韓愈的師道觀對當代青年教師的啟示

陳穎

摘 要：韓愈的《師說》是我國教育史上第一篇專門論述教師的作品。他的師道觀闡明了教師的含義，強調(diào)尊師重道，在當時看來是驚世駭俗的，但是對社會卻有積極的影響。當代我們的青年教師可以通過樹立先進科學的教育理念、學習合理的專業(yè)知識、培養(yǎng)復合型的專業(yè)能力等等既讓自己得到了發(fā)展提高又讓人們更加尊師重道。

關鍵詞：韓愈;尊師重道;青年教師發(fā)展

自私學興起后，尊師重道就已經(jīng)慢慢的發(fā)展起來了。然而，隨著魏晉南北朝時期儒學的式微和佛道的興盛，人們逐漸形成了不愿從師、不愿學習儒業(yè)的心態(tài)，甚至出現(xiàn)了恥學于師的現(xiàn)象。在當今社會這種不良現(xiàn)象依然存在，人們的思想觀念受到各種沖擊，社會上也流行著知識無用的思想，對于進學從師不重視。對于這些現(xiàn)象，我認為通過青年教師學習韓愈的師道觀能幫助人們找到解決之道。青年教師學習師道觀的尊師重道，啟發(fā)自己學習各方面的知識，提高自己的能力，既有助于自己成長，又有利于建立尊師重道的社會風氣。

1 韓愈的師道觀

韓愈師道觀的實質(zhì)是中國古代政治與教育合一的思想體現(xiàn)，是儒家齊家、治國、平天下思想在教育領域內(nèi)的反映，也是中國古代士大夫以天下為己任的理想的一種外顯。他是通過教育來傳播儒家思想，讓儒家思想成為主流思想。韓愈提出道統(tǒng)論的思想，宣揚仁義道德，提出“正心有為”，以此來提高儒家的正統(tǒng)地位。儒家的道統(tǒng)思想是封建社會的有利支撐，韓愈承襲了孔子的思想，主張實行“先王之教”，為了達成“扶樹教道，有所明白”的目的，主張“道之所存，師之所存”的師道相依的觀點。韓愈師說強調(diào)儒家學者傳道的意識與精神，希望通過“師道運動”重建儒學的精神。

2 韓愈師道觀對青年教師的啟示

要想社會尊師重道，青年教師就必須行動起來，青年教師需要用各種專業(yè)的能力去改變社會對教師職業(yè)的不好印象，這既可以讓青年教師自我成長，又可以提高青年教師從專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師的內(nèi)在驅(qū)動力。

2.1 樹立先進、科學的教育理念

教育理念是教師關于教育的觀念和理性信念，它是以觀念或者信念的形式存在于教師頭腦中的對教育現(xiàn)象和教育問題的看法、先進科學的教育理念體現(xiàn)老師的所有努力都要有利于學生的成長。青年教師要擁有先進科學的教育理念，這樣學生才能更好的學習知識，教育也會更有質(zhì)量。比如我們當代的教育要求將課堂還給學生，讓學生成為課堂的主體，在課堂上盡量讓學生多說話，多交流。青年教師要有學生主體，教師主導的這個教育理念，引導學生能自覺主動地學習，有自己想去探索問題的欲望，讓學生的發(fā)展可以長久持續(xù)，真的將課堂歸還給學生，不能像以前那樣填鴨式的教學，只顧一味的將知識灌輸給學生，老師在上面一個人講的唾沫橫飛，而學生確實呆呆的在下面聽著，當教師擁有這樣的教育理念的時候，學生就會煥發(fā)活力，形成積極的人生態(tài)度和情感體驗，

2.2 學習合理的專業(yè)知識

青年教師必須掌握的合理性專業(yè)知識按照結(jié)構(gòu)來說包括了三部分，第一，本體性知識，即特定學科及相關知識，是教學活動的基礎;第二，條件性知識，即認識教育、開展教育活動和研究所需的教育學科知識和技能;第三，實踐性知識，即課堂情境知識，體現(xiàn)了教師個人的教學技巧、教育智慧和教學風格，按照內(nèi)容來說也分為了三部分，從量上來說，教師需要不斷更新知識，補充知識，擴大自己的知識范圍，從質(zhì)上來說，教師的職業(yè)的學術性是衡量教師專業(yè)程度的標志之一，從知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化來說，教師以廣泛的文化基礎知識為背景，以精深的學科知識為主干，以相關學科知識為必要補充，以豐富的教育科學知識和心理學知識為基本知識邊界的復合性主體知識結(jié)構(gòu)，知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化過程包括教師個體獨到的感悟、體驗和經(jīng)驗總結(jié)。青年教師掌握了這些專業(yè)知識才能成為“師者，傳道，受業(yè)，解惑也”的角色，在自己的課堂上游刃有余的進行教育，培養(yǎng)出有學識的學生。

2.3 提高復合型的專業(yè)能力

第一，處理教學內(nèi)容的能力，一般來說，教科書是教學內(nèi)容的主體，但是要避免僅僅依據(jù)教科書來安排所有教學內(nèi)容，此外在處理教學內(nèi)容時要注意不僅要從學科邏輯來考慮，還要從學生已有的狀態(tài)來考慮;第二，分析研究學生的能力，要了解學生學習任務的先決條件，主要是指學生在知識與技能等方面的現(xiàn)有狀態(tài)，然后看學生對目標狀態(tài)是否有涉獵，主要是指學生學習新任務時，是否有障礙，再然后了解學生對學習新任務的情感態(tài)度，主要涉及學習愿望、毅力、動機、興趣等等，最后了解學生對學習新任務的自我監(jiān)控能力，主要涉及學生的學習習慣、方法、策略及風格等;第三，設計教育教學活動的能力，設計教育教學活動必須建立在分析學生、分析教學內(nèi)容、分析教學目標、分析教學過程的基礎上，而且要記住從粗到細、由整體到局部、由籠統(tǒng)到具體的去設計教育教學活動，最好先設計學年或?qū)W期的教學計劃，在誰單元教學計劃，最后設計課時（或?qū)ｎ}活動）教學計劃;第四，良好的表達溝通能力，要求青年教師要掌握溝通與交往的主動性，學生保持接觸、交心，同時教師還要掌握與學生交往的策略與技巧。

2.4 擁有崇高的專業(yè)道德

第一，愛崗敬業(yè)。教師是學生心靈的培育者，可以使學生變得更聰明、更高尚、更成熟。因此教師的重要性不言而喻，更需要愛崗敬業(yè)，盡職盡責的對學生，教師的不愛崗敬業(yè)，對學生的發(fā)展會產(chǎn)生消極惡劣的影響，導致他們心理自卑、產(chǎn)生厭學、輟學的念頭，影響深遠;第二、熱愛學生，熱愛學生是熱愛所有學生，而不是偏愛某一位學生，對學生充滿愛心，經(jīng)常走到學生之中，了解學生的真實需要，切忌挖苦、諷刺學生、粗暴對待學生，讓學生走到老師的對立面，尊重學生，特別要尊重學生的人格，維護學生的自尊心，呵護學生，維護學生的合法權益，真心實意的為學生著想。教師處理問題還必須公正無私，不偏不倚，做到一碗水端平，使學生心悅誠服;第三，以身作則，一位班主任總結(jié)他的教育經(jīng)驗時認為：教育的全部奧秘就在于懂得愛學生，教育深刻的影響應在于教師以身作則的人格。在培養(yǎng)學生良好品格的過程中，我們青年教師自己就要做到擁有良好的品格，因為學生擁有向師性，一般而言，老師做什么，學生就喜歡去模仿，因此青年教師以身作則非常重要。

2.5 保持健康的心理素質(zhì)

教師在教學實踐中沉淀的為教學所必備的心理品質(zhì)?，F(xiàn)代社會教師的角色多樣化，使得教師時常發(fā)生角色沖突，如果教師不能對自己的心里狀態(tài)經(jīng)常做適當?shù)恼{(diào)整，就會有可能出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，教師的心理健康問題不僅會直接影響到教育工作的成敗，而且會影響到學生的心理健康水平，青年教師要時刻注意自己的心理健康，這不僅僅是為了自己，還是為了我們學生的健康成長。

韓愈的師道觀是促使青年教師不斷學習的不竭動力，引領青年教師成為優(yōu)秀的專家型教師，為青年教師自我成長提供活水源泉。青年教師要自覺弘揚韓愈的師道觀，努力學習和提高自己的專業(yè)能力，以積極的姿態(tài)和自信的人生來譜寫教育的新篇章，推進教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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