兒童立場(chǎng)，讓古文教學(xué)貼地“飛行

萬(wàn)曉霞

[摘要]兒童是教學(xué)的對(duì)象和主體，教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)不準(zhǔn)？方法妙不妙只評(píng)價(jià)當(dāng)不當(dāng)？……不是教師說(shuō)了算，而是兒童說(shuō)了算。教學(xué)內(nèi)容的研制、目標(biāo)的設(shè)置、方法的遴選、評(píng)價(jià)的落實(shí)，都應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為準(zhǔn)繩。課外小古文作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種有效補(bǔ)充，教學(xué)必須從兒童的視角出發(fā)，兒童接受的方法，教學(xué)生所需要的小古文。本文提出要契合認(rèn)知需要，合理研制教學(xué)內(nèi)容;遵循認(rèn)知規(guī)律，設(shè)置多維朗讀層級(jí);聚集直觀思維，借助圖片深化體驗(yàn);提煉仿寫價(jià)值，依托形式彰顯韻味。

[關(guān)鍵詞]古文;內(nèi)容;閱讀;品味;仿寫

兒童是教學(xué)的對(duì)象和主體，教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)不準(zhǔn)？方法妙不妙？評(píng)價(jià)當(dāng)不當(dāng)？……不是教師說(shuō)了算，而是兒童說(shuō)了算。教學(xué)內(nèi)容的研制、目標(biāo)的設(shè)置、方法的遴選、評(píng)價(jià)的落實(shí)，都應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為準(zhǔn)繩。課外小文作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種有效補(bǔ)充，教學(xué)必須從兒童的視角出發(fā)，用兒童接受的方法，教學(xué)生所需要的小古文。

一、兒童需要怎樣的小古文？契合認(rèn)知需要，合理研制教學(xué)內(nèi)容

上海師范大學(xué)著名教授王榮生老師指出：“語(yǔ)文教學(xué)如果沒(méi)有適切的教學(xué)內(nèi)容，無(wú)論樹什么大旗，玩什么花招都無(wú)濟(jì)于事。”這就跟烹飪饕餮盛宴一樣，缺乏良好的食材，無(wú)論廚師的技藝有多高，終究都不能做出一頓色香味俱全的大餐。在教材之外拓展小古文，為學(xué)生言語(yǔ)能力和文化意識(shí)的發(fā)展助力，是教師首先應(yīng)該關(guān)注的，要為學(xué)生選擇最適切的小古文。兒童需要怎樣的小古文呢？著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童是依靠色彩、動(dòng)作和聲音來(lái)思考的?！本哂絮r活生命意識(shí)和直觀動(dòng)態(tài)的資源，才能真正觸發(fā)孩子的思維意識(shí)。從兒童生命成長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)看，小古文的選擇應(yīng)該是活潑的、生動(dòng)的、直觀的，只有這樣的小古文才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

比如經(jīng)典的小古文《貓斗》：黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對(duì)射，兩不相下。久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。這篇小古文不僅具備了文言表達(dá)的特質(zhì)，同時(shí)語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，形象地展現(xiàn)了黃白二貓打斗的過(guò)程，細(xì)節(jié)飽滿、語(yǔ)言節(jié)奏鮮明輕快，最為關(guān)鍵的是這樣的內(nèi)容具有濃郁的生命氣息和生活感，兒童樂(lè)于去關(guān)注、于去閱讀。

很多學(xué)生拿到這樣的小古文，一讀就愛不釋手。因此教師在選擇小古文的內(nèi)容和篇目時(shí)應(yīng)想學(xué)生之所想，急學(xué)生生所急，將真正契合學(xué)生認(rèn)知能力和思維興趣點(diǎn)的小古文呈現(xiàn)在孩子面前。

二、兒童會(huì)怎樣閱讀小古文？一遵循認(rèn)知規(guī)律，設(shè)置多維朗讀層級(jí)

語(yǔ)文教學(xué)有其自身獨(dú)特的認(rèn)知規(guī)律。兒童對(duì)文本的感知依循這樣的幾個(gè)階段：首先，整體把握，了解文本大意;其次，深入品味，關(guān)注文本細(xì)節(jié);最后，重新回歸，提煉升華認(rèn)知一這種“基于整體、深入細(xì)節(jié)、回歸整體”的模式，成為當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)所遵循的基本教學(xué)原則。小古文有其自身的文體特點(diǎn)，而兒童對(duì)小古文的閱讀存在一定的障礙，這就意味著教師要設(shè)置充分的朗讀契機(jī)，讓學(xué)生在有聲語(yǔ)言中，實(shí)現(xiàn)與小古文地深入接觸與感知。

比如小古文《鄉(xiāng)村》：鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來(lái)去甚捷。這篇小古文不僅語(yǔ)言簡(jiǎn)練、描寫形象，基本四字一句，具有鮮明的韻律和節(jié)奏。按照鳥申斯基“兒童靠聲音”來(lái)思維的觀點(diǎn)，教師不要急于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小古文的大意進(jìn)行理解，而是設(shè)置多種形式的朗讀，讓學(xué)生依照讀正確、讀流暢、讀出小古文的節(jié)奏和韻律三個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感知，打下基礎(chǔ)。

古語(yǔ)有云：書讀百遍，其義自見。對(duì)小古文的理解最好的方法并不是借助文后的注釋，而是讓學(xué)生在多種朗讀的過(guò)程中，不斷地將自己的思維意識(shí)滲入文本內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維與文本語(yǔ)言的有機(jī)交融，在無(wú)意識(shí)的融合狀態(tài)下，自然而然地達(dá)成對(duì)小古文的理解。還以這篇小古文的教學(xué)為例，當(dāng)學(xué)生通.過(guò)多種方式，展開朗讀之后，文本所描寫的鄉(xiāng)村自然閑適的畫面，已經(jīng)在他們的思維意識(shí)中形成了整體的輪廓。此時(shí)教師引領(lǐng)學(xué)生理解小古文的大意時(shí)，就不應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)聚焦在每一個(gè)詞語(yǔ)上，而是根據(jù)學(xué)生朗讀之后的學(xué)情反饋，有針對(duì)性地解決學(xué)生在文本理解過(guò)程中存在的障礙。例如這篇小古文當(dāng)中的“臨水”“甚捷”，教師進(jìn)行適度地點(diǎn)撥與引導(dǎo)，不僅可以有效地幫助學(xué)生解決理解障礙，同時(shí)也能夠快速地激活學(xué)生多種朗讀時(shí)所積累的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，將這兩個(gè)詞語(yǔ)融入文本的表達(dá)體系之中，從而達(dá)成了融會(huì)貫通的教學(xué)效果。

三、兒童會(huì)怎樣品味小古文？聚焦直觀思維，借助圖片深化體驗(yàn)

兒童正處于直觀性思維階段，他們對(duì)于形象化、可感知的資源具有獨(dú)特的敏銳優(yōu)勢(shì)。以童的視角教學(xué)小故，就不能局限在機(jī)械化生硬化的理解層面，而需要契合L童認(rèn)知的基本規(guī)律，將小古文所描繪的畫面，更加直觀而鮮活的方式呈現(xiàn)出來(lái)，文本內(nèi)容形成有益的互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)資源之間的鏈接與溝通。

比如小古文《荷》：池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名日藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。這篇小古文篇幅雖然簡(jiǎn)短，但作者以富有節(jié)奏的語(yǔ)言形式，對(duì)荷花的顏色、葉梗等進(jìn)行了全面的介紹。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多維朗讀，自主感知小故的大意。隨后，教師出示荷花的圖片，引領(lǐng)學(xué)生緊扣小古文的語(yǔ)言，并對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行有機(jī)的融合，借助對(duì)圖片的觀察，深化學(xué)生對(duì)小古文語(yǔ)言的感知，并形成匹配對(duì)應(yīng)之勢(shì)，幫助學(xué)生更好地內(nèi)化和感知文本內(nèi)容。

在小古文教學(xué)中充分運(yùn)用圖片的方式，還表現(xiàn)在借助圖片激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí)。比如這篇小古文的開篇：“池中種花，夏日開花，或紅或白”一這是一幅怎樣的場(chǎng)景啊？通過(guò)這句話的理解，教師可以引領(lǐng)學(xué)生想象滿池荷花或紅或白的畫面，并結(jié)合自己原始的生活經(jīng)驗(yàn)，用語(yǔ)言描述腦海里的迷人景象。在學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言形成初步感知的基礎(chǔ)上，教師再次出示滿池荷花的圖片，對(duì)學(xué)生的原始認(rèn)知進(jìn)行進(jìn)一步的補(bǔ)充與拓展。荷葉的碧綠、荷花的別樣色彩，直逼學(xué)生的眼球，將原本機(jī)械生硬的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成具體可感的畫面。在契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，這樣的教學(xué)也使學(xué)生理解了文本的內(nèi)涵，起到了一舉兩得的教學(xué)效果。

在這一案例中，教師緊扣學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，巧妙地通過(guò)圖片出示的方式鏈接小古文的語(yǔ)言，幫助學(xué)生理解文本大意，激活了學(xué)生的想象思維，觸發(fā)了學(xué)生將原本的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為鮮活的畫面，提升了小古文閱讀的情趣，歷練了學(xué)生的語(yǔ)文能力。

四、兒童應(yīng)該怎樣寫小古文？——提煉仿寫價(jià)值，依托形式彰顯韻味

學(xué)以致用是語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)。2011年《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文是一門關(guān)于語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確和理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。小古文的學(xué)習(xí)自然也不能例外，教師要積極開發(fā)小古文當(dāng)中所蘊(yùn)藏的范例價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生在體悟感知、內(nèi)化悅納的基礎(chǔ)上，進(jìn)行積極的遷移運(yùn)用。

從小古文的特點(diǎn)來(lái)看，哪些資源是值得學(xué)生在寫作時(shí)遷移運(yùn)雨的呢？首先，簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)。小古文篇幅有限，語(yǔ)言表達(dá)必須追求精煉，且選擇最具有典型特點(diǎn)的事物展開描寫。比如上述板塊中的《鄉(xiāng)村》就分別選擇了“茅屋”“水面”“楊柳”“飛燕”等事物，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言展現(xiàn)了這些事物的特點(diǎn)，營(yíng)造出一副閑適而優(yōu)美的鄉(xiāng)村圖景。因此，教師要引領(lǐng)學(xué)生感悟語(yǔ)言和畫面，并從中抽取、還原作者在描寫小古文時(shí)的整體構(gòu)思，將小古文作者的創(chuàng)作手法滲透給學(xué)生。其次，小故在言語(yǔ)形式上的設(shè)計(jì)也是獨(dú)具匠心的，以短句為主，有助于鮮明而清晰地展現(xiàn)作者的表達(dá)用意。有了語(yǔ)言和形勢(shì)上的雙重保障，學(xué)生就可以在學(xué)習(xí)小古文的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的遷移運(yùn)用。有的學(xué)生模仿《鄉(xiāng)村》一文，對(duì)自己所看到的大都市進(jìn)行了這樣的描繪：繁華都市，高樓林立，道路寬廣。街邊行人如織，車水馬龍。空中高架，氣勢(shì)如虹，四通八達(dá)。這一學(xué)生的仿寫作品，不僅具備了小古文的外觀形式，其內(nèi)在氣韻也有幾分相似。小作者借助高樓、道路、行人、高架等大都市的典型事物，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的繁華都市畫面，可謂生動(dòng)而形象，散發(fā)著小古文獨(dú)特的韻味。

這樣的仿寫訓(xùn)練，不僅有效地提升了學(xué)生捕捉典型事物的能力，同時(shí)對(duì)于學(xué)生遣詞造句、組織語(yǔ)言的訓(xùn)練也起到了積極的推動(dòng)作用。

小故是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要載體，是語(yǔ)文教科書的有益補(bǔ)充。教學(xué)中，教師要緊扣小古文的文體特點(diǎn)和學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，站在學(xué)生的視角研制教學(xué)內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)，遴選教學(xué)方法，真正為學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升助力。

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