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    從文獻(xiàn)史料考證“漢北”地域與屈原的相互關(guān)系

    2020-07-24 02:15:05邵文濤
    文存閱刊 2020年7期
    關(guān)鍵詞:鄖陽(yáng)文化資源屈原

    摘要:“漢北”之地在歷史上有著不可替代的戰(zhàn)略地位,這里曾是楚國(guó)屏障江漢南國(guó)的戰(zhàn)略基地,也是大詩(shī)人屈原的魂?duì)繅?mèng)繞之地?!皾h北”之地在何處,當(dāng)以《史記》所載為準(zhǔn)。著力挖掘整理“漢北”鄖陽(yáng)文化,對(duì)于提升地方文化影響力,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

    關(guān)鍵詞:漢北;屈原;鄖陽(yáng);文化資源

    歷史上屈原曾流放于“漢北”,但記載“漢北”的史料卻不多見,但我們?nèi)匀豢梢砸罁?jù)流傳下來的極其匱乏的史料中窺知:“漢北”之地在歷史上有著不可替代的戰(zhàn)略地位,這里曾是楚國(guó)屏障江漢南國(guó)的戰(zhàn)略基地,也是大詩(shī)人屈原的魂?duì)繅?mèng)繞之地。

    1.關(guān)于“漢北”之域

    關(guān)于“漢北”之詞,屈原在《楚辭·九章·抽思》中說:“有鳥自南兮,來集漢北。好姱佳麗兮,牉獨(dú)處此異域?!盵1]漢北在何處呢?當(dāng)以《史記》所載為準(zhǔn)。頃襄王十九年(前280年),秦伐楚,楚軍敗,割上庸、漢北地予秦。[2]《正義》引《括地志》云:“房州竹山縣,本漢上庸縣,古之庸國(guó)。昔日武王伐紂,庸蠻在焉?!秉S靈庚先生說:“屈原退居漢北,就是說退回到他父考生前謫居過的上庸而已?!盵3]黃靈庚《楚辭章句疏證》:“(屈原)所居漢北,原父伯庸所居之庸?!盵4]蔣驥《山帶閣注楚辭》在解讀《抽思》一詩(shī)時(shí)就說得更加明確, 其云:“此敘謫居漢北以后……漢北, 今鄖襄之地。原自郢都而遷于此, 猶鳥自南而集北也。”[5]《秦本紀(jì)》:昭襄王“二十八年(前279年)大良造白起攻楚,取鄢、鄧,赦罪人遷之?!盵2]即“割漢北予秦”的第二年,“白起攻楚,取鄢、鄧”,說明“鄢(今宜城)、鄧(今襄樊)”不屬漢北。《楚世家》曰:“頃襄王橫元年,秦要懷王不可得地,楚立王以應(yīng)秦,秦昭王怒,發(fā)兵出武關(guān)攻楚,大敗楚軍,斬首五萬,取析十五城而去?!卑创颂幹涊d,“河南西南部?jī)?nèi)鄉(xiāng)西峽一帶”屬“析十五城”地域,不屬“漢北”。另從《九章》之一的《抽思》“有鳥自南兮,來集漢北。望北山而流涕兮,臨流水而太息。惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮,南指月與列星?!钡仍?shī)句,很明顯是寫屈原從郢都啟程,溯漢水,向北走,同時(shí)還不時(shí)回頭張望南方的郢都,漢江根本沒有流經(jīng)西峽、淅川一寸土地,故不可能走到河南“析十五城”地域(西峽淅川)。清人林云銘經(jīng)過考證, 認(rèn)為屈原因極力諫阻楚懷王背齊合秦, 于懷王二十四年被遷至漢北, 具體的地理位置在與上庸 ( 在今湖北竹山縣西南) 接壤的一帶地區(qū)[6]。姜亮夫持“懷王放逐漢北說”,晚年又謂“可能屈原想到漢北去看看形勢(shì),看還有什么救國(guó)的辦法?!盵7]湯漳平譯注《楚辭》:“漢北:漢水之北,今豫西南與鄂西北一帶。”[8]故漢北地域應(yīng)在漢水以北、丹水西南、丹江口西北、鄖縣和鄖西中部、金錢河以東一帶。

    2.“漢北”是屏障江漢的戰(zhàn)略基地

    蘇秦說楚威王曰:“秦之所害于天下,莫如楚。楚強(qiáng)則秦弱,楚弱則秦強(qiáng),此其勢(shì)不兩立。故為王至計(jì)。莫如從親以孤楚。大王不從親,秦必起兩軍:一軍出武關(guān),一軍下黔中。若此,則鄢、郢動(dòng)矣!”后來白起滅楚,正是秦軍出武關(guān),以上庸?jié)h北之軍,率軍沿漢水東下,攻取漢水中段要地鄧(今湖北襄樊西北),推進(jìn)到鄢城下(今湖北宜城東南),最終攻破楚都郢城的。楚威王也認(rèn)識(shí)到了漢北要地的戰(zhàn)略地位,為防止強(qiáng)秦占領(lǐng)漢北戰(zhàn)略要地,下令宛公“昭鼠以十萬軍漢中”。可見漢北地是楚國(guó)抗秦的第一道屏障,是漢江中上游的軍事要塞。秦人看到了漢北之域的戰(zhàn)略意義,《楚世家》:頃襄王“十九年(前280年),秦伐楚,楚軍敗,割上庸、漢北地予秦。”可見“漢北”之地的重要戰(zhàn)略地位。

    3.“漢北”是大詩(shī)人屈原的魂?duì)繅?mèng)繞之地

    在楚文化潤(rùn)澤彌久的鄖縣民間有不少關(guān)于屈原的傳說。在鄖縣青曲鎮(zhèn)這一人類文明發(fā)祥地的周邊留下了一系列與屈原有關(guān)的頗具紀(jì)念性質(zhì)的地名,如 “遼瓦” 。話說屈原流放至漢北后,回望家鄉(xiāng)不由惆悵萬分,迎風(fēng)長(zhǎng)嘆道:“遼啊、遼啊,我的家國(guó)啊。”;還家洲:也叫九里島,韓家洲,大姑山,位于漢江與堵河交匯處的漢江之中。還家洲是因傳說屈原曾居住于此洲之上而得名;傳說屈原時(shí)常騎著白馬在漢江邊來往,人們視屈原為心目中的救世賢才,在彌陀寺附近不遠(yuǎn)處立一“白馬寺”紀(jì)念;“店子河”。當(dāng)屈原騎著白馬輾轉(zhuǎn)來到現(xiàn)在的店子河村后,因時(shí)常惦記著妻子和孩子們,常常獨(dú)自一人來到河邊悄悄垂淚,人們就將這里命名為“惦子河”;唐王行宮,據(jù)說唐代時(shí),被流放鄖鄉(xiāng)的李泰因思慕屈原的高風(fēng)亮節(jié),曾專程到過現(xiàn)在的青曲鎮(zhèn)唐王溝一帶,向當(dāng)?shù)厝藢ぴL屈原的遺跡,并在此地建立行宮,至今此地仍流傳著唐王行宮一說?,F(xiàn)在,青曲鎮(zhèn)曲遠(yuǎn)河村七組仍有唐王溝這一地名。以上傳說均與屈原有著千絲萬縷的關(guān)系。

    參考文獻(xiàn):

    [1]盧元駿.新序今注今譯[M].天津:天津古籍出版社,1987:139.

    [2]司馬遷.史記[M].長(zhǎng)沙:岳麓書社,1988:344,50.

    [3]黃靈庚.《離騷》“伯庸”考[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),1987,12(1):82-84.

    [4]黃靈庚.楚辭章句疏證(卷五)[M].北京:中華書局,2007:1467.

    [5]蔣驥.山帶閣注楚辭[M].上海:上海古籍出版社, 1984:124.

    [6][清]林云銘.楚辭燈[M]//四庫(kù)全書存目叢書:集部楚辭類:第2冊(cè).濟(jì)南:齊魯書社, 1997:209.

    [7]姜亮夫.楚辭今繹講錄[M].北京:北京出版社,1981:65.

    [8]湯漳平譯注.楚辭[M].鄭州:中州古籍出版社,2005:138.

    作者簡(jiǎn)介

    邵文濤(1985-),男,湖北十堰人,湖北醫(yī)藥學(xué)院圖書館館員,碩士,研究方向:文獻(xiàn)學(xué)、圖書館學(xué)。

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