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      中職語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合的措施探究

      2020-07-24 02:15:05董道昆
      文存閱刊 2020年7期
      關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透

      董道昆

      摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)立足于世界民族之林的文化基礎(chǔ),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值思想,對(duì)于中職學(xué)生也起著重要的教育作用。本文從分析中職語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性入手,提出了熟悉教材、剖析文言文、進(jìn)行朗誦教學(xué)、組織語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)幾種融合的具體措施,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和中職語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展,以供參考。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;中職語(yǔ)文教學(xué);融合;滲透

      隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,中職語(yǔ)文教學(xué)朝著越來(lái)越功利化的方向改變,受到物質(zhì)利益化的東西干擾,中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)逐漸喪失,對(duì)現(xiàn)代人生產(chǎn)生活的影響越來(lái)越小。將中職語(yǔ)文教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化融合發(fā)展迫在眉睫,在中職語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳播正確的價(jià)值觀念和理想追求,是日后發(fā)展的整體方向。

      一、中職語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的重要性

      中職語(yǔ)文教學(xué)是所有中職學(xué)校的必修課和基礎(chǔ)課程,教學(xué)目的是在傳授中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還要鍛煉學(xué)生的文化素養(yǎng)和應(yīng)用能力。所以,將中職語(yǔ)文教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合十分必要,其重要性體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先是能夠提升中職學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng),在中職學(xué)校培養(yǎng)人才時(shí),不僅要注意專業(yè)知識(shí)的教學(xué),還要培養(yǎng)良好的道德素質(zhì),做到德才兼?zhèn)洌瑤椭鷮W(xué)生在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),樹(shù)立正確的三觀,充分體現(xiàn)出中職學(xué)校育德育人的功能;其次是能夠更好的實(shí)現(xiàn)課堂效果和教學(xué)任務(wù),在中職語(yǔ)文教學(xué)中,需要在以往傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式上做出一些改造和創(chuàng)新,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓滲透到知識(shí)點(diǎn)中,豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容,提升課堂教學(xué)的整體效果;最后是能夠提高教育工作人員的自身素質(zhì),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和觀念,教學(xué)人員要不斷進(jìn)行總結(jié)和反思,找出真正適用于學(xué)生的教學(xué)方法,吸引學(xué)生的注意力,在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也要不斷地給自己充電,確保教學(xué)質(zhì)量和效果[1]。

      二、中職語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的具體措施

      (一)熟悉教材

      教材是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,只有對(duì)教材進(jìn)行全面掌握,鞏固好基礎(chǔ)后,才能進(jìn)一步深入挖掘意義和引申主旨等,學(xué)生和教學(xué)人員都要充分熟悉教材,充分弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教材編寫(xiě)時(shí),相關(guān)人員就需要把中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的價(jià)值意義考慮其中,利用傳統(tǒng)文化素材豐富內(nèi)容,增加文化底蘊(yùn)和積累,促使學(xué)生吸取傳統(tǒng)文化的精髓,樹(shù)立正確的價(jià)值追求和人生導(dǎo)向,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)之后奮發(fā)圖強(qiáng),遇到挫折和逆境樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)。例如,學(xué)習(xí)古代的詩(shī)歌能夠讓人振奮,擺脫生活暫時(shí)的失意,在考試成績(jī)不理想時(shí),學(xué)習(xí)李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的慷慨自信;在走不出去當(dāng)下困境,感到迷茫時(shí),學(xué)習(xí)杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁豁達(dá);“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”等都能激發(fā)學(xué)生的斗志,鼓勵(lì)學(xué)生以積極向上的心態(tài)迎接生活和學(xué)習(xí)上的各種挑戰(zhàn)。

      (二)剖析文言文

      中職語(yǔ)文的教材中,文言文是最重要的內(nèi)容和組成部分,與此同時(shí),文言文的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)也是對(duì)古代傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必備知識(shí)。在以往傳統(tǒng)文言文的學(xué)習(xí)中,教師經(jīng)常帶學(xué)生重點(diǎn)了解背誦字詞,記住不同字詞的多重古義和今義,學(xué)生很容易將含義記混,還會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情減半、效率低下;當(dāng)下的文言文教學(xué)應(yīng)該更側(cè)重對(duì)文言文的背景、作家的生平、以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),對(duì)背后隱藏的文化概念和當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念有一個(gè)整體上的把握。例如,在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》時(shí),教師需要通過(guò)PPT展示一些作者王安石的生平經(jīng)歷,介紹北宋的政局和社會(huì)背景,講述王安石的心境和選擇,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合視頻朗誦全文,在整體上對(duì)這篇文章做出宏觀的把握,之后再講解一些基礎(chǔ)知識(shí)和重難點(diǎn)字詞,最后點(diǎn)明文章的主旨和意義,讓學(xué)生學(xué)習(xí)王安石雖然受到質(zhì)疑和挫折,但依然為國(guó)效忠勵(lì)志變法的大無(wú)畏的家國(guó)情懷[2]。

      (三)進(jìn)行朗誦教學(xué)

      中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),都體現(xiàn)在我國(guó)優(yōu)秀的古典詩(shī)詞歌賦當(dāng)中,并傳承發(fā)展至今。詩(shī)詞歌賦不僅體現(xiàn)了古代文人的價(jià)值追求,還顯示了中國(guó)文字的優(yōu)美,所以在中職語(yǔ)文教學(xué)中要組織學(xué)生進(jìn)行朗誦,正所謂“書(shū)讀百遍而其義自見(jiàn)也”,在朗讀中領(lǐng)略中華文化不朽的美與價(jià)值。除了書(shū)后要求必須背誦的篇目,教師可以針對(duì)具體的詩(shī)歌和文言文,選擇朗朗上口并具有代表性的句子或文章讓學(xué)生集體朗誦,不僅可以培養(yǎng)語(yǔ)感,還可以陶冶情操,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生全面綜合發(fā)展。

      (四)組織語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

      在中職語(yǔ)文教學(xué)中,教師還需要通過(guò)組織一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),來(lái)增強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和熏陶,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在課堂之外,教師可以組織學(xué)生集體瀏覽有關(guān)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)站和視頻,在觀看閱讀的同時(shí),不僅可以學(xué)到文化知識(shí),還可以得到身心上的放松。教師在課余周末可以組織班級(jí)或者年級(jí)集體郊游,參觀拜訪附近的名勝古跡,了解一些傳統(tǒng)的藝術(shù)和風(fēng)土人情,陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。另外,教師在清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)假日,可以安排學(xué)生收集相關(guān)的資料進(jìn)行整理,組織板報(bào)或者手抄報(bào)評(píng)比,在這一過(guò)程中,不僅可以活躍氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)造力,還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和認(rèn)識(shí),民族的文化就是世界的文化,我們應(yīng)該為擁有燦爛輝煌的中華文化而感到驕傲和自豪。

      結(jié)論

      綜合來(lái)看,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到中職語(yǔ)文教學(xué)中,有利于民族文化的弘揚(yáng)和傳承,值得繼續(xù)進(jìn)行深入探討和研究,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,培養(yǎng)正確的道德品質(zhì),有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人育德教育。但是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的任務(wù),需要中華兒女共同肩負(fù)起這項(xiàng)重任。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李俊文.中職語(yǔ)文教學(xué)要與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合[J].課程教育研究,2019(48):256.

      [2]姚英華.論中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育[J].科教文匯(中旬刊),2020(06):125-126.

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