習近平生態(tài)思想對半農(nóng)半牧地區(qū)生態(tài)建設的啟示

白那日蘇

[摘 要] 改革開放40年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就，但生態(tài)環(huán)境遭到了一定的破壞?，F(xiàn)今，生態(tài)環(huán)境問題是人類生存面臨的最大威脅之一。基于此，本文簡要分析半農(nóng)半牧地區(qū)生態(tài)建設存在的問題，并提出習近平生態(tài)思想對半農(nóng)半牧地區(qū)生態(tài)建設的啟示。

[關(guān)鍵詞] 生態(tài)思想;生態(tài)建設;半農(nóng)半牧地區(qū)

[中圖分類號] F327 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2020）17-19-2

1 習近平生態(tài)思想內(nèi)容

1.1 繼承了馬克思關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的思想

自然界是人的無機身體，人是自然界的局部。人與自然的對立統(tǒng)一關(guān)系是馬克思主義生態(tài)思想的真諦。馬克思指出：“自然界的人的本質(zhì)只有對社會的人說來才是存在的;因為只有在社會中，自然界對人來說才是人與人聯(lián)系的紐帶，才是他為別人的存在和別人為他的存在，才是人的現(xiàn)實生活要素;只有在社會中，自然界才是人自己的人的存在基礎(chǔ)?！盵1]人類要想生存，必須與自然界進行交換。于是自然界成為人與人之間的聯(lián)系紐帶，這種自然觀告誡我們?nèi)祟惻c自然界是相依為命的，誰都離不開誰，人作為自然存在物，理應關(guān)心和愛護自己的家園，友善對待環(huán)境。當生態(tài)環(huán)境被破壞時，人類的生存環(huán)境也會受到威脅。人與自然和諧發(fā)展是馬克思主義生態(tài)思想的主旨，這便要求人們要遵守自然界規(guī)律去建設大自然，實現(xiàn)人與自然和諧相處。

1.2 協(xié)調(diào)了“兩山關(guān)系”，堅持人與自然和諧共生

要正確對待經(jīng)濟和生態(tài)之間的辯證關(guān)系，樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念?！敖鹕姐y山、綠水青山都是我們能夠獲得，從某一角度出發(fā)，綠水青山也能為我們帶來可持續(xù)的金山銀山”[2]，習近平非常形象地把經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)建設兩者分別比喻成金山銀山和綠水青山。經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)建設并不是相互對立和相互矛盾的，而是我們要用辯證統(tǒng)一的關(guān)系協(xié)調(diào)“兩山關(guān)系”，實現(xiàn)人與自然之間和諧共生。堅定不移地貫徹綠色發(fā)展理念，合理限制經(jīng)濟活動、人的行為，可以協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護。這恰好繼承了馬克思主義的生態(tài)觀。

保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，投入物力、人力、財力保護生態(tài)環(huán)境，彌補人類對生態(tài)環(huán)境的破壞，打造更好的生態(tài)環(huán)境，有利于推動社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，才能實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展相互促進，使人民群眾過上幸福美好的生活。

2 半農(nóng)半牧地區(qū)生態(tài)建設存在的問題

2.1 對保護農(nóng)村環(huán)境的重要性認識不到位

一直以來，人們一直關(guān)注城市發(fā)展，未對農(nóng)業(yè)有序發(fā)展和農(nóng)村環(huán)保工作給予重視，忽視農(nóng)村環(huán)境建設與整治，形成城市與農(nóng)村的“二元結(jié)構(gòu)”，造成農(nóng)村自然生態(tài)失去平衡、公共基礎(chǔ)設施落后、傳統(tǒng)文化衰落甚至消亡等嚴重后果。一些地方黨委、政府部門未牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，未充分認識到農(nóng)村環(huán)境保護是全面建成小康社會的應有之義，未把農(nóng)村環(huán)境保護擺上“三農(nóng)”工作的重要議事日程來統(tǒng)籌安排。

2.2 鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境管理能力不足，監(jiān)管體系不健全

與城市相比，農(nóng)村環(huán)境保護存在明顯的監(jiān)管體系不健全、監(jiān)管手段落后、監(jiān)管力量薄弱等問題。同時，農(nóng)村環(huán)境保護管理政策、標準缺失嚴重，實施環(huán)境管理依據(jù)不足、管理手段少、執(zhí)法監(jiān)督困難重重。從監(jiān)管隊伍配備情況來看，大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有環(huán)保機構(gòu)或環(huán)保員，環(huán)境執(zhí)法難以延伸到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農(nóng)村環(huán)境污染的監(jiān)管處于“真空”狀態(tài)。即使設立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保機構(gòu)和人員，約半數(shù)工作人員為兼職，流動性很大，缺乏專業(yè)性。環(huán)境管理具有很強的專業(yè)性，但現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保專員無法滿足環(huán)境管理的專業(yè)化要求。

2.3 全面的生態(tài)保護氛圍尚未形成

當前，我國尚未大規(guī)模實施生態(tài)保護環(huán)境，環(huán)境保護觀念尚未得到全面普及，導致全面的環(huán)境保護氛圍尚未形成，這便削弱了人民群眾的環(huán)境保護觀念，導致人們不夠關(guān)注生態(tài)環(huán)境建設。

3 習近平生態(tài)思想對半農(nóng)半牧地區(qū)生態(tài)建設的啟示

3.1 促進現(xiàn)代農(nóng)村生態(tài)治理的實現(xiàn)

引進理論知識豐富與專業(yè)技能較強的工作者參與農(nóng)村社區(qū)營造，充分利用人才優(yōu)勢引導農(nóng)村地區(qū)居民有序開展生態(tài)治理工作。例如，實施大學生村官制度或?qū)⑸鐣系膶I(yè)人才引入農(nóng)村，為村民提供思想教育和專業(yè)培訓，以提高村民的思想意識及實踐能力，促進自下而上地尋求符合當?shù)貙嶋H情況的鄉(xiāng)村發(fā)展道路，推動農(nóng)村生態(tài)治理的實現(xiàn)。

3.2 促進農(nóng)村大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)

進入21世紀，推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生態(tài)化轉(zhuǎn)型升級成為世界各國發(fā)展的主流趨勢，我國順應時代發(fā)展潮流大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，其已成為推進新時代生態(tài)文明建設的重大戰(zhàn)略部署。所謂生態(tài)產(chǎn)業(yè)，是指以生態(tài)系統(tǒng)承載力為標準，按照生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，集高效生產(chǎn)過程與和諧生態(tài)功能于一體的集團產(chǎn)業(yè)。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，生態(tài)產(chǎn)業(yè)將生產(chǎn)過程與周圍環(huán)境狀況同時納入統(tǒng)一管理中加以考量，以謀求資源高效利用為目的，實現(xiàn)生態(tài)、社會、經(jīng)濟與文化的有機統(tǒng)一。大力發(fā)展農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)，有助于落實“三農(nóng)”政策，促進農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

3.3 提高農(nóng)村人民的生態(tài)意識

應對農(nóng)民群眾加強生態(tài)保護知識的宣傳與培訓，積極提高農(nóng)民群眾對生態(tài)恢復的認知。以土壤修復為例，多數(shù)農(nóng)民未意識到他們的生產(chǎn)行為會造成土壤污染，對土壤修復技術(shù)更為陌生。基于此，應提高農(nóng)民對土壤污染的認識，指導農(nóng)民積極參與新農(nóng)村建設，積極發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，有效開墾耕地;引導農(nóng)民采取多種治理方法，積極籌集資金支持農(nóng)民進行土壤管理。

參考文獻

[1]張鐘樸.《馬克思恩格斯全集》中文第2版第42卷前言[J].馬克思主義與現(xiàn)實，2016（5）：21-26.

[2]徐璐.新時代習近平生態(tài)文明思想研究[D].武漢：武漢工程大學，2018.