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      泥舞

      2020-08-06 14:59:49鄭那君
      福建文學 2020年2期
      關鍵詞:表哥泥土母親

      鄭那君

      此刻,我與白色的瓷泥同醉,迎風共舞。

      裙裾飛轉,光灑在你的臉上。一塊石,一團泥,并不算什么,然而,一句“中國白”,藝術之光輝讓你成為珍寶。質樸是你的底,白是你的天下。你納千流萬脈,匯地熱天光,你的美,就是這么的直抵人心……

      喔,讓時光回到我倆初識的那會兒吧。

      記得那時,我好小,還不太會走路,顛著腳步搖搖晃晃的。你見了,不禁笑了,透過瓦縫打下來的金色陽光把你裝扮得熠熠生輝,猶如此刻的你,光彩奪人。我把你抓在手里,含在嘴里。在一旁看水碓舂瓷的母親嘖嘖嘖地叫了起來,卻沒有阻止,反倒開心地對著坊外淘洗瓷泥的父親喊道,瞧這孩子,這么小就知道白色泥土的香味。那一會兒,我分明感到舂瓷的撲通聲是從我的心里長出來的,它們像小鳥身上帶著快樂的翅膀一樣,不停地撲棱地扇著。而我的父親,正在坊外光著膀子站在由五口水池和一條水溝串聯(lián)起來的池邊上,把舂好的瓷泥倒入池里,然后用形似船槳的杓戽,打圈式地攪拌淘洗,又把淘洗過的泥漿從水溝流入另一口池里,依此逐池淘洗,最后再入池沉淀。長大后,父親告訴我這就是利用溢流的原理制瓷土,只為了讓你更加的潔白無瑕。

      記憶里,與你玩得最歡的是在小時候。那是20世紀80年代中期,我讀小學三年級的暑假。會記得這么清楚,是因為那一年母親做活的那家瓷廠做出了一項轟動全縣的技術創(chuàng)新——捏花。捏花是一種陶瓷裝飾技法,與之前母親從事的貼花,雖說只一字之差,卻是兩種截然不同的工種。確切說,捏花高于貼花,采用的是捏塑的手法技巧,是瓷塑里的一項小藝術。當然,捏花學起來要比貼花難多了,不僅需要有一定的天賦,還得有釣魚般的耐心。但是母親好似從不擔憂這些,不僅學得快,且心情愉悅。她說,當看著手里不起眼的泥土經(jīng)一揉一搓一捏一刮,瞬間幻化成一朵朵奪人心目的梅花、菊花、牡丹……她的心里就有一種難以言狀的快感,有莊稼大豐收的感覺。有一次,父親心疼大冬天做瓷活的母親要忍受瓷泥的冰冷,撫著母親皴裂的雙手要她換個工種,或者跟他一起去燒窯幫忙打打下手就好。母親拒絕了,說瓷泥也是有生命和溫度的,甚至會同她說悄悄話。她要父親搓熱雙手,說當溫熱的掌心與冰涼的瓷泥相互摩擦時,掌心的溫度里有瓷泥的柔軟,柔軟的瓷泥里有一股溫熱不斷地冒出來,就好像是一對相互傾心的男女,彼此地觸探、調和與共鳴……

      說真的,那個時候的我并不能真正體會到母親對你的情感,也沒有意識到,其實不知不覺中你已走進我小小的生命里。是事隔多年后的回望,遲鈍的我方領悟到當年經(jīng)常被我們揉、捏、刮、削、任意踐踏的你,是極富生機的。是你,延續(xù)、滋養(yǎng)了瓷鄉(xiāng)人的生命;是你,讓一個小小山城走上世界大舞臺;更是你,豐盈充裕了我們的童年生活。

      農村長大的孩子是離不開泥土的。更何況我的家鄉(xiāng),早在新石器時代就有印紋陶的制作,玩泥巴注定是我們天生就會的。家對面有座叫觀音岐的山,就蘊藏著制瓷所需的高嶺土。據(jù)載,觀音岐原名叫白泥崎,因富藏白而泛青的瓷土、釉石而得名。歷代瓷人在其山麓四周建窯燒制陶瓷,所產(chǎn)的瓷器以“白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬”著稱于世。明萬歷年間,一代大師、后來被尊為瓷圣的何朝宗傾慕白泥崎的泥土,其所塑作品大多取材于此,后來他在山上一座叫碧象巖的巖中泥塑觀音大士圣像,從此“白泥崎”便稱為“觀音岐”。

      是“白泥崎”好,還是“觀音岐”好,當時的我并不在意,也沒有去深究。只是,山上這些白色泥土固有的特性,總讓我們玩出了不一樣的味道。記憶里,那個大我3歲的表哥從小就是玩瓷泥的高手,還是一群小屁孩的首領,為了使瓷泥更有韌勁以便塑形,常常支使我們?yōu)樗嗄鄨F,就是把和了水的瓷泥當面團來揉,反復無數(shù)次地揉。這“揉面團”的活費力辛苦,一群小屁孩誰都不想干,可表哥就是有辦法哄著大家一起來,你揉辛苦了換我來,我揉辛苦了就換你繼續(xù),直至瓷泥拿在手里不覺得有黏性。揉后的瓷泥,就是那個年代最好的玩具了,這玩具怎么玩都玩不壞,而且百變。坦克、飛機、戰(zhàn)車,小貓、小狗……全憑你的想象力和動手能力。再不成就搓成條,繼而團成泥丸丸。方法也簡單,就是把一小團泥放在手心里來來回回地搓,不用多久,手里的泥團就會變成表面圓滑的泥條,再沿著同個方向轉上幾圈,泥條又成了泥鏈子。也可把搓好的泥條團成泥丸丸,插根小樹枝當頭發(fā),貼個小石子當眼睛,再用小刀畫出鼻子、嘴巴,瞬間就成了個可愛的泥娃娃。

      表哥似乎天生就該是做瓷塑的。記憶中,我們這些小屁孩玩泥巴都是隨性的,有的站著捏,有的蹲在地上捏,有的甚至躺在草地上捏,沒幾個認真樣,全憑一時興起??杀砀鐓s不,不管玩什么,他比任何一個小朋友都要認真。比如揉泥團這種粗活,他總會想方設法搬來表面較平整的大石塊或者水泥板當桌子用,因為這樣子揉起來的瓷泥雜質就會少,表面更平滑,玩起來就更順手。至于花樣,好多小朋友總是任憑自己的想象力隨心所欲地捏捏搓搓,可他總是用鉛筆先在紙上畫出要捏的樣式,然后再照著畫好的圖捏。這樣一來,表哥捏出來的作品大多是最好最像的,但是他愛捉弄人,常常會在一伙人正看得入神時,調皮地把瓷泥直接往人家臉上抹,人家自然也回敬,不一會兒就都玩開了,一個個成了歡樂的大花臉……

      “以神塑形,這才是瓷塑的靈魂所在。當面對一團泥土時,你必須在腦海中知道你要賦予它的靈魂與內涵是什么,你所要表達的思想是什么。特別是人像的塑造,不但要具有真功夫的形似,更要表現(xiàn)出思想和感情的神似?!贝伤軒熇铄\峰介紹說,“這件《顏如玉——暗香盈袖》白瓷作品就是在李清照《醉花陰》的意境基礎上,結合‘書中自有顏如玉完成的。其書卷的末端揚起,曲線婉轉,寓意中華詩書文化承轉千年?!?/p>

      “就是這件作品獲中國設計原創(chuàng)獎‘陶·品陶瓷設計大賽金獎?”我問。書卷之上,黃花、枯石、烈酒,女子舉杯獨酌,的確有《醉花陰》的秋日相思。

      “嗯。生活中,我們總是兜兜轉轉,從多彩到無色,由繁復至簡單,于喧囂歸寂靜,待真正靜下心來才發(fā)現(xiàn),其實極簡才是極美?!?/p>

      “所以,整件作品中你大量留白?”我追問道。

      “嗯,這件作品用的是寫實與寫意手法。人物構造與山石花草方面,用的是寫實,用精細的工筆畫將女子與黃花之間的相互映襯和相互烘托較完整地表現(xiàn)出來。又利用白瓷潔白細膩的特質,融合線條的疏密與開合之間的表現(xiàn),大膽留白,追求深遠意境的延伸?!蹦贻p的瓷塑師滿懷深情地望著你說,“說真的,這樣的大寫意表現(xiàn),假若不是德化這邊上好的瓷土,是斷然不敢這樣使用的,也一定不可能會有這樣的效果。德化白瓷瑩潤通透,美如脂玉,是最適合人像的。何朝宗的瓷塑,不但勝在精湛的雕塑技巧,其選用的泥土胎釉也是上上之乘?!币环毩?,才曉得你就是他的夢中情人。為了你,他甘愿遠離家鄉(xiāng),丟開近十年的事業(yè),從繁華的大都市到地處偏隅的山城。為了你,他晝夜研修美學、文學、史學、瓷藝、瓷技、瓷史……他說,你是一曲歌,引領著他用心去吟唱;你是一明鏡,映照著他躬身前行;你令他更清醒地明白,一個偉大的靈魂使命是沉淀、是貯藏、是等待、是孕育。他說,在你的面前總能心境安詳,心生禪意,輕而易舉地復歸于最本真和最永恒的寧靜。他還說,瓷泥是有語言的,只有沉心于你,才知道自己的卑微與渺小……

      “瓷泥真的會與你共話嗎?”不知怎的,眼前年輕瓷塑師的認真勁總讓我想起現(xiàn)在名貫瓷塑界的表哥,也讓我想起可以與瓷泥說悄悄話的母親。

      “有次是現(xiàn)場創(chuàng)作比賽,我緊張得手心直冒汗。是手里白色的瓷泥,讓我平靜了下來。白色是最樸素的顏色,看似無色,其實是最具內涵也最具色彩的?!?/p>

      是的,此刻不得不承認我熟悉的家鄉(xiāng)白瓷泥,是如此五彩斑斕;不得不承認由瓷塑師手中幻化出來的你,是如此婀娜美好;也不得不承認我的家鄉(xiāng),一座中國東南一隅的小小縣城孕育了令世界為之傾倒的“中國白”。是的,早在800年前,馬可·波羅就為你流連忘返,歐洲皇室貴族就為你神魂顛倒。而作為世界陶瓷之都的子民,更曉得你的博大與厚愛。記得當年在觀音岐上,表哥曾對我們說,別小看德化瓷,也別小看腳下這些白泥土,過上50年、100年的,咱們德化瓷一定會轟動世界……

      表哥的話又一次在耳邊蕩響。是的,也許最初的你是粗糙的,只是大地的一塊石。但是,千年的窯火,源遠的歷史,遠航的船舶,厚實的生命,還有把你看得比自己的生命還重要的能工巧匠,以及瓷幫古道上把草鞋踩穿把石路磨平的挑夫……是的,一撮泥土能夠孕育出生命,浐溪邊上的瓷都人卻用時光的刻刀把豐厚的泥土幻化成神一般存在的你——“中國白”。這是泥土的另一種語言,也是泥土的別樣舞蹈,更是泥土生命里的最高升華。

      “人生的路或許有所注定,但我更相信唯有熱愛方能長遠。熟悉白泥土的人,都會一輩子心守家園的。”看得出,眼前這位為了你從異鄉(xiāng)遠赴而來的瓷塑師,身與心都已深深地扎進這座孕育了“中國白”的小小山城——世界陶瓷之都·中國德化,我引以為豪的家鄉(xiāng)。

      此刻,置身于瓷的世界,聞著泥土的清香,醉心于“中國白”的舞蹈,我那飄忽不定的靈魂也有了根……

      責任編輯? 陳美者

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