如果扈三娘愛(ài)上了西門(mén)慶

葉彌

我在寫(xiě)《誰(shuí)在深夜里講童話》時(shí)，不知道為什么想起了《水滸傳》里的扈三娘。

《水滸》里的江湖世界，是由男性統(tǒng)領(lǐng)主宰的一個(gè)超級(jí)草莽團(tuán)伙。在這本男性荷爾蒙爆棚的書(shū)里，卻也有幾個(gè)描寫(xiě)得很出色的女性。如潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、一丈青扈三娘、母老虎顧大嫂、母夜叉孫二娘。

二位潘姓女性和閻婆惜是同一個(gè)陣營(yíng)里的，她們是世俗意義上的蕩婦，一個(gè)被武松剜了腹，一個(gè)被楊雄剜了腹。閻婆惜被宋江砍了頭。

扈三娘、顧大嫂、孫二娘是施耐庵、羅貫中塑造的正面女性。平心而論，正面女性塑造得沒(méi)有那幾位蕩婦深入人心。作者好像更擅長(zhǎng)塑造市井生活中的蕩婦。潘金蓮更是在后世的名著《金瓶梅》里復(fù)活了，可見(jiàn)文學(xué)作品是多么喜歡這類人物。

施耐庵們很促狹，《水滸傳》里的女性們是奇怪的：手無(wú)縛雞之力嬌滴滴的潘金蓮們，干著大逆不道的事情，反抗著既有的命運(yùn)，挑戰(zhàn)男性社會(huì)的秩序。孔武有力的扈三娘們，在命運(yùn)之潮中隨波逐流，默默承受生活的不公。

《水滸傳》里的正面女性，我最喜歡的是扈三娘。不為別的，就為她年輕貌美武藝高超。她本是一個(gè)白富美，奈何未婚夫戰(zhàn)死，梁山賊寇滅了她滿門(mén)。當(dāng)宋江要求她嫁給猥瑣不堪的矮腳虎王英，她居然絲毫沒(méi)有反抗，馬上答應(yīng)了，死心踏地地跟著王英，直到夫妻雙雙陣亡。

對(duì)照著潘金蓮們，覺(jué)得扈三娘這么軟弱是毫無(wú)道理的，唯一的解釋就是施耐庵們無(wú)法控制她的能量，要求她安分守己，隨遇而安。

如果扈三娘愛(ài)上了西門(mén)慶會(huì)怎樣？那就是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。扈三娘未必打不過(guò)武松，且她的娘家是一方土豪，潘金蓮只是一個(gè)出身低微的使女。扈三娘愛(ài)上了西門(mén)慶，八成就是皆大喜歡的結(jié)局。武松打不過(guò)扈三娘，落草為寇，武大郎知難而退，成全了一對(duì)郎才女貌的好姻緣。扈三娘和西門(mén)慶，從此過(guò)得幸福美滿。

但顯然施耐庵們不想讓《水滸傳》里出現(xiàn)這么一樁好姻緣。所以腥風(fēng)血雨，令人扼腕長(zhǎng)嘆，跌腳叫苦，恨不得替他寫(xiě)了罷了。

至此我明白為什么在寫(xiě)《誰(shuí)在深夜里講童話》時(shí)，想起了扈三娘。我寫(xiě)的嚴(yán)聽(tīng)聽(tīng)和扈三娘一樣，渾身都是優(yōu)點(diǎn)，機(jī)遇眾多，卻選擇了最差的那個(gè)。不同的是扈三娘面對(duì)的是梁山泊，嚴(yán)聽(tīng)聽(tīng)面對(duì)的是她自己。兩人都沒(méi)有反抗。

有時(shí)候真懷疑小說(shuō)有什么思想，一切不過(guò)是文字的伎倆而已。

2020年6月9日