初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)策略探究

吳利祥

摘 要?《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義，并嘗試在體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、分析評(píng)價(jià)?！睔v史問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)分析與解讀的重要思維品質(zhì)，問(wèn)題意識(shí)的形成，是體現(xiàn)歷史教育教學(xué)核心價(jià)值的精髓，是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史積極性的重要因素之一。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、提升問(wèn)題質(zhì)量、訓(xùn)練學(xué)生思維，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的目的。

關(guān)鍵詞?歷史學(xué)科;初中生;問(wèn)題意識(shí);培養(yǎng)方法;自主探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）19-0132-01

布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，所遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題?！睂W(xué)起于思，教育教學(xué)的最高境界就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、善于提問(wèn)、敢于提問(wèn)，促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)?？v觀歷史課堂教學(xué)，大部分教師采取的“教師提問(wèn)、學(xué)生回答”教學(xué)模式，雖然看似是以問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生思考，但忽視了學(xué)生思維的主動(dòng)性。歷史學(xué)科作為一門(mén)記錄人類(lèi)一切活動(dòng)的一門(mén)學(xué)科，具有過(guò)去性、歷史性等特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要通過(guò)不斷地思考與分析，才能去偽存真，掌握歷史發(fā)展規(guī)律，從而才能更好運(yùn)用歷史思維的觀點(diǎn)去分析與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，是歷史教師必須深入研究的課題。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)問(wèn)題意識(shí)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：“創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)?！币虼?，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師可以在遵循人本主義理論的指導(dǎo)下，借助視頻、游戲、活動(dòng)、故事等直觀教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給予學(xué)生各種感官體驗(yàn)的沖擊，促使學(xué)生主動(dòng)投入到課堂教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)中，從而激活學(xué)生的問(wèn)題思維。

例如，在教學(xué)《中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)》一課時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了以下問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)：

（首先利用多媒體為學(xué)生播放了虎門(mén)銷(xiāo)煙、火燒圓明園等視頻片段）

師：看了剛才的視頻，你們有什么想說(shuō)的嗎？大家可以嘗試猜想一下影片后面的歷史發(fā)展會(huì)是什么樣？

（學(xué)生互動(dòng)討論，討論結(jié)束后自由發(fā)言）

生1：老師，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙是不是引發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

師：?jiǎn)柕煤谩Ｎ覀儊?lái)看看這個(gè)圖片。林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)，讓各國(guó)的利益受到了嚴(yán)重影響，而這次虎門(mén)銷(xiāo)煙則成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，同時(shí)也讓我國(guó)從此陷入了困境。

生2：歷史上都是林則徐是大英雄，但他的行為直接導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，那不是成為引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)讍幔?/p>

師：（利用課件展示虎門(mén)銷(xiāo)煙的壁畫(huà)）這個(gè)問(wèn)題提的相當(dāng)好，確實(shí)，他的行為成為了西方列強(qiáng)侵略我國(guó)的借口，但早在虎門(mén)銷(xiāo)煙之前，中國(guó)就已經(jīng)成為西方國(guó)家眼中的一塊肥肉，他們借虎門(mén)銷(xiāo)煙，發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)簽訂了《南京條約》、割讓了香港、喪失了關(guān)稅自主權(quán)，從此步入了半殖民半封建的社會(huì)?？梢?jiàn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給中國(guó)的影響之巨大，在喚醒人們麻木意識(shí)的同時(shí)，也加快了列強(qiáng)欺負(fù)中國(guó)的步伐。

可見(jiàn)，教學(xué)情境讓歷史知識(shí)變得更加直觀化和形象化，更有利于引發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)，進(jìn)而逐漸培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。

二、訓(xùn)練歷史思維，鞏固問(wèn)題意識(shí)

特級(jí)教師馬蘭芯曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)歸根結(jié)底要抓兩點(diǎn)：誘發(fā)興趣和啟發(fā)思維。”歷史思維主要包括形象思維、辯證思維、逆向思維等，在初中歷史課堂教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的歷史思維，有助于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的維持與鞏固。

例如，在教學(xué)《中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展》一課時(shí)，在教材中向?qū)W生介紹了20世紀(jì)七十年代中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展成就，比如，1971年10月，中國(guó)恢復(fù)了案例會(huì)常任理事國(guó)的席位、1972年中日正式建立外交關(guān)系、1979年中美正式建立外交關(guān)系。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了這些歷史事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和主要內(nèi)容。在學(xué)完這些知識(shí)后，筆者為學(xué)生準(zhǔn)備了紀(jì)實(shí)示例《喬的笑》，讓學(xué)生深挖教材中沒(méi)有出現(xiàn)的信息。學(xué)生在充分閱讀后提出了疑問(wèn)：?jiǎn)坦谌A為什么會(huì)在相同的時(shí)間，既在北京會(huì)見(jiàn)基辛格，又出現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上呢？在教材中給出的基辛格訪華的時(shí)間是7月，而聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)間是10月，如何解釋呢？為此，筆者組織學(xué)生課后以小組的形式通過(guò)查閱資料、相互討論，找出問(wèn)題的答案，在這一問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也變得非常高，問(wèn)題意識(shí)得到增強(qiáng)。

三、提升提問(wèn)質(zhì)量，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)

在課堂教學(xué)中，教師提問(wèn)的質(zhì)量，直接影響著學(xué)生思維的積極性，問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單或超出學(xué)生認(rèn)知，都會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題無(wú)效，這樣難以有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。因此，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師只有提高提問(wèn)質(zhì)量，將學(xué)生的思維向更深處引導(dǎo)，才能有效強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

綜上所述，初中歷史教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)，充分凸顯了新課標(biāo)“以生為本”的教學(xué)理念，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程，更有利于改變學(xué)生原有的思維方式，增強(qiáng)學(xué)生的課堂活力，對(duì)于優(yōu)化課堂教學(xué)效果具有積極促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅瑜.初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的思考和實(shí)施[J].中學(xué)教學(xué)參考，2016（34）：91-93.