小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育

蔡雨飛

摘 要：古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，會(huì)接觸較多優(yōu)美的古詩(shī)詞，古詩(shī)詞中的審美價(jià)值比較高，不僅能夠使學(xué)生的文字積累得到豐富，也能使其在學(xué)習(xí)時(shí)感受到古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的審美特性，形成文化自豪感。而教師在教學(xué)中需綜合運(yùn)用多種方式使學(xué)生感受在古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的意境美、語(yǔ)言美、思想美以及情感美，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的審美教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué);審美教育;文化自豪感

古詩(shī)詞意境悠遠(yuǎn)、語(yǔ)言?xún)?yōu)美，并且情感比較豐富，同時(shí)蘊(yùn)含比較高尚的思想內(nèi)涵，是小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是促進(jìn)其審美教育實(shí)施的重要渠道。在實(shí)際教學(xué)中，教師需注重審美教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生審美水平的提升[1]。

一、吟誦中進(jìn)行審美教育

就小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞內(nèi)容來(lái)講，在節(jié)奏與韻律上都具有音樂(lè)的特點(diǎn)，在語(yǔ)言上也比較精煉。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育過(guò)程中，教師可以通過(guò)吟誦的方式進(jìn)行，讓學(xué)生在理解其中內(nèi)涵的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的語(yǔ)言美。讓學(xué)生在吟誦時(shí)，能夠感受古詩(shī)詞中的押韻、平仄變化、節(jié)奏等，感受其中蘊(yùn)含的音樂(lè)美[2]。同時(shí)能夠?qū)旁?shī)詞中精美、凝練、優(yōu)美的用詞進(jìn)行品讀，如在《山行》的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”中“晚”的用詞比較精妙，在含義上有很多層，在前兩句已經(jīng)表明了時(shí)間是白天，但是由于景色太美，使人流連忘返，一直到了晚上還不愿離去。同時(shí)教師可以對(duì)“紅于”等詞進(jìn)行解釋?zhuān)寣W(xué)生感受到其中表達(dá)的情感色彩。不同詩(shī)人的詩(shī)詞，在語(yǔ)言上通常會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，如王維的詩(shī)詞比較清雅，白居易的詩(shī)詞比較通俗，在吟誦時(shí)能感受到不同美感。

二、意境中進(jìn)行審美教育

古詩(shī)詞中比較注重對(duì)意境的塑造，在描寫(xiě)時(shí)，通常會(huì)通過(guò)具體景象將意境營(yíng)造出來(lái)，進(jìn)而呈現(xiàn)出比較唯美的畫(huà)面。意境實(shí)際上是情境和意象的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了情感和景物之間的深度融合，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育時(shí)，教師可以運(yùn)用啟發(fā)的方式，讓學(xué)生感受其中蘊(yùn)含的意境美。例如《絕句》：“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！痹谠?shī)人眼中，遠(yuǎn)處是皚皚白雪，但是在眼前的江邊，卻有來(lái)來(lái)往往的船只，遠(yuǎn)處看是白色，但是近處看卻是綠色的柳樹(shù)、藍(lán)色的天空，通過(guò)詩(shī)人的描述，學(xué)生在腦海中會(huì)形成一幅美麗的山水圖。為了使學(xué)生得到更好啟發(fā)，感受古詩(shī)詞中的意境，實(shí)現(xiàn)有效審美教育[3]。教師可以結(jié)合多媒體為學(xué)生講授這部分知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、想象、聽(tīng)覺(jué)等多種形式感受古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的意境美。這種配有圖畫(huà)的形式，能夠使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的意境產(chǎn)生更深刻的感知。

三、感悟中進(jìn)行審美教育

古詩(shī)詞通過(guò)情感表達(dá)，使其整體內(nèi)容更富有生命力。多數(shù)古詩(shī)詞中都蘊(yùn)含著豐富且濃厚的情感，其中包含愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、贊美自然、感恩等，這都是傳統(tǒng)文化中的精神財(cái)富。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的意境美、語(yǔ)言美之外，也可以引導(dǎo)學(xué)生深入感知古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的真切感受，使學(xué)生在情感方面受到有效熏陶。如《涼州詞》：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！奔唇袢找欢ㄒ蛔矸叫荩词棺淼乖趹?zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。展示了為報(bào)效祖國(guó)，不畏沙場(chǎng)艱險(xiǎn)的情感?！锻扉T(mén)山》：“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。”表達(dá)了對(duì)自然的贊美、熱愛(ài)之情?！痘剜l(xiāng)偶書(shū)》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！北磉_(dá)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。對(duì)古詩(shī)詞中情感的分析，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想理念，促進(jìn)審美教育效果的提升。

四、拓展中進(jìn)行審美教育

小學(xué)生由于生活閱歷有限，因此在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)不免會(huì)出現(xiàn)難以理解的問(wèn)題。為了使這一問(wèn)題得到有效解決，教師需積極引導(dǎo)學(xué)生積極拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)其創(chuàng)作背景、內(nèi)涵相關(guān)資料進(jìn)行查找，在此過(guò)程中，能夠使學(xué)生自主搜集相關(guān)學(xué)習(xí)信息，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，拓展學(xué)生認(rèn)知層面，進(jìn)而為學(xué)生深入理解古詩(shī)詞當(dāng)中描寫(xiě)的內(nèi)容創(chuàng)造良好條件，促進(jìn)學(xué)生整體審美水平的提升。例如《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”其中的“渭城”“浥輕塵”“客舍”學(xué)生可能從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，因此在學(xué)習(xí)時(shí)難度也會(huì)比較大，因此在正式學(xué)習(xí)這一古詩(shī)詞之前，教師可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，對(duì)不懂的詞句進(jìn)行查找，在查找時(shí)，學(xué)生會(huì)在潛移默化中形成相應(yīng)審美，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美教育。

總之，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，為了使審美教育得以實(shí)現(xiàn)，教師需對(duì)古詩(shī)詞中的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，將古詩(shī)詞的育人價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生審美得到培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生意境審美能力、語(yǔ)言審美能力、情感審美能力等獲得綜合提升，并且形成文化自豪感，在今后學(xué)習(xí)中更好地對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇志恒.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（17）：75.

[2]吳王姐.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)與審美教育分析[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐，2019（9）：108.

[3]張立清.小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育路徑[J].語(yǔ)文天地（小教版），2019（2）：32-33.

注：本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開(kāi)發(fā)與教育實(shí)踐研究》階段成果（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB3090）。

編輯 王亞青