陶行知生活教育理論對(duì)幼兒社會(huì)教育的啟發(fā)

李想

【摘? ? 要】? 陶行知是我國現(xiàn)代著名的教育家，他在長期教育實(shí)踐中形成了以“生活教育”為核心教育理念。將這種生活教育理念應(yīng)用到幼兒社會(huì)教育當(dāng)中，能促進(jìn)幼兒社會(huì)教育的進(jìn)步，為幼兒未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章就簡(jiǎn)單分析陶行知生活教育理論對(duì)幼兒社會(huì)教育的啟發(fā)，僅供相關(guān)幼兒教師參考。

【關(guān)鍵詞】? 生活教育理論;幼兒社會(huì)教育;啟發(fā)

陶行知是我國現(xiàn)代著名的教育家，其主張的生活教育理論，大致上可以概括為四個(gè)方面的內(nèi)容：一是“生活即教育”，即用生活開展教育;二是“社會(huì)即學(xué)?！保瓷鐣?huì)是一個(gè)偉大無比的學(xué)校，能教會(huì)學(xué)生社會(huì)中的各種知識(shí);三是“教學(xué)做合一”。這種教育方法明確了學(xué)生的主體地位，并發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，在當(dāng)前的課程改革中具有十分重要的意義;四是進(jìn)行德育教育。根據(jù)陶行知先生的生活教育理念，在幼兒社會(huì)教育中，教師應(yīng)采用如下的策略開展：

一、利用“生活教育”幫助幼兒逐步認(rèn)識(shí)自我

陶行知的生活教育理念明確指出生活即教育。根據(jù)這一理念，在幼兒的社會(huì)教育中，教師必須利用幼兒熟悉的社會(huì)場(chǎng)景、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事件對(duì)幼兒開展生活化的教育，引導(dǎo)幼兒在生活化的教育中逐步獲得成長。在實(shí)際教學(xué)中，因?yàn)橛變簣@階段的幼兒，年齡普遍在3到6周歲之間，他們因年齡較小，尚不具備獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)能力，而且在這一時(shí)期，幼兒的思維是一種具體而形象的思維，他們只有對(duì)事物產(chǎn)生了直觀的認(rèn)識(shí)，才能形成一定的認(rèn)知。生活是幼兒認(rèn)識(shí)外在世界并認(rèn)識(shí)自我最主要的途徑。因此，教師在對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育時(shí)，必須遵循陶行知先生的“生活即教育”的理念，引導(dǎo)幼兒融入到實(shí)際的生活當(dāng)中，在生活中認(rèn)識(shí)外在世界，并認(rèn)識(shí)自我。

二、借助社會(huì)資源開展幼兒社會(huì)教育

陶行知先生的生活教育理念第二點(diǎn)是“社會(huì)即學(xué)?！保鲝堃龑?dǎo)學(xué)生在社會(huì)這所學(xué)校中接受教育。而我國頒布的關(guān)于幼兒教育的《指南》和《綱要》也明確提出要借助社會(huì)資源開展幼兒教育。因此，根據(jù)陶行知先生的“社會(huì)教育”理念，幼兒園必須加強(qiáng)與家長和其他社會(huì)團(tuán)體的聯(lián)系和合作，利用普遍的社會(huì)資源對(duì)幼兒開展社會(huì)教育，促進(jìn)幼兒由簡(jiǎn)單的“一張白紙”成長為一個(gè)有自己想法、見解及判斷能力的社會(huì)人。在實(shí)際操作中，幼兒教師可根據(jù)幼兒社會(huì)教育的主體和目標(biāo)，與家長攜手，聯(lián)合相應(yīng)的社會(huì)團(tuán)體，借助家長和社會(huì)團(tuán)體的力量，收集相應(yīng)的教育資源，對(duì)幼兒進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)教育。如，與社會(huì)聯(lián)合引導(dǎo)幼兒進(jìn)入社區(qū)參觀，了解社區(qū)的環(huán)境及其他方面的知識(shí)，從而幫助幼兒更好地理解周圍世界的環(huán)境，為他們未來更好地融入到社會(huì)當(dāng)中奠定基礎(chǔ)。

三、積極開展社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)幼兒全面認(rèn)識(shí)社會(huì)

陶行知先生“生活教育”理念第三點(diǎn)是“教學(xué)做合一”。根據(jù)這一理念，幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)幼兒積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過將教師的“教”和“做”、學(xué)生的“學(xué)”和“做”緊密聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做”的統(tǒng)一，從而幫助幼兒更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)。在實(shí)際操作中，幼兒教師首先應(yīng)為幼兒提供一個(gè)自主探索的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)相應(yīng)的知識(shí)進(jìn)行二次建構(gòu)，從而有效激發(fā)幼兒參與創(chuàng)造的欲望。在這一過程中，教師必須對(duì)幼兒進(jìn)行有效的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，以幫助幼兒更好地利用自身已有的經(jīng)驗(yàn)，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再次開發(fā)和創(chuàng)造。在此基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)幼兒歸納總結(jié)自己在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中的收獲，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展進(jìn)步。例如：教師可以引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)主題活動(dòng)區(qū)域，并利用分工合作的方式收集相關(guān)的材料，并進(jìn)行材料的投放與擺放。通過這樣的實(shí)踐操作，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做”合一，促進(jìn)幼兒社會(huì)適應(yīng)性的發(fā)展，讓幼兒更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)，并能表現(xiàn)自我、尊重他人、貢獻(xiàn)社會(huì)。

四、利用德育滲透促進(jìn)幼兒人格的發(fā)展和完善

陶行知先生“生活教育”理念的第四點(diǎn)時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行德育。陶行知先生認(rèn)為：幼兒時(shí)期是進(jìn)行人格教育的最佳時(shí)期，只有在這一時(shí)期重視并采用有效的教育方法，才能促進(jìn)受教育者人格的完善，進(jìn)而促進(jìn)其未來的發(fā)展。當(dāng)前，我國很多地區(qū)的幼兒園十分重視社會(huì)教育中的技能培訓(xùn)，即對(duì)幼兒了解社會(huì)環(huán)境、遵守社會(huì)規(guī)范、與他人交往以及多元文化適應(yīng)方面比較重視，往往忽略幼兒完善人格的教育和培養(yǎng)。因此，根據(jù)陶行知先生“生活教育”理念的要求，幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育時(shí)，還必須加強(qiáng)德育，對(duì)幼兒的人格進(jìn)行培養(yǎng)和教育，從而促進(jìn)幼兒人格的完善和發(fā)展。

綜上所述，幼兒園教育是我們接受國民教育的起步階段，是為后續(xù)學(xué)習(xí)教育啟蒙和奠基的重要時(shí)期。根據(jù)陶行知先生生活教育理論，幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育時(shí)，必須結(jié)合陶行知先生生活教育理念中的四種主張，針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)性教育，促進(jìn)幼兒相關(guān)能力的發(fā)展，從而為他們后續(xù)的教育及更好地融入到社會(huì)當(dāng)中奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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