抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則研究

【摘 要】 在抗日戰(zhàn)爭時期這個極其復(fù)雜的大背景下，我們黨如何正確處理好與各方勢力的關(guān)系就變得至關(guān)重要，獨立自主這一思想的提出，是為了在革命的過程當(dāng)中占據(jù)主導(dǎo)地位，是中國在抗日戰(zhàn)爭中取得勝利的必勝武器。它不僅僅使得中國共產(chǎn)黨對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認識更加深刻，而且對中國共產(chǎn)黨的快速成長， 對馬克思列寧主義毛澤東思想的不斷完善，以及對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都有著非常重大的指導(dǎo)和借鑒意義，這是很值得我們?nèi)パ芯康摹?/p>

【關(guān)鍵詞】 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 中國共產(chǎn)黨 獨立自主

一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主原則的內(nèi)涵

第一，在民族斗爭和階級斗爭關(guān)系的處理上， 要始終堅持民族利益和階級利益相結(jié)合的原則。民族矛盾和階級矛盾是近代中國社會的兩大基本矛盾，無論革命在反帝反封建的任何哪一方取得勝利，都對相反的另一方的勝利有很大的幫助。在日本帝國主義侵略的境況下，民族矛盾也就上升成為中國社會的最主要的矛盾，各個階級的首要并且共同的任務(wù)就是打倒日本帝國主義，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該把民族斗爭放在首要位置，在這個危急時刻，任何的階級斗爭都不應(yīng)該也不能夠去破壞國共合作，也就是不能破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線。但是，這并不是說要我們?nèi)シ艞夒A級斗爭，相反的，我們要在堅持以民族斗爭為主的同時，還必須很堅定地保持我們黨以及階級的獨立性，要確保我們黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主，絲毫不能妥協(xié)，中共也正是在民族斗爭與階級斗爭的一致性的這個原則的基礎(chǔ)上，不僅保存并發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且為抗日戰(zhàn)爭的勝利建立了非常堅實的基礎(chǔ)。

第二，在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部關(guān)系的處理上，采取既聯(lián)合又斗爭，在斗爭中求得團結(jié)的原則。中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中很及時的提出了既聯(lián)合又斗爭，在斗爭中求團結(jié)的根本原則。在中共歷史上，曾經(jīng)就采用過“一切斗爭，否認聯(lián)合”和“一切聯(lián)合否認斗爭”這兩種很極端的政策，結(jié)果無疑都是給中國的革命帶來了嚴重的危害。根據(jù)以往失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，以毛澤東為首的中共中央指出，當(dāng)前形勢下的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，是把聯(lián)合和斗爭綜合起來的兩重性的策略。既聯(lián)合又斗爭，不僅是我們哲學(xué)中所學(xué)的唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律，而且它作為中國共產(chǎn)黨獨立自主的原則，能夠很好地處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的內(nèi)部矛盾。中共正是由于在抗日戰(zhàn)爭時期，根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的整體情況，實事求是的采取了各種不同程度和不同形式的既聯(lián)合又斗爭的戰(zhàn)略， 才能夠避免了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上犯“左”傾和右傾兩個方面的錯誤， 堅持了自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

第三，在對國共關(guān)系的處理上，要堅持既統(tǒng)一又獨立的原則。在抗日戰(zhàn)爭這個特殊時期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)部不僅存在理論水平方面不平衡的問題，而且也存在有部分黨員缺乏北伐戰(zhàn)爭時期兩黨合作的經(jīng)驗的問題，這些都導(dǎo)致了他們對國民黨的反動本質(zhì)缺乏深刻的認知，在這個關(guān)鍵時刻，他們根本認不清國內(nèi)外形勢的發(fā)展，認不清國民黨政府表面聯(lián)合抗日實際上卻“反共”的本質(zhì)。有些甚至主張放棄對抗日的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)，對國民黨實行毫無原則的妥協(xié)讓步。針對這樣復(fù)雜的情況，中共中央明確提出并且闡述了處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中國共關(guān)系的“既統(tǒng)一又獨立”原則。正是因為中共在處理國共關(guān)系的時候，堅持了“既統(tǒng)一又獨立”這個原則，才使得我們黨克服了王明“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線的右傾錯誤，才能夠維持政治上、組織上和思想上的獨立性，實現(xiàn)了對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，并鞏固了自己的獨立自主地位”。

三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主原則的當(dāng)代價值

第一，使馬克思理論主義的寶庫更加豐富。獨立自主思想可以說是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與我們中國革命的具體實踐相結(jié)合所形成的產(chǎn)物，它是以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶。中國的多次實踐已經(jīng)向世界證明，馬克思主義理論是鮮活的，是具有生命力的，是中國能夠很好的生存和發(fā)展的非常重要的條件，對我們來說有著舉足輕重的地位。所以我們不管在什么時候都要堅持獨立自主這個思想，讓這個思想在我們具體的實踐過程當(dāng)中讓馬克思主義理論更加豐富。

第二，依舊是新時代建設(shè)中國特色社會主義的基本方針。當(dāng)前經(jīng)濟全球化飛速發(fā)展，我國要想很好的參與其中，占據(jù)一席之位，就要做好非常充分的準備，去積極的應(yīng)對，在和世界各國進行合作的時候，要處理好對外開放與獨立自主的關(guān)系，盡管國際關(guān)系總是風(fēng)云變幻，但是我們要從容應(yīng)對，無論什么時候，出現(xiàn)什么狀況都必須獨立自主的站在世界的舞臺上?？偠灾毩⒆灾髟瓌t是在中國革命和建設(shè)的長期歷史實踐當(dāng)中逐步形成和發(fā)展起來的，它是中國各項事業(yè)的基礎(chǔ)。即便是在我們目前的新時代，獨立自主原則依舊是建設(shè)中國特色社會主義的基本方針。

第三，對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大的指導(dǎo)和借鑒意義。馬克思主義雖然在中國共產(chǎn)黨的革命和建設(shè)中起到了指引的作用，但是它卻沒有辦法為中國所有的問題都尋找到出路，這就有待于我們自己去探索新出路，尋找新方向。當(dāng)前，以習(xí)近平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體正帶領(lǐng)著我們國家，在堅持獨立自主原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國當(dāng)前的基本國情，有條不紊地走具有中國特色的社會主義道路，這不僅有利于我們能很好的解決在發(fā)展的過程中所出現(xiàn)的各種問題，而且對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大的指導(dǎo)和借鑒意義。

結(jié) 語

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，它是以毛澤東同志為代表的中共黨人，根據(jù)中國的實際，在革命斗爭的實踐中提出，并且在革命戰(zhàn)爭中加以發(fā)展的，在新的時期仍然在不斷完善的中國共產(chǎn)黨的寶貴財富?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的獨立自主原則為中國抗日戰(zhàn)爭走向勝利提供了強有力的指引，相信它也會指引著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我國走向更加美好的未來。所以，我們要在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上， 使獨立自主原則在新時代中國特色社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

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作者簡介：鄭麗茹（1995-），女，漢族，河北唐山人，天津師范大學(xué)研二在讀，天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，研究方向為中共黨史