論中國水墨動(dòng)畫片的審美意韻與文化內(nèi)涵

摘要：當(dāng)傳統(tǒng)內(nèi)斂的中國水墨畫與西方現(xiàn)代工業(yè)下的影視動(dòng)畫制作相融合，那些只有中華兒女才能領(lǐng)悟到的悠遠(yuǎn)意境和背后幾千年來文人墨客所吟詠的離愁別緒，在動(dòng)畫片這一表達(dá)形式中被更為廣泛、更為通俗地傳播到了異域國度的文化中，水墨畫中那渾然天成、自然渲染的藝術(shù)格調(diào)有了飛躍的提升。在中國水墨動(dòng)畫片得到廣泛認(rèn)可與贊譽(yù)的形勢下，既有利于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化走向國際，更有助于增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，中國水墨動(dòng)畫片的審美意韻與文化內(nèi)涵就要求有一種準(zhǔn)確、通俗的表達(dá)與解讀。

關(guān)鍵詞：中國水墨畫 動(dòng)畫 審美 文化 內(nèi)涵

一、中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)的獨(dú)特性審美及其延伸價(jià)值與意義

（一）中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)的獨(dú)特審美

放眼世界，水墨動(dòng)畫片是一種極具民族魂魄、民族血脈、民族傳承的類型片，在其中你可以找到中華上下五千年的眾多文化元素，揮毫潑墨、古風(fēng)神態(tài)、鏤刻花剪、傳統(tǒng)節(jié)日、錦繡山河以及水墨畫。中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)是龍的傳人歷久彌新的精致創(chuàng)造與工業(yè)化當(dāng)前科技下的影視動(dòng)畫技術(shù)相碰撞融合的結(jié)果，它是中西方藝術(shù)在時(shí)間與空間碰撞后的智慧結(jié)晶。

中國水墨動(dòng)畫片以中國最淡雅的水墨繪畫為形式表達(dá)，選取極富中國傳統(tǒng)文化魅力的才子佳人、風(fēng)花雪月等作為故事線索，以人文價(jià)值、情感關(guān)懷為敘述結(jié)構(gòu)，以禮、義、智、誠、勇為內(nèi)在性格，利用水墨畫中水墨交融、半濕半干的朦朧創(chuàng)造，染散在大片留白宣紙上的淡淡水墨，來描摹出空間分明，來展現(xiàn)水墨動(dòng)畫獨(dú)特鮮明的審美意韻和文化內(nèi)涵。

水墨動(dòng)畫藝術(shù)的特殊性在于勾勒粗筆畫幾近消失，淡淡水墨散落在宣紙上，一程程錦繡江山成為一幅幅絕美的水墨畫。動(dòng)畫人物的舉手投足和嬉笑打罵活靈活現(xiàn)，潑墨江山令人沉醉、令人驚嘆，輕柔跌宕的筆觸揮灑著中華民族獨(dú)特的詩情畫意。

欣賞中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)，就要學(xué)會(huì)體味深藏于淡雅水墨背后的意韻。中華民族表達(dá)情感、價(jià)值取向的方式一般是內(nèi)斂含蓄的，這就要求西方觀眾進(jìn)行聯(lián)想，將人性中的善惡進(jìn)行類比，靜下心來仔細(xì)琢磨水墨畫的密碼，與西方國家的藝術(shù)流派進(jìn)行比較，找到異同點(diǎn)。這使他們不僅能更好地理解本國藝術(shù)的內(nèi)在性格，還能理解中國水墨畫的性格精神。而我國的觀眾要在更親切、更熟悉的水墨畫基礎(chǔ)上，進(jìn)行深層的探尋與追尋，達(dá)到“一切景語皆情語”般的藝術(shù)鑒賞水平，從輕柔揮灑的筆觸中體會(huì)一位畫家、一代群體、一個(gè)朝代的追尋與傳承。

（二）中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)的延伸價(jià)值與意義

在工業(yè)技術(shù)極速擴(kuò)張的現(xiàn)代，悠久傳統(tǒng)的中國水墨動(dòng)畫擁有新的表現(xiàn)形式與更具感染力的表達(dá)內(nèi)容。中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)的靈魂是中國水墨畫，它從中國水墨畫中汲取了形式上的“似與不似之間”的表現(xiàn)力與滿屏詩情畫意的感染力。悠遠(yuǎn)含蓄的意境令中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)擁有鮮明的民族精神與濃厚的民族底蘊(yùn)。中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)不經(jīng)意就達(dá)到了一種放眼全世界的極為特殊的審美情趣，這標(biāo)志著中國動(dòng)畫開始走上新的高峰，并得到了世界范圍觀眾的贊譽(yù)與欣賞。

中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)中意境、物象的使用令中國人心底柔軟的鄉(xiāng)土情懷有了感動(dòng)、自豪情緒的宣泄口。曾經(jīng)在動(dòng)畫片《牧童》中展現(xiàn)出的吳越之地的柳絮、荷花、船家，這些物象，與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》有著相同的文化基因。酒家旌旗飄揚(yáng)，樓前漁舟星星點(diǎn)點(diǎn)，金光搖曳，令人酒醉不知何處去。全片展現(xiàn)出中國山水畫中“清榮峻茂，良多趣味”的獨(dú)特性，因此，胸口情感與山林草澤相交融的整體意境呼之欲出，整部電影充滿了詩情畫意。這是一首朗朗上口的傳世名篇，一幅云夢大澤的國畫，一段獨(dú)屬山木草澤間的故事。國畫大師李可染對《牧童》的畫面下足了功夫與耐心。最著名的畫面當(dāng)屬河塘中水牛的頭、身在屏幕中僅顯一半，那一半與留白處融為一體，令觀眾驚嘆不已這“留白”的神奇。在畫面中，上下天光、一碧萬頃的寧靜倒影，吸引觀眾與牧童一同游蕩在山木草澤間，仿佛身臨其境般與水牛舒適自在地相伴，充滿靈性，又不落俗套，給熒屏前的觀眾留足了思緒翻涌的空間。另外，大片空白的合理運(yùn)用更能展現(xiàn)出吳越溫柔鄉(xiāng)的雋永靈動(dòng)、超凡脫俗。運(yùn)用“蜻蜓點(diǎn)水”式的技巧勾勒出青黛翠山，水墨交融的朦朧關(guān)系盡顯中華古典之美，揮毫潑灑處輝映的是飄逸靈氣，虛虛實(shí)實(shí)的意境之美，同時(shí)輔助以各種現(xiàn)代工業(yè)化拍攝技巧，把中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)這朵藝術(shù)奇葩推向世界，讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在新的載體下走向新的世界。

中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)不僅起到娛樂觀眾的作用，更為重要的是寓教于樂。成人、孩童都可以在中華故事的寓言中領(lǐng)悟內(nèi)涵，反思自己，學(xué)會(huì)今后為人處世的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。中華民族性格中的儒、釋、道精神內(nèi)涵，仁、義、禮、智、信的品性在水墨動(dòng)畫中借由淡雅含蓄的水墨畫極富感染力地表達(dá)出來，這又與道家的“大象無形，大音希聲”不謀而合，起到化物無聲的境界。

二、中國水墨動(dòng)畫片的影響及其內(nèi)在文化底蘊(yùn)

水墨畫從中華民族深厚的文化土壤中茁壯成長，其在文化精神上融匯詩詞歌賦、書法藝術(shù)美，追求“天人合一”的淳樸自然美；在表達(dá)形式上有著高超的技巧，將筆觸變換的引人入勝進(jìn)行到登峰造極的地步。經(jīng)過數(shù)千年的演變改良，它已成為我國傳統(tǒng)繪畫中最具感染力、最具中華文化底蘊(yùn)的表達(dá)形式。

中國水墨動(dòng)畫藝術(shù)的制作并沒有觀眾想象中那么簡單，正相反，它的制作工藝非常復(fù)雜。由于一幅水墨插畫的暈染著色要在不同層次、不同程度進(jìn)行，一部水墨動(dòng)畫短片耗費(fèi)的時(shí)間、勞力、財(cái)力是極大的。中華民族以任勞任怨、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神品質(zhì)是可以創(chuàng)造奇跡的，“鐵杵磨成針”不是神話，古人的《核舟記》描繪出一顆桃核上竟能雕刻出極為精美的船舟。國畫名家嘔心瀝血地挑選背景畫面，任勞任怨的原畫師、插畫師通宵達(dá)旦地進(jìn)行辛勤繪制，這才使得水墨動(dòng)畫片創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，成為一段佳話。

三、結(jié)語

在這個(gè)文化藝術(shù)多元化的世界里，任何藝術(shù)形式和內(nèi)容都必須適應(yīng)時(shí)代的潮流，才可以在公眾中流行，成為一種文化現(xiàn)象。中國水墨畫是水墨動(dòng)畫的靈魂，多是表達(dá)和體現(xiàn)從情景交融到詩情畫意的藝術(shù)境界。當(dāng)中國傳統(tǒng)水墨畫的風(fēng)格延伸到當(dāng)代動(dòng)畫電影中，讓其表達(dá)的人物、事物更加生動(dòng)、活潑，給予了觀眾想象的空間，具有濃厚的中國特色。因此，中國水墨動(dòng)畫開始出現(xiàn)在國際舞臺(tái)，并受到國內(nèi)外藝術(shù)家的一致好評(píng)，令中華民族唯美、內(nèi)斂、敦厚的形象更加深入人心。中國水墨動(dòng)畫向世界展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，給每位觀眾帶來了視覺和心靈上的震撼和享受。作為華夏兒女，我們應(yīng)該不斷汲取中華文化的精髓，結(jié)合新的動(dòng)畫制作技術(shù)，制作出更加精美的中國水墨動(dòng)畫。

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（作者簡介：張慶雅，女，碩士研究生，天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院，助教，研究方向：動(dòng)畫）（責(zé)任編輯 王玲）