創(chuàng)造性勞動(dòng)仍然是面對(duì)人工智能時(shí)代挑戰(zhàn)的最好辦法

吳俊杰

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，制造焦慮仿佛成了一種常見(jiàn)的銷售技巧：廣告說(shuō)你皮膚不好，要被家里人拋棄了;培訓(xùn)班說(shuō)你偏科，肯定上不了好大學(xué);人工智能也在說(shuō)，再不學(xué)編程就要被時(shí)代淘汰了……但是，人工智能時(shí)代究竟長(zhǎng)什么樣子呢？

背景知識(shí)越復(fù)雜、數(shù)學(xué)工具越清晰，這種工作就越容易被人工智能所替代。人工智能、大數(shù)據(jù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈這些技術(shù)你方唱罷我登場(chǎng)，總還是能夠看到一個(gè)比較清晰的發(fā)展脈絡(luò)，其中人工智能技術(shù)最夢(mèng)幻，也最容易讓人覺(jué)得有一種“被危機(jī)”的警覺(jué)——“是不是我又被人為制造焦慮了？”如果能夠這樣想，說(shuō)明你具有較好的批判性思維。但是，人工智能畢竟已經(jīng)有了這么多的應(yīng)用，伴隨著技術(shù)的普及和人工智能接口技術(shù)的成熟，我們?cè)谛W(xué)階段就可以學(xué)習(xí)圖像識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別等技術(shù)。那么，人工智能主題的創(chuàng)客空間要如何建設(shè)？如何在學(xué)校教育中落實(shí)人工智能的各種應(yīng)用？作為創(chuàng)客空間2.0建設(shè)“智力擔(dān)當(dāng)”的人工智能又將會(huì)把創(chuàng)客教育推向何方？

當(dāng)我們回到問(wèn)題的起點(diǎn)，面對(duì)人工智能時(shí)代的挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該如何看待人工智能時(shí)代人類的角色？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，認(rèn)識(shí)自然、改造自然、與自然和諧共處，是可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)中技術(shù)進(jìn)步始終無(wú)法繞過(guò)的問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程中涉及大量人與人之間的交互和溝通，而這也恰恰是人工智能發(fā)展的弱項(xiàng)。

我們可以認(rèn)為“硅基生命”本身就是“碳基生命”的一種進(jìn)化方向，智能之間的協(xié)同是一個(gè)自然而然的過(guò)程，就像我們會(huì)參考大數(shù)據(jù)分析的意見(jiàn)，對(duì)政府科學(xué)施政提供有效的建議一樣，智能科學(xué)和其他的技術(shù)手段一道，最終促進(jìn)的仍然是資源的優(yōu)化配置和可持續(xù)發(fā)展。如果本著這樣一個(gè)原則，大可不必對(duì)人工智能技術(shù)過(guò)度恐慌，而有必要去反思人和勞動(dòng)的關(guān)系、創(chuàng)造性勞動(dòng)和人的幸福的關(guān)系。

因?yàn)楦嗟臋C(jī)械而又痛苦的勞動(dòng)被計(jì)算機(jī)和機(jī)器人替代，更多的生產(chǎn)決策被大數(shù)據(jù)和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)替代，更多的鉆營(yíng)和小聰明被區(qū)塊鏈替代，這時(shí)人的生活反而會(huì)變得簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單不會(huì)讓我們變傻，而是變得更加趨向于人類的勞動(dòng)本質(zhì)，當(dāng)下的人工智能教育應(yīng)當(dāng)供給下一代從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的各種技能，而不僅僅是學(xué)習(xí)已有的人工智能技術(shù)的邊邊角角，這或許是我們面對(duì)人工智能時(shí)代挑戰(zhàn)的最好辦法。