“孟姜女哭長(zhǎng)城”是我國古代著名的民間傳說,并且以歌謠、詩文、傳唱甚至戲劇等多種形式廣泛流傳。歷史上是否真的發(fā)生過類似故事?既然孟姜女的原型與秦朝沒有關(guān)系,可為什么偏偏要“哭塌”秦朝的長(zhǎng)城呢?
“孟姜女哭長(zhǎng)城”是我國古代著名的民間傳說,并且以歌謠、詩文、傳唱甚至戲劇等多種形式廣泛流傳。這個(gè)傳說為何家喻戶曉、經(jīng)久不衰?那么,歷史上是否真的發(fā)生過類似“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事?
傳說版:將長(zhǎng)城哭塌幾十里
相傳,秦始皇發(fā)動(dòng)80萬民工修筑萬里長(zhǎng)城之際,蘇州有個(gè)叫萬喜良的書生,誤打誤撞與孟姜女喜結(jié)良緣。
不過最后萬喜良被抓去修建長(zhǎng)城,半年之后音信全無。孟姜女心系丈夫便到長(zhǎng)城尋夫,一路上吃盡了苦頭。后來才知道萬喜良的尸骨已經(jīng)被填進(jìn)了城墻。
聽到這個(gè)消息,孟姜女失聲痛哭,哭得天愁地慘、日月無光。隨著“轟隆”一聲,竟然將長(zhǎng)城哭塌了幾十里,露出了數(shù)不清的尸骨。
孟姜女把手指咬破,血一滴一滴地滴在每具尸骨上面。同時(shí)心里默默祈禱:如果是丈夫的尸骨,血就會(huì)滲進(jìn)骨頭,如果不是,血就會(huì)流向四方。最后,孟姜女終于找到了死去的萬喜良。
這個(gè)傳說是如何得來的?歷史上是否真的發(fā)生過類似的故事?
《左傳》版:撫摸棺槨而哭
歷史上其實(shí)有很多叫“孟姜”的人,因?yàn)橹艹⒑?,姜子牙的封地在齊國。那里出生的人一般姓“姜”,“孟”這個(gè)字是兄弟姐們中排行最大的意思?!懊辖本褪沁@家大女兒。之所以女性的名字要倒過來叫,主要是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候女子沒有姓。在小說《東周列國志》中經(jīng)常出現(xiàn)“某姜”這樣類似的名字。
最早出現(xiàn)“孟姜女哭亡夫”的情節(jié)出現(xiàn)在《左傳》,這里的“孟姜”是齊國將領(lǐng)杞梁的妻子。杞梁在外戰(zhàn)死后,孟姜得到消息后在城郊迎接亡夫的棺槨。隨軍歸國的齊莊公看到了孟姜,并對(duì)她表示沉痛的哀悼。
孟姜雖然經(jīng)歷了喪夫之痛、撫摸棺槨而哭,但是牢守禮節(jié),高舉杞家最后的尊嚴(yán)。她對(duì)齊莊公說:“郊外不是吊喪慰問的地方,我拒絕接受。如果您真心想哀悼我的丈夫,請(qǐng)上門吊唁?!庇谑?,齊莊公專門到杞梁家中進(jìn)行了吊唁。
隨后,從漢代開始逐漸有了夸張的情節(jié),比如出現(xiàn)了孟姜女撫棺而哭,結(jié)果把城墻哭塌了。后面的作者覺得這樣不能體現(xiàn)孟姜的決心,在哭塌城墻之后又增加了投河自盡隨亡夫而去的情節(jié)。
可以說從漢代開始,孟姜女哭夫的故事逐漸有了現(xiàn)代看到的情節(jié)。隨后,本著邏輯通順的原則,有些人煞費(fèi)苦心地細(xì)致描寫了哭塌城墻的細(xì)節(jié)。
比如《論衡》的作者王充說,當(dāng)時(shí)城墻被哭崩了五丈。而到了西晉,就是整個(gè)城市的城墻。
到了唐代,經(jīng)過浪漫主義詩人之手,“孟姜女”徹底從春秋戰(zhàn)國挪到了秦朝,城墻也換成了長(zhǎng)城。
《史記》版:回到長(zhǎng)城鋪的家中哭
當(dāng)然,還有另一版史書《史記》持不同看法。作者司馬遷認(rèn)為,孟姜女的丈夫不叫杞梁,而是叫萬杞梁。這一字之差卻是另一個(gè)不同的故事。
孟姜女與萬杞梁居住的地方位于齊國與魯國之間的交界,兩國的商人為了方便做生意,在邊界囤積了一批貨物,并逐漸開設(shè)商鋪和客店,由于附近就是齊魯之間用于防御的長(zhǎng)城,因此也叫做長(zhǎng)城鋪。
后面的故事便與現(xiàn)在流傳的情節(jié)基本相似,只不過暴虐的秦朝變成了齊國。孟姜女找到死去的丈夫后非常傷心,萬念俱滅下回到家中投河而死。村里的百姓為了紀(jì)念她,將“長(zhǎng)城鋪”改為“長(zhǎng)城村”,并在城門閣樓東邊修建了孟姜女廟,廟內(nèi)香火不斷,“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事也就世世代代流傳了下來。而孟姜女回到長(zhǎng)城鋪的家中哭夫,進(jìn)而演化為孟姜女哭長(zhǎng)城。
故事背后的真相
一直到唐代,孟姜女哭長(zhǎng)城的故事還都只存在于小說中。在文字普及率并不高的古代,這樣的故事未必能讓很多老百姓所熟知。而真正讓這個(gè)故事流傳千古的是在明朝。那個(gè)時(shí)候,出現(xiàn)了大量的戲劇,有文人將這個(gè)故事改編為劇本讓大家看。隨著戲劇的傳唱讓這個(gè)故事家喻戶曉。
那么,既然孟姜女的原型與秦朝都沒有關(guān)系,可是為什么偏偏要“哭塌”秦朝的長(zhǎng)城呢?
這主要得益于漢代學(xué)者們的“貢獻(xiàn)”,漢代在秦朝之后,漢代的學(xué)者們就不遺余力地宣傳漢朝的正統(tǒng)地位,其中的內(nèi)容就包括“抹黑”秦朝。正是因?yàn)榍爻刂氐谋┱坏萌诵?,才讓漢朝取而代之。累死、病死的勞工就直接被填進(jìn)了長(zhǎng)城,這么不人道的做法最容易激起百姓的憤怒,秦朝自然不會(huì)給大家留有什么好印象。
而更深層的原因則源于明代?!懊辖尥龇颉笔且粋€(gè)縮在史書角落里非常簡(jiǎn)短的故事,可是現(xiàn)在“孟姜女哭長(zhǎng)城”成為了一部戲,添加諸如招親、夫妻恩愛、千里送寒衣等情節(jié)。
可為什么明代要大肆宣揚(yáng)這個(gè)故事呢?主要是由于明政府大修長(zhǎng)城四處征用民夫。繁重的徭役招致民怨沸騰,老百姓為了發(fā)泄對(duì)統(tǒng)治者的不滿,因此創(chuàng)造出“孟姜女哭長(zhǎng)城”全新版的故事。
修筑長(zhǎng)城是歷代封建王朝各種勞役中最為殘酷、最具代表性的一項(xiàng)勞役。從春秋時(shí)期至明代,近兩千年漫長(zhǎng)的歲月中,長(zhǎng)城屢修屢補(bǔ),強(qiáng)征了無數(shù)的民夫,任何時(shí)候都可能產(chǎn)生像孟姜女的遭遇。
因此,“孟姜女”和“萬喜良”,是勞動(dòng)人民塑造出來的兩個(gè)典型人物,集中體現(xiàn)了千百萬百姓被強(qiáng)逼勞役,最后家破人亡、妻離子散的寫照。
(《光明日?qǐng)?bào)》等)