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    蔚縣高派剪紙藝術(shù)風(fēng)格及其剪紙文化產(chǎn)業(yè)研究

    2020-08-06 14:38:01劉濤
    藝術(shù)評(píng)鑒 2020年13期
    關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)

    劉濤

    摘要:本文簡(jiǎn)介蔚縣高派剪紙藝術(shù)風(fēng)格,歸納和梳理高派剪紙文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,解讀高派文化產(chǎn)業(yè)成功的獨(dú)到之處,點(diǎn)評(píng)高派剪紙文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)外的影響力。

    關(guān)鍵詞:蔚縣剪紙 ? 高佃新 ? 剪紙文化 ? 文化產(chǎn)業(yè)

    中圖分類號(hào):J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)13-0029-03

    河北蔚縣剪紙自成一派,是河北剪紙的代表,以其獨(dú)特的風(fēng)格特色在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。被譽(yù)為“世界剪紙看中國(guó),中國(guó)剪紙看蔚縣”。蔚縣剪紙是我國(guó)唯一的以陰陽混刻、重彩點(diǎn)染刻紙為主的民間手工藝。

    蔚縣剪紙第一代代表人物王老賞(已故),第二代代表人物周永明(已故),現(xiàn)在代表人物有周兆明、周淑英、周廣、高佃新、高佃亮、趙星三(已故)等。這些人代表蔚縣剪紙最高技藝水平,他們的作品紛紛被學(xué)者研究、媒體報(bào)道、同行模仿。這些傳承人各有千秋,值得一一品味。

    蔚縣高派剪紙代表人物是高佃新、高佃亮兄弟倆。高派的剪紙藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具一格,在蔚縣剪紙界有很深的影響力。

    一、高派剪紙藝術(shù)風(fēng)格

    高佃新,男,1959年2月出生,河北蔚縣人,現(xiàn)任河北蔚縣單堠剪紙廠廠長(zhǎng)兼圖案總設(shè)計(jì)師、河北省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間剪紙研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝協(xié)會(huì)會(huì)員、聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)、河北省首屆一級(jí)工藝美術(shù)大師、中國(guó)國(guó)家書畫院副院長(zhǎng)等職稱。

    高佃亮,男,生于1966年8月,漢族,河北省蔚縣人,著名剪紙藝術(shù)家。高佃亮自幼受環(huán)境、家庭熏陶。幼年即步入剪紙藝園,得多家名師指教。幾十年刀耕不輟,對(duì)傳統(tǒng)剪紙的技藝演變、各地風(fēng)格特點(diǎn)、表現(xiàn)手法等長(zhǎng)期深入研究,并從傳統(tǒng)繪畫、戲曲、宗教藝術(shù)、民間藝術(shù)諸多領(lǐng)域中吸取精華灌注在自己的剪紙藝術(shù)中,刻其形、表其神、手法多變。細(xì)致入微,色彩斑斕,妙趣橫生,將已有200年歷史的蔚縣剪紙藝術(shù)推向了新的高峰。其作品得到外交部禮賓司認(rèn)可,作為贈(zèng)外禮品。多家出版社曾出版他的剪紙作品面世,多家媒體曾對(duì)其作品宣傳報(bào)導(dǎo)。

    高佃亮、高佃新兄弟二人共同建立了蔚縣單堠剪紙廠,近20來用他們兩人的精湛技藝培養(yǎng)出一大批剪紙新秀,先后創(chuàng)作刻制了2000多種作品,內(nèi)容廣泛題材多樣,涉及戲曲臉譜、古裝人物,飛禽走獸、花鳥魚蟲、佛像系列、民間風(fēng)俗等等。又相繼出剪紙掛歷,剪紙賀卡,剪紙禮品冊(cè)頁,剪紙畫軸等新產(chǎn)品,在剪紙的適用性與觀賞性相結(jié)合的道路上開辟了新徑,擴(kuò)大了剪紙藝術(shù)的天空。

    高氏兄弟剪紙對(duì)蔚縣剪紙和全國(guó)各地不同風(fēng)格的剪紙均進(jìn)行了長(zhǎng)期深入研究,并從傳統(tǒng)繪畫、戲曲、宗教文化、民間藝術(shù)諸多領(lǐng)域中繼承傳統(tǒng)形成了自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出了2000多個(gè)品種。

    高氏兄弟倆雙雙在剪紙業(yè)取得了輝煌的業(yè)績(jī)和榮譽(yù),高氏兄弟倆齊頭并進(jìn),形成了高派剪紙風(fēng)格。高派的剪紙進(jìn)一步拓寬了剪紙藝術(shù)題材。他們創(chuàng)作的題材從傳統(tǒng)繪畫、戲曲、宗教文化、民間藝術(shù)、詩詞、古籍、社會(huì)熱點(diǎn)等諸多領(lǐng)域繼承傳統(tǒng)文化,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的題材既包括傳統(tǒng)元素造型,比如臉譜、花鳥魚蟲、水滸人物,又有現(xiàn)代題材,比如奧運(yùn)、慶香港回歸、國(guó)慶等。既有中國(guó)神話傳說人物、形象,比如四大天王、觀音、龍鳳,又涵蓋中外現(xiàn)實(shí)人物,比如孔子、十大元帥、毛澤東、樸槿惠等。既有山水圖畫又有詩詞圖,他創(chuàng)作題材十分廣泛。

    高派集各種技藝于一身,設(shè)計(jì)、畫樣、刀刻、染色、裝裱一條龍技藝精湛,這在蔚縣分工合作的現(xiàn)實(shí)中難能可貴。對(duì)剪紙手藝的系統(tǒng)傳承也有很大優(yōu)勢(shì)。

    高派的藝術(shù)風(fēng)格不拘一格。既有古雅風(fēng)味,又有現(xiàn)代氣息。既有奔放、又有細(xì)膩,既有樸素又有奢華。他們的視野開闊,緊跟時(shí)代發(fā)展脈搏。他們根據(jù)作品不同能靈活運(yùn)用造型和風(fēng)格,創(chuàng)作出風(fēng)格迥異的作品。高氏兄弟倆提高了民間剪紙的藝術(shù)地位,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,在新的征程上將不斷開拓進(jìn)取,為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和剪紙事業(yè)的發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

    二、高氏文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式

    “蔚縣單堠剪紙廠”系被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào),是高佃新、高佃亮兄弟于1984年創(chuàng)建?!拔悼h單堠剪紙廠”創(chuàng)作了大量作品,并獲得眾多榮譽(yù)。1990年獲河北省民間工藝美術(shù)展—等獎(jiǎng);1995年為中央電視臺(tái)設(shè)計(jì)的剪紙掛歷成為饋贈(zèng)貴賓的高級(jí)禮品;1997年刻制的長(zhǎng)54米,高1.8米的剪紙巨卷《清明上河圖》開創(chuàng)了我國(guó)剪紙歷史的新紀(jì)錄;2000年高氏兄弟又入編當(dāng)代中國(guó)人才庫(kù)《中國(guó)專家人名辭典》;2001年-2003年連續(xù)被縣委縣政府授予“先進(jìn)企業(yè)”稱號(hào)。

    現(xiàn)在高佃新老師自己創(chuàng)辦了“蔚縣佃新剪紙有限公司”。經(jīng)營(yíng)范圍包括剪紙加工、銷售,剪紙材料、剪紙工具等,公司在國(guó)內(nèi)剪紙藝術(shù)行業(yè)中享有很高的聲譽(yù)。

    高氏兄弟對(duì)剪紙文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)有獨(dú)到理解和經(jīng)驗(yàn)。

    (一)創(chuàng)新制作工藝,提高產(chǎn)品質(zhì)量

    1.兩垮手技藝??檀盎ǖ臅r(shí)候大多數(shù)刀工都是從右面下刀,民間俗稱一挎手。經(jīng)過幾十年的刻苦練習(xí),高氏兄弟練就了左右開弓兩挎手技藝。兩挎手刻出來舒展大方,眉目有神。兩挎手技藝對(duì)高佃新作品創(chuàng)作有很大幫助。

    2.染色。傳統(tǒng)的蔚縣剪紙都容易掉顏色。經(jīng)過高氏兄弟不懈努力,其配色打破了蔚縣剪紙傳統(tǒng)的染法。他們的配料方法帶動(dòng)蔚縣的剪紙不易掉色。高氏兄弟還創(chuàng)作了中國(guó)畫手法染剪紙。這些使剪紙作品更加的流暢、大氣、灑脫,這是一種創(chuàng)新。

    剪紙制作工藝的創(chuàng)新,保證了剪紙能長(zhǎng)時(shí)間不掉色,色彩鮮艷,藝術(shù)性極大增強(qiáng)。這些創(chuàng)新為剪紙的市場(chǎng)化帶來巨大推動(dòng)作用。剪紙不光成為春節(jié)百姓的必需品,也成為了文化收藏藝術(shù)品。

    (二)嘗試創(chuàng)新思路,增厚文化底蘊(yùn)

    高氏兄弟除了創(chuàng)作百姓喜愛的傳統(tǒng)文化,比如臉譜、年畫、十二生肖等,還不斷開拓創(chuàng)作視野,極具中國(guó)文化特色。具有代表的有:

    1.剪紙《清明上河圖長(zhǎng)卷》

    該圖遵照原作由高佃新大師設(shè)計(jì)創(chuàng)作,歷時(shí)半年。純手工精雕一氣而成,方寸間竟然不足一毫米,是中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)最好的詮釋?!肚迕魃虾訄D》剪紙豐富的內(nèi)容,眾多的人物,規(guī)模的宏大,都是空前的。畫面疏密相間,有條不紊,從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市,處處引人入勝。

    2.剪紙《中華?!?/p>

    高氏兄弟在2012年創(chuàng)作。靈感來自康熙所寫的“?!弊帧?滴跛鶗倪@個(gè)“福”字,不同于民間常用的飽滿方正,字形窄而狹長(zhǎng),為瘦(音諧“壽”),民間稱之“長(zhǎng)瘦?!?,即長(zhǎng)壽之福。此福字右半部正好是王羲之《蘭亭序》中“壽”字的寫法,成為了現(xiàn)存歷代墨寶中惟一的將“?!薄皦邸睂懺谕粋€(gè)字里的福字,被民間稱之為“福中有壽,福壽雙全”。

    更讓人叫絕的是,此福與民間稱作“衣祿全、一口田”的福字截然不同,其間包括了數(shù)個(gè)漢字。

    3.剪紙《五牛圖》

    靈感來自韓滉的《五牛圖》,中國(guó)十大傳世名畫,是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫,堪稱“鎮(zhèn)國(guó)之寶”,現(xiàn)存于北京故宮博物院。

    剪紙五牛圖,體現(xiàn)了高氏大師的技術(shù)功底,用宣紙刻好然后再用毛筆上顏色。整幅圖在結(jié)構(gòu)上非常合理,視覺效果賞心悅目。在剪紙屆獨(dú)樹一幟,弘揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化及民間手工藝。

    《五牛圖》有開運(yùn)祈福、調(diào)理風(fēng)水的功效,適合作為贈(zèng)送友人或個(gè)人品賞。風(fēng)水上有牛市的意思,牛是興旺的象征。

    4.剪紙富春山居圖

    剪紙富春山居圖由大師高佃新歷時(shí)半年創(chuàng)作,刀刻手剪,然后再上顏色,無論是刀工還是染色都顯示出了雄厚的功底。生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)杭州富春江兩岸的旖旎風(fēng)景和當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)的蓬勃生機(jī),為中華文化復(fù)興之象征做出了貢獻(xiàn)。

    另外《九龍圖》《百雞富貴圖》《虢國(guó)夫人游春圖》《雙獅舞》《奧運(yùn)頌》《巨龍騰飛》《臉譜》等作品中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩濃郁,令人賞心悅目。這些作品屢獲大獎(jiǎng),增強(qiáng)了高佃新作品的生命力、觀賞性和收藏價(jià)值。

    (三)積極參加賽事,增加作品影響力

    1.開拓視野

    高派認(rèn)為,文藝創(chuàng)作不能滿足現(xiàn)狀。蔚縣剪紙確實(shí)有其先發(fā)優(yōu)勢(shì),也取得了輝煌的成就。但時(shí)代在變革,跟不上時(shí)代的發(fā)展就要被市場(chǎng)淘汰。參加賽事,既可以欣賞同行的作品,又可以把握剪紙的發(fā)展趨勢(shì)。借鑒優(yōu)秀制作工藝和手法,彌補(bǔ)自身缺點(diǎn)。讓自己的剪紙產(chǎn)業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)殘酷的市場(chǎng)中砥礪前行。

    2.激發(fā)創(chuàng)作靈感

    通過參加各級(jí)別文化、文藝賽事,可以感受不同領(lǐng)域的文化氣息,學(xué)習(xí)更多文化知識(shí)。在這個(gè)過程中,自身的文化品位也在不斷提高。高派認(rèn)為人的藝術(shù)靈感不能閉門造車,也只有在思想火花不斷碰撞過程中產(chǎn)生。我國(guó)舉辦2008年奧運(yùn)前期,很多藝術(shù)家用各種形式的作品迎接奧運(yùn),激發(fā)了高氏的創(chuàng)作《奧運(yùn)頌》的靈感。

    高氏兄弟堅(jiān)持將自己優(yōu)秀產(chǎn)品帶出去,帶回更多榮譽(yù)和光環(huán)。這一做法也為高佃新作品帶來巨大商機(jī),慕名而來的學(xué)者、媒體、商家、客戶絡(luò)繹不絕。

    (四)傳授剪紙技藝,保護(hù)文化遺產(chǎn)

    高氏兄弟作為蔚縣剪紙傳承人,他們沒有將自己的技藝埋藏箱底,而是積極將自己的手藝展示于世人。他認(rèn)為,蔚縣剪紙的發(fā)揚(yáng)光大,不會(huì)也不能只靠他一個(gè)人來完成。所以要把蔚縣剪紙傳承下去,只有盡自己最大能力,能多教一個(gè)是一個(gè)。

    1.幫帶徒弟

    1976年8月至1984年4月高佃新在河北蔚縣、懷來縣、邯鄲等地傳授剪紙技藝。

    改革開放以后,好多人包括山西廣靈縣的剪紙藝人都來高佃新開辦的剪紙廠干活,他帶的徒弟不下一百人,現(xiàn)在他們的手藝在蔚縣都是頂尖的。

    現(xiàn)在高氏兄弟親自指導(dǎo)新廠員工不斷提高手藝水平,保證產(chǎn)品質(zhì)量。很多員工的剪紙技術(shù)得到顯著提高。

    2.培養(yǎng)學(xué)生

    2017年在河北邢臺(tái)成立了大學(xué)工作室。2018年12月被河北省民族技藝傳承職業(yè)教育集團(tuán)聘請(qǐng)為特聘教授。經(jīng)常到學(xué)校為剪紙專業(yè)的學(xué)生傳授技藝。高佃新非常重視在學(xué)校的授課機(jī)會(huì),每次講課都準(zhǔn)備充分,十分敬業(yè)。高佃新真正將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶進(jìn)了課堂,贏得了師生高度贊譽(yù)。高佃新希望他能用這些方式,將剪紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承做力所能及的貢獻(xiàn)。高佃亮2008年被聘為河北大學(xué)國(guó)際交流與教育學(xué)院客座教授。2012年6月高佃亮與蔚縣職教中心合作,擴(kuò)大了蔚縣剪紙教學(xué)基地。

    三、高派剪紙文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值

    (一)高派剪紙承載文化在《名典》、博物館中再傳播

    高氏的作品被多個(gè)《名典》、博物館收藏,這是對(duì)高佃新成就的高度認(rèn)可,也為中國(guó)文化起著重要傳承作用。更多的人可以通過閱讀《名典》、參觀博物館感受到中國(guó)璀璨的剪紙文化。比如《中國(guó)龍仔圖》已被中國(guó)歷史博物館收藏?!栋俜﹦∧樧V》被首都圖書館收藏。高氏兄弟被載入大型文獻(xiàn)巨著《中華魂,中國(guó)百業(yè)領(lǐng)導(dǎo)英才大典》,入編《世界優(yōu)秀專家人才名典》和《中國(guó)人才世界獻(xiàn)辭》。被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào),并入編《中國(guó)民間工藝美術(shù)家名典》?!峨p生肖》剪紙作品被中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館收藏。

    高派作品被收藏,增加了自身影響力,提高了品牌效應(yīng),同時(shí)強(qiáng)化了對(duì)剪紙文化的保護(hù)、傳承和利用,對(duì)剪紙文化的普及共享意義重大。

    (二)高派剪紙文化在媒體報(bào)道中產(chǎn)生巨大效果

    高氏兄弟目前受到國(guó)內(nèi)外多家媒體采訪報(bào)道。中央電視臺(tái)、山西電視臺(tái)、河北電視臺(tái)等進(jìn)行家訪并做現(xiàn)場(chǎng)表演、專題報(bào)道、播出剪紙專題片等。

    媒體報(bào)道引起了大眾對(duì)剪紙的關(guān)注,擴(kuò)大了高派剪紙的文化傳播范圍,提高了大眾對(duì)剪紙的認(rèn)識(shí),科普了剪紙的制作方法。很多人由此喜歡上了剪紙,紛紛到蔚縣學(xué)習(xí)參觀。有的高校剪紙專業(yè)也由此創(chuàng)建,并邀請(qǐng)高老師任教。

    (三)高派剪紙文化產(chǎn)業(yè)提升中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際影響力

    自2004中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來,中國(guó)已經(jīng)成為世界上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)數(shù)量最多的國(guó)家。他獲得的國(guó)際榮譽(yù)稱號(hào)有:聯(lián)合國(guó)教科文組織授予高佃新“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)、“世界華人文藝先鋒人物”榮譽(yù)稱號(hào)等。2016年高佃新受邀赴韓國(guó)參加韓國(guó)哈拿多樂旅游博覽會(huì),現(xiàn)場(chǎng)表演剪紙人物肖像《韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠》,受到在場(chǎng)人員包括中國(guó)駐韓大使的高度好評(píng)。

    高佃新作品在國(guó)際活動(dòng)中增加了世人對(duì)中國(guó)剪紙文化的了解,增進(jìn)了和廣大華人、友人剪紙愛好者的交流,提升了中國(guó)文化形象,為河北文化添彩,為中國(guó)文化爭(zhēng)光。

    參考文獻(xiàn):

    [1]董憲平.蔚縣剪紙文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與形象定位研究[D].秦皇島:燕山大學(xué),2013年.

    [2]蘇夢(mèng)薇.蔚縣剪紙商業(yè)化生存發(fā)展經(jīng)驗(yàn)研究[D].北京:中央民族大學(xué),2011年.

    [3]杜麗葉.產(chǎn)業(yè)化背景下蔚縣剪紙的品牌傳播策略研究[D].保定:河北大學(xué),2014年.

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