毛雨
廣東歌舞劇院
作為我國(guó)舞蹈教學(xué)體系本土元素,民族民間舞蹈的教學(xué)不僅關(guān)乎到我國(guó)民族舞蹈文化和動(dòng)作的傳承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)還對(duì)于我國(guó)舞蹈學(xué)生思維的擴(kuò)展和創(chuàng)新有的重要的推動(dòng)作用。通過(guò)將我國(guó)民族舞蹈進(jìn)行基于動(dòng)態(tài)特征和風(fēng)格韻律舞蹈教學(xué)組合編創(chuàng),來(lái)實(shí)現(xiàn)提高我國(guó)民族民間舞蹈的教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)涵。
民間舞蹈作為我國(guó)舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)當(dāng)中重要的組成學(xué)科,豐富了我國(guó)專(zhuān)業(yè)舞蹈體系和開(kāi)拓了舞蹈教學(xué)模式。少兒→中專(zhuān)→大學(xué)是民族民間舞蹈主要的教育模式,通過(guò)對(duì)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)行分階段,分步驟的完善,再加上我國(guó)老一輩的民間舞蹈教育家多年的教學(xué)實(shí)踐,形成了以身體訓(xùn)練為基點(diǎn)的元素教學(xué)、民間舞動(dòng)律綜合觀等觀念,將我國(guó)民間民族舞蹈從課堂延伸至舞臺(tái),再擴(kuò)展和融入中華民族藝術(shù)精神。民族民間舞蹈的主要教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)是為了幫助學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好的掌握民族舞蹈的文化內(nèi)涵、風(fēng)格韻律以及舞蹈特點(diǎn)。因此運(yùn)用好階段性組合教學(xué)方法是有效提高民族民間舞蹈教學(xué)水平和效率的重要策略。因此需要民族民間舞蹈老師能夠?qū)?duì)各階段學(xué)生所要完成的舞蹈任務(wù)做好提前了解和規(guī)劃,基于任務(wù)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行編創(chuàng)組合教學(xué)方法。
民族民間舞蹈通過(guò)以教學(xué)組合的教學(xué)方式,通過(guò)精巧的舞蹈構(gòu)思和舞蹈動(dòng)作進(jìn)行有效結(jié)合,通過(guò)融入鮮明的情感特點(diǎn)和音樂(lè)節(jié)奏,讓學(xué)生在民族民間舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,感受民族民間舞蹈的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵,從而教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率在學(xué)生感興趣以及愉快的教學(xué)氛圍體系下得到提升。
基礎(chǔ)訓(xùn)練組合是指將舞蹈當(dāng)中最基本的動(dòng)作進(jìn)行靈活的組合,旨在提高學(xué)生身體素質(zhì)以及民族舞蹈相匹配的協(xié)調(diào)性、力量感、靈敏性和心態(tài)情感等,在技術(shù)訓(xùn)練中幫助學(xué)生掌握民族民間舞蹈的基本動(dòng)作和核心元素。
在基礎(chǔ)訓(xùn)練組合的基礎(chǔ)上融入更多動(dòng)作和舞蹈節(jié)奏,讓學(xué)生提高協(xié)調(diào)性,靈敏性等身體能力以前,提高對(duì)于舞蹈動(dòng)作的處理節(jié)奏和感覺(jué),通過(guò)掌握空間節(jié)奏來(lái)提高動(dòng)作訓(xùn)練的效果。例如在學(xué)習(xí)蒙古族民間舞蹈教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生在掌握硬肩基礎(chǔ)上,搭配趟步來(lái)進(jìn)行身體旋轉(zhuǎn),前進(jìn),后退等身體的變化,來(lái)增強(qiáng)舞蹈表演的靈動(dòng)感和身體形態(tài)。
通過(guò)對(duì)主干舞蹈動(dòng)作進(jìn)行搭配同類(lèi)型的舞蹈元素,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于舞蹈動(dòng)作的綜合性訓(xùn)練內(nèi)容,幫助學(xué)生在綜合性訓(xùn)練內(nèi)容中提高協(xié)調(diào)性和音樂(lè)節(jié)奏感,更好的在舞臺(tái)表演上提高舞臺(tái)掌控力和表現(xiàn)力。
在培養(yǎng)學(xué)生舞蹈動(dòng)作和姿態(tài)的過(guò)程中,通過(guò)將故事情節(jié)和內(nèi)心情感融入到動(dòng)作舞蹈當(dāng)中,將學(xué)生的舞蹈動(dòng)作從最基本的技術(shù)展現(xiàn)升華到情感表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)在表演舞蹈過(guò)程中的舞蹈與身心的合一。
對(duì)于我國(guó)民族民間舞蹈的組合編創(chuàng)方法主要從教學(xué)素材、組合動(dòng)作動(dòng)機(jī)、動(dòng)作結(jié)構(gòu)和組合三大內(nèi)容來(lái)進(jìn)行組合編創(chuàng)。
舞蹈動(dòng)機(jī)可以是通過(guò)對(duì)單一的動(dòng)作進(jìn)行變化、發(fā)展等一系列的動(dòng)作體系延伸,最終形成以該舞蹈動(dòng)作為核心的動(dòng)作體系和排列組合。同時(shí),舞蹈在發(fā)展和創(chuàng)作過(guò)程中可以因?yàn)閷?duì)象的變化而采用模進(jìn)、呼應(yīng)、動(dòng)作對(duì)比等不同的技術(shù)方法,來(lái)實(shí)現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏變化和空間層次的轉(zhuǎn)變,并通過(guò)舞蹈動(dòng)機(jī)的編創(chuàng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于每個(gè)舞蹈動(dòng)作和素材的有效挖掘和整體內(nèi)容形式的統(tǒng)一。云南花燈小崴組合就是以舞蹈動(dòng)機(jī)為創(chuàng)作核心的舞蹈,通過(guò)將表演者的小崴基本步伐結(jié)合撩扇,團(tuán)扇、合扇等方式來(lái)形成舞蹈動(dòng)作節(jié)奏的變化和隊(duì)形的轉(zhuǎn)變。同時(shí)也可像東北秧歌趕大車(chē)組合、花鼓燈掛鞭組合以同類(lèi)型動(dòng)作為復(fù)合動(dòng)機(jī)的舞蹈動(dòng)作??傊?,民間舞組合動(dòng)作動(dòng)機(jī)必須要遵循民族舞蹈的舞蹈風(fēng)格、風(fēng)格以意識(shí)形態(tài)、文化內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行動(dòng)作組合的創(chuàng)新和發(fā)展。
民間舞蹈創(chuàng)作的先決條件是將教學(xué)素材進(jìn)行有效把握。發(fā)展到如今的我國(guó)民族民間舞蹈教材,主要是經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展和無(wú)數(shù)民間舞蹈?jìng)鞒姓咄ㄟ^(guò)收集和整理民間和田野的舞蹈和民俗文化特色,通過(guò)將漢族,藏族,傣族,維吾爾族等民族文化風(fēng)格來(lái)進(jìn)行教學(xué)素材的全面分析和把握,并對(duì)民族舞蹈當(dāng)中最具民族特色和文化底韻的動(dòng)作,進(jìn)行形成串聯(lián)成為完整的舞蹈語(yǔ)句。通過(guò)對(duì)已具備完整的教學(xué)方法和規(guī)律性的舞蹈語(yǔ)句進(jìn)行階段性、層次性的舞蹈教學(xué)和反復(fù)練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)明確民族民間舞蹈教學(xué)目的,和突出民族舞蹈教學(xué)動(dòng)作的訓(xùn)練步驟和民族風(fēng)格特點(diǎn)。民族民間情節(jié)、音樂(lè)、動(dòng)作是以教學(xué)素材為主要的組合創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。
1.基于音樂(lè)的創(chuàng)作
不同類(lèi)型的民族音樂(lè)也是豐富民族舞蹈內(nèi)容和節(jié)奏感的重要元素。通過(guò)將民族音樂(lè)的情感風(fēng)格、舞蹈動(dòng)作、舞蹈文化、段落,層次節(jié)奏變化等內(nèi)容結(jié)合不同幅度的舞蹈動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)組合編創(chuàng)舞蹈?;诿耖g音樂(lè)創(chuàng)作的典型代表是維吾爾族(賽乃姆、齊克提麥組合)和朝鮮族(安旦、古格里組合)的舞蹈組合,這兩個(gè)民族的舞蹈組合都是以民族音樂(lè)的節(jié)奏為舞蹈編創(chuàng)。
2.基于民間情節(jié)的創(chuàng)作
民族民間舞蹈的審美情緒主要受到民族的文化生存和發(fā)展所決定,典型代表就是蒙古族(擠奶舞)、朝鮮族(頂水舞)、東北秧歌(小看戲舞)等都是將民間情節(jié)結(jié)合舞蹈來(lái)實(shí)現(xiàn)民俗風(fēng)格和民族情感以舞蹈的形式來(lái)進(jìn)行情感表達(dá)。通過(guò)基于民間情節(jié)的舞蹈創(chuàng)作,能夠更好的幫助學(xué)生對(duì)于民族文化的理解和感悟。
3.基于民間動(dòng)作的創(chuàng)作
基于不同民族的舞蹈創(chuàng)作風(fēng)格和類(lèi)型來(lái)進(jìn)行同類(lèi)型舞蹈動(dòng)作的統(tǒng)一表演。典型代表就是鼓子秧歌舞當(dāng)中將狗熊抖松毛、大起步、楊家廟等短句動(dòng)作,實(shí)現(xiàn)有效編程和合理的動(dòng)作單排,強(qiáng)調(diào)舞蹈內(nèi)容既突出動(dòng)作本身還能強(qiáng)化審美意境。
通過(guò)對(duì)原舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行分解和重構(gòu),來(lái)進(jìn)行結(jié)合舞蹈的創(chuàng)作和動(dòng)態(tài)語(yǔ)匯的創(chuàng)新。由于不同舞蹈動(dòng)作的組成元素存在差異,所以進(jìn)行重構(gòu)的舞蹈動(dòng)作有著各自的特點(diǎn)。對(duì)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)和組合的創(chuàng)作方法可以充分的挖掘我國(guó)各民族的民間舞蹈動(dòng)作,實(shí)現(xiàn)不同民族審美風(fēng)格進(jìn)行民族情感的由內(nèi)到外的分解性,進(jìn)一步使舞蹈的創(chuàng)作更具可能性和延展性,豐富我國(guó)民族民間舞蹈的教材內(nèi)容。但是對(duì)民族舞蹈進(jìn)行解構(gòu)動(dòng)作和創(chuàng)新的過(guò)程中,可能會(huì)對(duì)原本的民族舞蹈風(fēng)格進(jìn)行破壞,導(dǎo)致創(chuàng)新后的民族舞蹈與原民族風(fēng)格和民族內(nèi)涵的脫節(jié)。因此需要舞蹈老師采用動(dòng)作結(jié)構(gòu)創(chuàng)編結(jié)合方法來(lái)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作過(guò)程,必須要牢牢把握原有舞蹈文化內(nèi)涵和審美特點(diǎn)。
首先,舞蹈老師必須要基于民族舞蹈人文環(huán)境、文化內(nèi)涵、生產(chǎn)生活等內(nèi)容來(lái)豐富舞蹈創(chuàng)作的靈感和素材種類(lèi),通過(guò)對(duì)民俗文化和地域人文特點(diǎn)進(jìn)行提煉生活化的舞蹈動(dòng),保證組合編創(chuàng)舞蹈能夠更好的凸顯民族文化特色以及舞蹈內(nèi)涵。其次,舞蹈節(jié)奏、風(fēng)格類(lèi)型、情感表達(dá)等內(nèi)容是舞蹈老師在進(jìn)行舞蹈結(jié)合創(chuàng)作過(guò)程主要的融合元素,通過(guò)將各元素進(jìn)行有效結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)組合編創(chuàng)舞蹈的系統(tǒng)性與連貫性的完美展現(xiàn)和層次感增強(qiáng),不僅突出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈璧竸?dòng)作和藝術(shù)特色,同時(shí)還能將民族舞蹈動(dòng)作升華至情感表達(dá)來(lái)展現(xiàn)民族舞蹈的文化內(nèi)涵。最后,舞蹈老師在對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行教學(xué)組和編程過(guò)程中,也要保證創(chuàng)作的教學(xué)舞蹈能夠蘊(yùn)含原有民族文化特色、舞蹈風(fēng)格,有效地把握原民族舞蹈與民族文化和人文特色的內(nèi)在關(guān)系和聯(lián)系,避免編創(chuàng)的教學(xué)舞蹈與原來(lái)的舞蹈動(dòng)作和風(fēng)格產(chǎn)生嚴(yán)重脫節(jié)。
舞蹈老師在組合編創(chuàng)我國(guó)民族舞蹈教學(xué)過(guò)程中,必須要將舞蹈背后的文化內(nèi)涵、舞蹈風(fēng)格和情感表達(dá)等內(nèi)容充分融入到組合編創(chuàng)當(dāng)中,通過(guò)對(duì)民族生產(chǎn)和生活當(dāng)中找出原民族舞蹈的風(fēng)格審美和藝術(shù)特色,通過(guò)組合編創(chuàng)的方式來(lái)賦予舞蹈新文化內(nèi)涵和精神特色,從而豐富我國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)內(nèi)涵、舞蹈內(nèi)容和提高教學(xué)水平。