試析文學(xué)南京與影像南京的聯(lián)動傳播

王郁池 王雨婷

【摘要】新媒體時代，文藝作品尤其是影視劇作品的傳播對于城市形象宣傳的影響力與日俱增。本文主要就如何抓住南京入選世界文學(xué)之都的機(jī)遇，更好地向外傳播“文學(xué)南京”這一城市形象的問題，從南京的文學(xué)資源儲量、文學(xué)資源的開發(fā)現(xiàn)狀、影像與文學(xué)聯(lián)動傳播的機(jī)遇這三個方面淺析了文學(xué)南京與影像南京聯(lián)動傳播這一傳播方式的可行性。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)南京;影像南京;聯(lián)動傳播

一、古今輝映：南京的文學(xué)資源

江南佳麗地，金陵帝王州，十朝都會，起落興衰。南京是中華國土上少有的，以一城清晰地展現(xiàn)了中國歷史的紋理和框架。然而與西安，與北京同為“歷史截面”之城，古代文人偏愛南京。細(xì)究其因，“十朝都會”雖名聲響亮，朝代卻多為偏安，多為短命。出名的是“后主”，回蕩的是亡國之殤。因此懷舊文學(xué)就和南京城鎖在了一起，無數(shù)的詩人見南京便懷古傷今，便感慨興亡，便文思泉涌。其中，要數(shù)晚唐詩最負(fù)盛名?！叭倌觊g同曉夢，鐘山何處有龍盤”（李商隱）“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（杜牧）“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”（劉禹錫）。大唐繁榮落盡，今非昔比，無數(shù)詩人不敢公然緬懷盛唐，便于嘆惋六朝金粉上大做文章，卻也成就一番“晚唐氣韻”，可謂“一種風(fēng)流吾最愛，六朝人物晚唐詩”。

在懷古詩的層層積淀之中，千姿百態(tài)的南京文學(xué)應(yīng)運而生。而南京豐富的故事，古跡，人物，形成了獨特的人文意象，給文學(xué)創(chuàng)作提供了源源不斷的素材。南京作家葉兆言寫過：“（南京）這個城市最適合文化人的到訪，它的每一處古跡，均帶有深厚的人文色彩，憑吊任何一個遺址，都意味著與沉重的歷史對話。[1]”

例如明城墻意象，就是南京城一個重要的文化符號。南京的別稱“石頭城”就是取自于此。中國古典小說的巔峰之作《紅樓夢》又名《石頭記》，也是取材于南京石城意象?！盁o情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”（韋莊）。歷史上的詩人只要來過明城墻，總要觸景生情，大發(fā)古之幽情，或悲壯，或凄切，名篇迭出。

再如秦淮河意象?！笆锴鼗础彪S著“天下文樞”江南貢院的出現(xiàn)、舉子的云集而繁榮無邊。秦淮河兩岸名勝古跡遍布，酒館客棧林立，畫舫無數(shù)。歷朝歷代文人墨客聞名而至，留下了如《泊秦淮》（杜牧）《春江花月夜詞》（溫庭筠）《虞美人》（李煜）等詩作，膾炙人口，佳句永傳。而書生飲酒賦詩、尋花問柳、選歌征色，因此才子佳人的風(fēng)流韻事數(shù)不勝數(shù)，此間文章更被大書特書?？咨腥蔚摹短一ㄉ取肪褪瞧渲械拿，F(xiàn)代的秦淮河文學(xué)如朱自清、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》，張恨水的《秦淮世家》等層出不窮，秦淮河文學(xué)可謂南京文學(xué)的搖籃，一脈相承，源遠(yuǎn)流長。

再如民國題材。在文藝創(chuàng)作之中，作為民國首都的南京，似乎并非民國題材的首選地。冠有“東方夜巴黎”之稱的老上海比起南京，它的輝煌、繁榮、摩登、國際化更加為人稱道。而這一時期的南京更多地被賦予了政權(quán)變更、戰(zhàn)爭大事、領(lǐng)袖風(fēng)范等話題，“南京這一地域因為民國時期首府的地位，無形中具有更多政治文化所賦予的保守色彩。[2]比如張愛玲的《半生緣》中通過一輛從南京開往上海的火車，暗示了沈世鈞從傳統(tǒng)守舊向新興現(xiàn)代的心理轉(zhuǎn)變。強(qiáng)化了南京所代表的傳統(tǒng)生活方式，證實了這種城市文化特征的存在。但也有諸如張恨水的民國南京城市書寫，如小說《丹鳳街》，真實而形象地描摹了民國南京的城市樣貌，一定程度上開創(chuàng)了民國南京文學(xué)書寫的別樣路徑。[3]

借國學(xué)大師胡小石的話總結(jié)：“合而觀之，則南京在文學(xué)史上可謂詩國。[4]

二、影像再塑：文學(xué)資源的持續(xù)開發(fā)

作為文化古城，歷史名都的南京，擁有得天獨厚的歷史人文優(yōu)勢，其豐富的文學(xué)資源，也成為許多影視藝術(shù)創(chuàng)造的靈感源泉。20世紀(jì)80年代之后，許多影視劇創(chuàng)作者逐漸將目光轉(zhuǎn)移到南京身上，這時期涌現(xiàn)出一大批關(guān)于南京的優(yōu)秀影視劇作品。這里將從文學(xué)資源開發(fā)的廣度和深度兩個層面來分析。

任何一部文藝作品，其產(chǎn)生和發(fā)展，或多或少都會帶有時代的烙印。因此，只有在社會歷史語境中研究，分析其獨特的文化敘事手法，才能充分理解藝術(shù)文本或影像所蘊(yùn)含的時代內(nèi)涵和歷史深度。南京，不僅是六朝古都，見證過十里秦淮的繁華，朝代興衰的哀愁;也是民國首都，承載了近代中國血與淚的悲歡史。正是因著這樣的特殊歷史，南京的戰(zhàn)爭意象成為許多文藝作品表達(dá)的重點。列舉21世紀(jì)初關(guān)于南京的影視劇作品，我們不難發(fā)現(xiàn)它們大多是以南京大屠殺、辛亥革命、解放戰(zhàn)爭等重大歷史事件為主要題材的。例如《南京！南京！》《金陵十三釵》《建國大業(yè)》等。近些年來，《地下鐵》《七月與安生》《我不是藥神》等影片的出現(xiàn)，南京的現(xiàn)代都市形象才在影視劇作品中初現(xiàn)雛形。

文學(xué)資源的開發(fā)是一個逐漸探索深入的過程。在南京文學(xué)資源的影像再創(chuàng)造過程中，主要產(chǎn)生了兩類作品。一類是以經(jīng)典小說改編為主。這類影視作品大多是選擇帶有特殊時代烙印的小說作品作為創(chuàng)作藍(lán)本，在忠于原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工。其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說改編而成的電影《金陵十三釵》。在張藝謀手中，影片以多重視點、多種蒙太奇手法的綜合運用，完成了對真實歷史事件的重構(gòu)和戰(zhàn)爭意象的構(gòu)建，在諸多南京大屠殺題材電影中脫穎而出。

另一類是借用南京的文化意象來重構(gòu)、虛構(gòu)故事。這其中又有兩種情況。一是用已經(jīng)在受眾心中留存的城市印象來作為影視故事的發(fā)生背景。南京這座城市，既保留了歷史厚重的一面，又有著創(chuàng)新現(xiàn)代的一面，是一座古今糅合、極具包容力的城市，這不僅體現(xiàn)在她的古建筑方面，更體現(xiàn)在她的多元文化上。很多影視劇都選擇在南京取景，大多也是被這種城市魅力所吸引。黃建新導(dǎo)演的《求求你，表揚我》，其主要拍攝地就在南京，他在一次訪談中提到了選擇南京的原因，南京是一個新舊文化融合之地，有一種“人工復(fù)古”的意味，尤其是其中的明城墻，歷史厚重的滄桑感加上小人物的故事，呈現(xiàn)出一種陰郁壓抑的氛圍，和影片基調(diào)很搭。趙薇導(dǎo)演的青春愛情片《致青春》，在南京多所高校和景點都有大量取景，也是利用了南京高校云集，歷史底蘊(yùn)豐厚的城市形象，既可以拍出帶有復(fù)古氣息的20世紀(jì)末的校園生活，也可以拍出現(xiàn)代都市背景下的職場生活。

二是以南京為背景，通過再創(chuàng)造，賦予南京不同的城市意象。這其中，婁燁導(dǎo)演對南京城市意象的個性化創(chuàng)造呈現(xiàn)最為成功。作為第六代導(dǎo)演中的佼佼者，婁燁是城市影像的優(yōu)秀敘述者。他導(dǎo)演的《春風(fēng)沉醉的夜晚》和《推拿》，都是以南京為故事背景，聚焦在現(xiàn)代都市中的邊緣群體身上，通過講述小人物的故事帶我們從另一個角度感受這座城市。在他的鏡頭下，多雨的南京被描繪成潮濕又噯昧的樣子，主人公在雨霧繚繞的街巷中穿梭，人物命運與城市命運緊緊纏繞，他大量描繪生活場景，卻又不顯得俗氣，通過個性化的鏡頭語言將它們進(jìn)行詩意化的藝術(shù)加工，反而營造出悲傷、壓抑等和故事劇情發(fā)展相符的環(huán)境氛圍?？梢赃@樣說，他賦予了南京一種“詩意”化的城市意象。

三、“文學(xué)之都”：影像與文學(xué)聯(lián)動傳播的機(jī)遇

2019年10月31日，聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)了66座城市加入教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，其中南京入選“世界文學(xué)之都”?！拔膶W(xué)之都”成為了南京全新的城市名片，成為了各個領(lǐng)域新的機(jī)遇。這在對南京文學(xué)底蘊(yùn)和文化實力的“國際認(rèn)證”同時，又對南京城市形象的傳播行為提出了新的要求?！傲己玫某鞘行蜗笫浅鞘衅放扑茉斓暮诵慕M成部分，是提高地方吸引力的重要因素，城市形象的有效傳播是單個城市突出重圍、彰顯自身魅力的重要途徑。[5]”新的傳播方向更有助于滿足當(dāng)代旅游經(jīng)濟(jì)的需要?！叭遮叧墒烨倚枨笕找娑嘣漠?dāng)代旅游消費者已不再滿足于觀賞靜態(tài)的旅游產(chǎn)品，他們轉(zhuǎn)而追求鮮活的、有文化內(nèi)涵的旅游體驗[6]”。南京乃至全國的文藝工作者應(yīng)當(dāng)共同思考，文學(xué)南京是什么樣的？在城市的宣傳中應(yīng)當(dāng)提供怎樣個性化的傳播思路？面對“國際認(rèn)證”，怎樣去追求最好的“國際化傳播”？怎樣把這副好牌打得響亮？

在如今的新媒體環(huán)境下，南京對城市形象的傳播實踐幾乎涵蓋了一切大眾傳媒，而影視傳播無疑在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會生活方面的宣傳報道中承擔(dān)著不可替代的作用，影視與文學(xué)的聯(lián)動傳播是大勢所趨?！霸谛旅襟w環(huán)境下，南京城市形象傳播需充分發(fā)掘微電影等各種新媒介新載具，并執(zhí)行各種媒體間的整合互動，真正實踐全方位、立體化的優(yōu)質(zhì)傳播。[7]”作為文學(xué)大城，文學(xué)形象、文學(xué)內(nèi)涵與影視影像的傳播策略需要基于整體的戰(zhàn)略規(guī)劃和指導(dǎo)，基于城市形象的新定位，高效地調(diào)整和適應(yīng)。

毋庸置疑，南京是一座文學(xué)之城、創(chuàng)作之城?，F(xiàn)代南京仍然是文學(xué)創(chuàng)作較為活躍的城市之一。多年來，南京的文學(xué)作品囊括全國各大獎項，許多作品被翻譯成外文，引起了良好的國際反響。無論古韻還是今風(fēng)，無論是時代之潮還是市井風(fēng)貌，文學(xué)的創(chuàng)作在馬不停蹄地向前發(fā)展，而新興的影視行業(yè)，電視劇、電影（微電影）、短視頻等也應(yīng)抓住機(jī)遇，跟隨聯(lián)動，在國際化視野中形成可持續(xù)的傳播生態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉兆言.南京人[M].江蘇：南京大學(xué)出版社，2016年，第6頁.

[2]尹奇嶺.民國南京舊體詩人雅集與結(jié)社研究·緒論[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2011年，第3頁.

[3]袁昊.民國城市書寫：《丹鳳街》與南京[J].中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017，057（001）：69-74.

[4]胡小石.南京在中國文學(xué)史上的地位[M].不詳。

[5]王娜.尋找點亮城市形象的傳播策略[J].創(chuàng)新時代，2010（3）75-79.

[6]曹星.非遺借助新媒體與旅游實現(xiàn)聯(lián)動傳播可行性分析——以云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新媒體傳播為例[J].云南民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015（04）：54-57.

[7]劉慧.新媒體環(huán)境下南京城市形象的媒介傳播策略[J].今傳媒，2012（07）：29-31.

【作者簡介】王郁池，王雨婷，南京師范大學(xué)本科生。