淺談小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響

郭曉妍

摘 要：隨著素質(zhì)教育的普及和家長(zhǎng)對(duì)子女教育日益重視，許多家長(zhǎng)在為孩子擇校的時(shí)候越來(lái)越看重學(xué)校的校園文化建設(shè)。作為文化、思想、品德教育啟蒙的小學(xué)教育階段，除了優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)的教育理念以外，校園環(huán)境和校園景觀建設(shè)也成為家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校好壞的一大評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。本文針對(duì)許多小學(xué)“千校一面”缺乏自身辦學(xué)特色的現(xiàn)狀，通過校園景觀建設(shè)的現(xiàn)狀、兒童成長(zhǎng)心理與生理、傳統(tǒng)文化與校園文化融合等方面淺談校園景觀對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響，并提出改進(jìn)的方向。

關(guān)鍵詞：景觀建設(shè);校園文化;兒童審美意識(shí);審美引導(dǎo)。

1.小學(xué)校園景觀建設(shè)的認(rèn)知

學(xué)校園文化作為社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)分支，既包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美觀一類物化形態(tài)內(nèi)容，也包括校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。自古以來(lái)就有“近朱者赤近墨者黑”、孟母三遷的故事，可見好的成長(zhǎng)環(huán)境使人一生受益。人生如同一座大樓，想要蓋得好、建得高，就得將基礎(chǔ)打得深、將層搭牢固。小學(xué)階段作為人生成長(zhǎng)過程中的啟蒙階段，孩子擁有極大的可塑性極，積極向上的小學(xué)校園文化氛圍從宏觀上能帶動(dòng)一個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，培養(yǎng)孩子在班級(jí)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和集體意識(shí);從微觀上則可以正確地引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的性格、習(xí)慣，陶冶情操、培養(yǎng)興趣愛好。而校園景觀作為校園文化中的重要組成部分，除了能提升校園環(huán)境、增加校園美觀度、傳達(dá)辦學(xué)理念、表達(dá)教學(xué)特色以外，還能最直觀地傳達(dá)學(xué)校辦學(xué)理念和辦學(xué)特色，并潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活細(xì)節(jié)、課外知識(shí)的興趣，激發(fā)學(xué)生多方面的潛能，提升學(xué)生戶外活動(dòng)的品質(zhì)。優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計(jì)可以在寓教于樂中讓孩子在啟蒙階段就得到美的熏陶，有助于在成長(zhǎng)過程中形成正確的審美和價(jià)值觀，達(dá)到“以境養(yǎng)人”目的。

2.目前小學(xué)校園景觀建設(shè)中存在的問題

2.1從校園文化建設(shè)的角度上看

現(xiàn)各小學(xué)多是以弘揚(yáng)德智體美或以中國(guó)傳統(tǒng)儒文化作為校園文化建設(shè)主題，只是通過簡(jiǎn)單的板報(bào)、雕塑、壁畫、條幅、標(biāo)語(yǔ)的形式進(jìn)行校園美化。校園景觀的設(shè)計(jì)過程中，缺乏對(duì)校園特色文的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，未進(jìn)行系統(tǒng)性的思考，較少通過對(duì)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀地域文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化或根據(jù)兒童在小學(xué)階段的特性喜好進(jìn)行深究來(lái)定制專屬的校園文化建設(shè)方案。從個(gè)性校園特色上看，大多數(shù)小學(xué)校園景觀建設(shè)趨于一般化，千篇一律，校園景觀個(gè)性特征不明顯，無(wú)法較好地突出學(xué)校辦學(xué)理念。對(duì)處于小學(xué)階段審美、情商、價(jià)值觀等尚未完全形成的兒童未能起到有利的引導(dǎo)作用。在老師、學(xué)生、家長(zhǎng)中難以情感形成共鳴，學(xué)校文化歸屬感較弱使得小學(xué)整體形象、學(xué)生風(fēng)貌、辦學(xué)理念難以展現(xiàn)。

2.2從校園空間利用率上看

由于受到投入資金、規(guī)劃用地緊張等方面的限制，許多小學(xué)校園面積較小，因此可用于校園景觀建設(shè)的空間受到了很大的限制。單純以雕塑、石碑、文化長(zhǎng)廊等裝置進(jìn)行校園文化裝飾互動(dòng)性較弱，難以吸引兒童注意力、引發(fā)學(xué)生的探索欲和求知欲，純粹以美觀而設(shè)計(jì)的裝置和綠化也無(wú)法對(duì)學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用，在一定程度上降低了空間利用率，造成了空間浪費(fèi)。并且在校園景觀設(shè)計(jì)過程中，許多空間比例尺寸的掌握缺乏專業(yè)性的考究，不符合小學(xué)階段兒童的人機(jī)比例，造成學(xué)生使用過程中的不便，讓本就有限的校園空間未能得到高效利用。過度的空間浪費(fèi)使得學(xué)生未能通過校園景觀獲得有效的教育，甚至還會(huì)造成一定的安全隱患。

2.3從小學(xué)生成長(zhǎng)心理與生理分析

小學(xué)階段是兒童認(rèn)知、語(yǔ)言、智力、創(chuàng)造力發(fā)展和品德個(gè)性（社會(huì)性）形成的重要階段，正確的引導(dǎo)有助于這一階段兒童的心理健康發(fā)育。而受到實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)因素的影響，現(xiàn)階段小學(xué)多以走廊式建筑為主，建筑色彩上則多選用低飽和度單色。再觀察現(xiàn)有小學(xué)校園景觀建設(shè)會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的景觀裝置大多造型普通、色彩單一，裝置風(fēng)格過于成人化，不符合小學(xué)階段兒童在成長(zhǎng)過程中“讀圖”意識(shí)的形成規(guī)律，難以營(yíng)造較好的校園氛圍。視覺素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的基本要素，也是新一代青少年必備的基本素養(yǎng)。優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計(jì)可以通過圖形和色彩，在突出校園特色和辦學(xué)理念的同時(shí)，順應(yīng)兒童健康成長(zhǎng)的需求，對(duì)小學(xué)階段兒童進(jìn)行正向的視覺引導(dǎo)，從而激發(fā)小學(xué)生的智力與創(chuàng)造力、提高小學(xué)生的語(yǔ)言能力、培養(yǎng)小學(xué)生正確的社會(huì)價(jià)值觀和自我認(rèn)知。

3.小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)與校園文化

3.1與校園文化相融合

在校園景觀設(shè)計(jì)早期的構(gòu)思和定位階段，設(shè)計(jì)師應(yīng)明確學(xué)校辦學(xué)理念，并結(jié)合學(xué)校所處當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究，對(duì)名人、典故、民俗工藝等元素進(jìn)行提煉，選取合適的傳統(tǒng)元素運(yùn)用于校園文化的景觀設(shè)計(jì)，從而起到突出校園特色、表達(dá)學(xué)校獨(dú)特氣質(zhì)的作用。將前期提煉出的符合校園文化特色之元素與學(xué)校建筑、植物、地標(biāo)等標(biāo)志性設(shè)施相結(jié)合，從多個(gè)維度上打破“千校一面”的格局。

校園文化建設(shè)對(duì)小學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義思想的形成和培養(yǎng)也尤為重要。因此在校園景觀設(shè)計(jì)過程中，必須結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)情。校園文化之新“六藝”——德智體音美勞，象征著中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了民族積極向上的品質(zhì)。除了在課堂上的教育，外部環(huán)境的影響也不可或缺，將“六藝”文化融入校園文化建設(shè)可以由景觀設(shè)計(jì)的角度通過公共裝置藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)，以達(dá)到最直觀地向?qū)W生傳達(dá)六藝文化內(nèi)容的目的。

校園文化建設(shè)中的景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)與校園視覺識(shí)別系統(tǒng)相結(jié)合，形成統(tǒng)一的視覺形象，從視覺上對(duì)孩子潛移默化的進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀地方特色文化的教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自信和民族責(zé)任感。

3.2提高空間利用率

從空間利用率的角度來(lái)看，針對(duì)現(xiàn)在許多小學(xué)校園空間有限的現(xiàn)狀，應(yīng)減少單純以美觀為目的的景觀設(shè)計(jì)，針對(duì)限制許多小學(xué)開辦課后興趣班、家長(zhǎng)對(duì)孩子課后才藝培養(yǎng)日益重視的現(xiàn)狀，引入課程教學(xué)與戶外環(huán)境互動(dòng)機(jī)制，通過校園互動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)培養(yǎng)孩子對(duì)課外才藝的興趣、激發(fā)學(xué)生的潛能。通過室內(nèi)室外互動(dòng)教學(xué)的方法提升小學(xué)生身體素質(zhì)，減少無(wú)效的景觀裝置對(duì)有限校園空間的浪費(fèi)。在實(shí)際設(shè)計(jì)和應(yīng)用過程中，可以參考部分城市、公園的互動(dòng)性裝置設(shè)計(jì)，如：象棋桌、圍棋桌、書畫臺(tái)、鋼琴樓梯等，以寓教于樂的形式潛移默化地激發(fā)孩子對(duì)未知領(lǐng)域的興趣和求知欲。此外，還需根據(jù)學(xué)校之辦學(xué)特色和辦學(xué)理念對(duì)校園景觀設(shè)施進(jìn)行高效的設(shè)計(jì)，以環(huán)境來(lái)展現(xiàn)校園風(fēng)采，通過外在環(huán)境帶給人的潛意識(shí)來(lái)影響孩子，做到教學(xué)相長(zhǎng)，做到空間有效利用最大化。

3.3引導(dǎo)兒童形成正確審美規(guī)律

作為以素質(zhì)教育為核心的小學(xué)校園文化建設(shè)，其優(yōu)秀的校園文化環(huán)境能為小學(xué)生帶來(lái)良好的成長(zhǎng)環(huán)境的同時(shí)，起到提供高師生綜合素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生的求知欲和培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的作用。然而在小學(xué)在校園景觀建設(shè)的過程中許多人尚未意識(shí)到校園景觀設(shè)計(jì)的重要性，并區(qū)分兒童與成人的審美差異，校園色彩使用混亂、公共裝置造型老舊等問題依然存在，這樣的校園景觀設(shè)計(jì)大多對(duì)小學(xué)階段兒童的審美形成無(wú)法起到正向引導(dǎo)作用。

在景觀設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)重視色彩對(duì)人的影響，優(yōu)秀的校園文化景觀應(yīng)保持與校園建筑內(nèi)外整體色調(diào)的和諧統(tǒng)一，尊重小學(xué)年齡段兒童的色彩喜好，通過環(huán)境色彩來(lái)引導(dǎo)兒童心理，充分考慮人工環(huán)境色和自然環(huán)境色的比例，根據(jù)空間變化設(shè)置不同的色彩配置;校園景觀裝置的造型應(yīng)更符合小學(xué)階段兒童對(duì)圖形理解習(xí)慣，從點(diǎn)、線、面、體多維度進(jìn)行整體性設(shè)計(jì)，通過視覺和觸覺等方式培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)扁平圖形和立體空間的理解能力。校園景觀建設(shè)還應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)匚幕偷赜蛱厣c符合小學(xué)生的視覺色彩造型相結(jié)合，增添校園文化之獨(dú)特性，通過環(huán)境以生動(dòng)、潛移默化的形式讓小學(xué)生體會(huì)優(yōu)秀的中華文化，增強(qiáng)師生民族自信和國(guó)家自豪感，從而達(dá)到以境養(yǎng)人”目的。

4.結(jié)論

校園景觀建設(shè)作為文化傳播的最重要的手段，在建設(shè)過程中應(yīng)結(jié)合學(xué)校當(dāng)?shù)赜蛭幕托@視覺識(shí)別系統(tǒng)來(lái)突出學(xué)校的個(gè)性，表達(dá)學(xué)校辦學(xué)理念，打破“千校一面”的現(xiàn)狀。通過提高校園公共設(shè)施的互動(dòng)性設(shè)計(jì)，在有限的校園場(chǎng)地里做到空間利用最大化，互動(dòng)性的公共設(shè)施也可以引發(fā)小學(xué)生對(duì)課堂與課外知識(shí)的求知欲，為未來(lái)的更多可能打下基礎(chǔ)。校園景觀建設(shè)應(yīng)迎合小學(xué)兒童心理特征，在色彩和圖形上符合小學(xué)階段兒童的審美習(xí)慣與喜好。從而構(gòu)建適應(yīng)于小學(xué)年齡段兒童審美、提升兒童想象力、開發(fā)兒童潛能的校園景觀。

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（作者單位：福建師范大學(xué)，福建 福州 350117 ）