馬衛(wèi)

禍從天降，萬州知府陸地被革職查辦，如果不是他舅舅從中斡旋，花了千兩白銀，還會“交部議審”，部是刑部，進得去，出不來。

舅舅是商人，卻和很多官人結(jié)交，才將陸地這場突如其來的災(zāi)難化為無形。但是，對飽讀詩書，以學包公為榮的陸地來說，無疑讓他一生完結(jié)——沒有了仕途，活著的肉體有何用呢？

引發(fā)這件事情的根由是救災(zāi)。

同治二年，大旱，萬州很多地方赤地千里，顆粒無收?；噬舷轮季葹?zāi)，從湖北經(jīng)三峽，運來大米10萬擔。按說有了這糧，加上蔬菜、野果，不至于餓死人?？墒?，次年春，卻餓死百姓上萬。災(zāi)民說，他們得到的糧，全是苞谷不說，數(shù)量嚴重不足，上面說的一石，領(lǐng)到手的只有三升。道臺巡按后上報，按大清律例，知州得承擔責任?？墒顷懙馗緵]有拿一粒糧，還拿出積蓄的白銀3000兩，相當于他5年的俸祿，襄助救濟。

那是誰得了好處呢？

細查，是自己的師爺徐正和本州的大戶李萬林、郝廉清、涂曉光、錢寧等人。雖然陸地知道了真相，但手中無權(quán)了，吃啞巴虧，出不了聲。舅舅也勸他，這年景，當官是高危職業(yè)，不如做點生意，過得滋潤就行。

可是讀書人的理想，并不是錢，而是為了天下蒼生。

陸地很郁悒，一個人來到天寶寺。

天寶寺位于涪州苗人和漢人雜居地區(qū)，占地200多畝，基石全是石條子，柱子全是一抱粗的楠木和柏木，整體宏偉森嚴，氣勢浩大。

陸地來這兒，是尋他的同窗好友，一個叫吳明清的人。吳明清考了20年，舉人也沒中，仍是白丁。不是他沒水平，是他運氣太差。一怒之下，出家為僧，法名化智。

故人北來，吳明清——現(xiàn)在叫化智的僧人，勸他不要在意。出家人不怒不嗔不喜，可是陸地沒有出家，不能做到僧人的“拿得起、放得下”。兩人一起品茶、讀詩、誦書、飲酒。僧人戒葷腥，但不戒酒，以素食佐之。

你心中郁悶，是不是想報仇？

化智哪壺不開提哪壺，弄得陸地不說真話對不起朋友，于是他講了自己如何被革職，要不是舅舅花錢，還會交刑部嚴審的事。他說：我并不是丟了官不爽，而是他們竟然把救災(zāi)糧貪為己有，讓上萬的老百姓餓死，實在太可惡，還讓我這個知州頂缸。當時萬州是散州，不管縣份，直屬川東道。

化智是跳出五行的人，但心仍是熱的。

這些人實在該死！我來幫你。

你是個和尚，難不成像魯智深幫林沖，大鬧野豬林？

陸地搖了搖頭，然后是一聲喟嘆。

你不會去使蠱吧？

不會，但我會紙殺！

相傳，天寶寺的第一代住持叫無心。其實，取名無心，實為有心。當年，他是太平天國的一員驍將，跟隨翼王石達開西征，到了涪水后，感到前途渺茫，于是脫離戰(zhàn)場，削發(fā)修行。

放下屠刀，立地成佛。

無心從師父那兒，學會了一招：紙殺。

就是把仇人的形象，剪成紙人，然后用七根鋼針釘在七個部位——頭部太陽穴，胸部膻中穴、乳根穴，肚子上的天中穴、四邊穴，以及左右腳的涌泉穴，然后念《阿不拉哼咕嚕經(jīng)》。此經(jīng)傳自西域，因其不是普通的經(jīng)，一直被寺院束之高閣，嚴禁外傳。

當經(jīng)念到七七四十九天，那個紙人對應(yīng)的真人，就會七穴發(fā)疼，最后無疾而終。只是，從無心的師父，到無心，到化智，從來沒有念過此經(jīng)。

化智讓陸地畫出徐正、李萬林、郝廉清、涂曉光、錢寧的像。陸地書畫俱佳，畫像很逼真。

化智在天寶寺一里遠的地方，找了個山民狩獵的茅棚，然后在內(nèi)念經(jīng)作法。陸地每天給他送飯。

化智在茅棚內(nèi)，念經(jīng)七七四十九天，人沒再出來，待第五十天，陸地入內(nèi)，他已坐化。

陸地悲傷不已，不管結(jié)果如何，化智也是傾盡了心血。于是風雨兼程，半個月后回到萬州，得知徐正、李萬林、郝廉清、涂曉光、錢寧已無疾而終。

陸地笑不出來，雖然報了仇，也為百姓除了害，卻永遠失去了他最親密的朋友。

陸地后來剃度出家，在萬州的翠屏山玉觀寺削發(fā)為僧，僧名也叫化智。

《萬州方志·人物》曾立小傳，但語焉不詳，關(guān)于紙殺的事，更無記載，只在民間口口相傳。