實踐和生活情境,形成了強大的場域力量。中國古代的尊師禮、上課禮、蒙童禮、成年禮等儀式禮儀,蘊含著義、仁、禮、智、信等思想,是學校道德教育的重要場域。禮贊新時代、傳承獨特革命文化和社會主義先進文化的儀式禮儀教育活動,展現(xiàn)共同參與者的集體期望、共同信仰和共同文化,凸顯了儀式禮儀的場域力量。新春佳節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)民俗節(jié)日中的儀式活動,更是新時代學校道德教育的重要陣地,使參與者在節(jié)日的氛圍中受到教育和熏陶,發(fā)揮其獨特的價值。學校中的入學、上課、頒獎表彰等儀式禮儀是學校道德教育的重要場域,在共同在場的儀式中培養(yǎng)學生禮敬校園、尊重課堂、敬畏秩序的品質(zhì),使學生在儀式感中受教育,習得自律、秩序和規(guī)范。因此,歷經(jīng)千年傳承并隨社會發(fā)展同步變遷的儀式禮儀,通過其滲入式、情境式的內(nèi)生動力,延展了新時代學校道德教育的場域。
(三)儀式禮儀拓寬了新時代學校道德教育的途徑
儀式禮儀貫穿于人們?nèi)粘I畹母鱾€方面,并成為人們相互模仿、學習、交流的社交方式。儀式依附著集體意識,凝聚著個體情感體驗,承載著認知規(guī)范和價值觀念。學??梢砸詢x式禮儀為載體拓寬道德教育的途徑。組織學生參與莊嚴、隆重的紀念活動,如象征性極強,向社會公眾傳遞、表達和弘揚國家主流價值觀念的紀念改革開放40周年、閱兵儀式、國家公祭等大型紀念儀式活動。學校完全可以把它作為道德教育的重要內(nèi)容,把紀念活動中儀式禮儀的意蘊、象征意義和精神向?qū)W生詮釋透徹。新時代學校道德教育需要通過儀式禮儀致敬為走向富強的美好時代付出心血的英雄人物、時代楷模、道德先鋒,凝聚社會共識,匯聚道德力量。在主題突出的日常教育活動中,開學畢業(yè)典禮、表彰頒獎、校慶慶典、入隊入團入黨宣誓等儀式活動,既可以承載學校道德教育的價值要求,也是傳播校園文化、強化歷史記憶的重要途徑。儀式禮儀拓寬了學校道德教育的渠道,豐富了道德教育的途徑,促進了青少年文明禮儀素養(yǎng)的提升,提高了青少年的道德水平。
三、學校運用儀式禮儀開展道德教育的策略
學校在運用儀式禮儀開展道德教育的實踐過程中,要強化學校的主體作用,運用實物象征、滲透意識形態(tài)、把握教育時機的策略,建構(gòu)儀式的象征符號和時空環(huán)境,提升學校道德教育的效果。
(一)運用實物象征:注重形式上的情境創(chuàng)建
維克多·特納認為,“儀式中的象征符號包括儀式語境中的物體、行動、關(guān)系和事件、體態(tài)和空間單位”。象征符號是儀式禮儀的工具和載體,學校在開展紀念、慶祝、宣誓等儀式禮儀教育活動時,要注重情境設(shè)計,充分運用具有學校內(nèi)涵或價值的象征實物或衍生文化產(chǎn)品,進行情境創(chuàng)建。學校要集中宣傳、渲染儀式氛圍,提前進入儀式預(yù)熱狀態(tài),為學生真正進入到儀式情境和參與儀式活動作鋪墊。通過融入畫面和聲音,進行適當?shù)慕巧缪?,?gòu)筑師生共同參與的“在場感”,讓觀看者或參與者如同身臨其境,獲得真實感,豐富師生的情感體驗和集體記憶,增強認同感和歸屬感。基于儀式禮儀形式的不同,運用實物象征進行情境創(chuàng)建也要有所差別。紀念類的儀式禮儀活動,要融入和再現(xiàn)歷史情境和思想,使學生產(chǎn)生共鳴;年復一年的慶典表彰類儀式禮儀活動,要渲染集體榮譽的氛圍,為學生樹立鮮活生動的榜樣形象,成為激勵學生進取的榜樣和目標,激勵學生成長;日常的入隊入團宣誓儀式活動,要設(shè)計具有象征意義的符號,植入校園文化,使學生在儀式中成長,感受身份、角色的責任與擔當。
(二)滲透意識形態(tài):凸顯過程中的意義生成
穩(wěn)定的儀式符號和流程符合人們的心理預(yù)期,在重復和強化的儀式形式中形成穩(wěn)定的價值觀。作為學校道德教育的重要載體,儀式禮儀的象征符號和情境,不僅可以豐富歷史記憶,還可以融入鮮活的時代內(nèi)容和價值觀念,凸顯儀式禮儀過程的意義生成和價值呈現(xiàn)。學校要借助儀式禮儀,滲透、傳遞教育理念、價值主張和教育目標,體現(xiàn)黨和政府的政策主張和意識形態(tài),塑造共同的道德價值觀。如,舉世矚目的閱兵儀式,通過儀式語境中的象征符號和預(yù)設(shè)意義,體現(xiàn)國家形象與實力,表達儀式背后所蘊含的政治文化價值內(nèi)涵。在抗擊疫情中,為表達對白衣戰(zhàn)士的崇敬之情,各地機場紛紛啟用航空界最高禮遇“水門禮”來歡迎和致敬援鄂英雄的回歸。因此,學校在開展道德教育時,要巧妙地把意識形態(tài)的內(nèi)容及其所宣揚的價值觀念融合在儀式禮儀活動之中,實現(xiàn)教育過程最優(yōu)化。
(三)把握教育時機:加大強度上的反復操演
儀式禮儀通過反復的操演予以傳承和強化,使得教育所賦予的價值規(guī)范成為學生的日常行為習慣。學校道德教育要發(fā)揮儀式禮儀的最大功效,釋放、激發(fā)和凝聚其情感效果,就要把握教育的最佳時機,進行時間和空間的建構(gòu)。從時間維度來看,既要把握清明、端午、中秋、春節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日,又要抓住五四、建黨、建軍、國慶等政治節(jié)日和偉大人物、重大歷史事件的重要節(jié)點開展儀式禮儀教育活動。從空間維度來看,各種紀念館、博物館、歷史遺跡等重要場所和與之相應(yīng)所形成的情境是儀式禮儀活動開展的重要空間和載體。移動互聯(lián)網(wǎng)空間也是學校道德教育中儀式禮儀教育開展的新陣地。學??梢酝ㄟ^微信、微博、微視頻等新媒體社交工具和AR、VR等虛擬技術(shù)載體,反復傳播學校儀式禮儀教育活動,切實提高對學生的吸引力,強化學生的道德認同和情感歸屬。此外,在儀式禮儀中還要融入與道德教育實踐相聯(lián)系、與實際生活相關(guān)聯(lián),各種儀式禮儀不可或缺的國旗、標語、升旗、宣誓、英雄人物畫像和圖騰印記等象征符號,強化和塑造社會記憶,實現(xiàn)教育目的和教育意義。
[黃永斌,福州大學學生工作部(處)/馬克思主義學院,副教授]
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