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    五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的調(diào)查研究

    2020-07-23 06:17:40胡淑紅
    江蘇教育研究 2020年15期
    關(guān)鍵詞:五年制高職調(diào)查研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀

    胡淑紅

    摘要:對(duì)五年制高職學(xué)生核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前五年制高職學(xué)生在政治立場(chǎng)、社會(huì)道德意識(shí)等方面主流是好的,但也存在社會(huì)主義核心價(jià)值觀在主題班會(huì)、班級(jí)活動(dòng)中教育實(shí)踐程度不夠等問(wèn)題,提出要著力加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)、全面設(shè)計(jì)德育內(nèi)容體系及實(shí)施方面的建議。

    關(guān)鍵詞:五年制高職;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;調(diào)查研究

    中圖分類號(hào):G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-9094-(2020)05C-0007-04

    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開(kāi)好思政課,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。為了解五年制高職教育落實(shí)核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀,我們分別面向?qū)W生和班主任進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀的調(diào)查和訪談,并對(duì)結(jié)果進(jìn)行了分析。

    一、五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育情況的調(diào)查分析

    (一)五年制高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知情況的調(diào)查分析

    調(diào)查采用無(wú)記名問(wèn)卷方式,從學(xué)校三個(gè)大類專業(yè)各年級(jí)分別抽取一個(gè)班級(jí)樣本,共計(jì)16個(gè)班,占全??偘嗉?jí)數(shù)的27.6%;共發(fā)放問(wèn)卷800份,回收有效試卷774份,有效回收率為96.8%。

    以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”四個(gè)方面為主,國(guó)家和社會(huì)層面的為輔來(lái)設(shè)計(jì)調(diào)查內(nèi)容,主要涉及政治立場(chǎng)、社會(huì)熱點(diǎn)關(guān)注度、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)能力、世界觀、人生觀和價(jià)值觀、社會(huì)道德意識(shí)、心理狀況等方面。

    調(diào)查顯示,有80.1%的學(xué)生愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨,這說(shuō)明多數(shù)青年學(xué)生的政治立場(chǎng)是明確的;100%的學(xué)生愿意“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”和“立志報(bào)效國(guó)家”,說(shuō)明學(xué)生對(duì)“愛(ài)國(guó)”的主觀意識(shí)是強(qiáng)烈的。但是,在“愛(ài)國(guó)”行動(dòng)的調(diào)查方面(主要側(cè)重于對(duì)重大政治經(jīng)濟(jì)事件、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等方面的關(guān)注度),只有65.6%的學(xué)生認(rèn)為“國(guó)家安全很重要”,37.5%的學(xué)生希望主題班會(huì)課上講到國(guó)家時(shí)政,對(duì)“我國(guó)在國(guó)際事務(wù)的參與、國(guó)家影響力等方面的關(guān)注情況”的調(diào)查中,選擇“十分關(guān)注”的學(xué)生僅占5.8%,而選擇“不關(guān)注”的學(xué)生占61.5%。這說(shuō)明,學(xué)生在民族和國(guó)家意識(shí)方面還有欠缺,對(duì)國(guó)家大事、國(guó)際時(shí)局的認(rèn)識(shí)淡薄。

    學(xué)生在現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的自我控制就是其“敬業(yè)”的主要表現(xiàn)。調(diào)查顯示,僅有16.1%的學(xué)生是為成功和理想去“刻苦學(xué)習(xí)為將來(lái)打基礎(chǔ)”,28.2%的學(xué)生“學(xué)習(xí)心情舒暢,充滿希望”,30.4%的學(xué)生學(xué)習(xí)感到“心情壓抑,前途未卜”,20.7%的學(xué)生“左右不定,不會(huì)選擇和決策”,需要引導(dǎo)和“拉一把”。

    學(xué)習(xí)的態(tài)度方面,431名學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)是不得不做的事情”,只有90名學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)是快樂(lè)的事情”。主要的表現(xiàn)是不喜歡專業(yè)或某一門(mén)課程,同時(shí)也不喜歡講授的形式,認(rèn)為枯燥的理論學(xué)習(xí)無(wú)用,只想學(xué)習(xí)專業(yè)技能,不注意人文素養(yǎng)的提升。

    在自我管理能力方面,贊同“上課遲到、早退、曠課”的學(xué)生有79人,占10.2%,體現(xiàn)了學(xué)生的自律意識(shí)欠缺;僅有67.9%的學(xué)生反對(duì)“抄襲作業(yè)、考試作弊”行為,67人贊同這一行為;25.5%的學(xué)生贊成或不反對(duì)過(guò)度網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等行為,再次表明了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我控制上的不足。而只有65.4%的學(xué)生反對(duì)“上課吃東西或看雜志的現(xiàn)象”,同時(shí)持贊同或無(wú)所謂態(tài)度的學(xué)生反映的原因有很多,諸如早上來(lái)不及吃飯、或者是身體的需要,確實(shí)餓了,甚至還有的學(xué)生說(shuō)“該課沒(méi)有意思”“不喜歡某一門(mén)課程時(shí)會(huì)看雜志,總比睡覺(jué)好”。由此可見(jiàn),除了在學(xué)習(xí)態(tài)度和自我控制方面存在不足外,學(xué)生對(duì)他人的尊重意識(shí)也有很大的欠缺。

    對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀和道德意識(shí)的調(diào)查涉及內(nèi)容較多(見(jiàn)圖1),通過(guò)調(diào)查可以了解學(xué)生在“誠(chéng)信、友善”方面的表現(xiàn),同時(shí),通過(guò)對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的認(rèn)識(shí)情況的了解,也會(huì)從另一個(gè)側(cè)面看出學(xué)生對(duì)于其他兩個(gè)層面的核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。

    調(diào)研“你認(rèn)為一個(gè)人在社會(huì)中生存和發(fā)展主要依靠的是什么”,如圖1所示,“自強(qiáng)不息”“誠(chéng)信”“個(gè)人能力”“人生經(jīng)驗(yàn)”“受教育程度”“身心健康”居前列,這充分說(shuō)明了絕大多數(shù)學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)成功需要的條件,人生觀、價(jià)值觀和世界觀較正確。同時(shí),也有不少學(xué)生選擇“家庭背景”“金錢(qián)”“機(jī)遇”等因素,也可以看出對(duì)這些方面的看法比較現(xiàn)實(shí)。

    在對(duì)“你認(rèn)為成功、幸福的表現(xiàn)”的調(diào)查中,60.2%的人選擇“人格是否高尚”,66.4%的學(xué)生選擇“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”,77.6%的學(xué)生選擇“應(yīng)該有自己的事業(yè)”,而有66.8%的學(xué)生選擇是“舒適、瀟灑的生活”。這說(shuō)明,學(xué)生在一定程度上重視“物質(zhì)與享受”;而認(rèn)為“權(quán)利”是成功、幸福的表現(xiàn)的學(xué)生占16.4%,認(rèn)為是“社會(huì)名望”的學(xué)生占28.9%,認(rèn)為是“金錢(qián)”的占26.3%,這又從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明,多數(shù)的學(xué)生還是能夠坦然地面對(duì)“物質(zhì)和名譽(yù)”誘惑的。

    在對(duì)“孝順父母永不過(guò)時(shí)”的調(diào)查中,最贊同的占67.6%,僅有9人不贊同。可見(jiàn),中國(guó)的家庭傳統(tǒng)美德、親情意識(shí)濃厚在學(xué)生身上的體現(xiàn)也比較集中。

    在“對(duì)待不良社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度”調(diào)查中,“課桌文化”“隨意用他人的東西”“攀比消費(fèi)”等方面反對(duì)人數(shù)均在80%以上;而在對(duì)“戀愛(ài)在校園公共場(chǎng)所過(guò)分親密的行為”所持態(tài)度的調(diào)查中,僅有60.6%的學(xué)生反對(duì),25.7%的學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂,贊成的有7%。由此可見(jiàn),現(xiàn)階段的學(xué)生出于年齡和辨別能力的限制,對(duì)于一些社會(huì)不文明現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和態(tài)度還要給予及時(shí)和有效的疏導(dǎo)。

    (二)主題班會(huì)、集體活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析

    調(diào)查顯示,只有28.2%(11個(gè)班)在班會(huì)或集體活動(dòng)中宣傳與融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容;“不記得”在主題班會(huì)或集體活動(dòng)中是否進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的達(dá)到12.8%(5個(gè)班);而沒(méi)有進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容引導(dǎo)教育的達(dá)到了59%(23個(gè)班)。由此可見(jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在主題班會(huì)和集體活動(dòng)中的滲透培育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,認(rèn)為主題班會(huì)無(wú)完整體系和計(jì)劃性低的分別占48.7%(19個(gè)班)和46.2%(18個(gè)班),說(shuō)明目前主題班會(huì)課存在的最為突出的問(wèn)題在于班會(huì)課內(nèi)容體系的完整性和計(jì)劃性欠缺。有69.2%的班級(jí)(27個(gè)班)認(rèn)為主題班會(huì)課應(yīng)該形成一個(gè)專門(mén)的內(nèi)容體系,而認(rèn)為不應(yīng)該的只占15.4%(6個(gè)班),這充分說(shuō)明各班級(jí)對(duì)班會(huì)課主題系統(tǒng)化的需求強(qiáng)烈。

    (三)班主任對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知情況的調(diào)查分析

    調(diào)查顯示,有21位班主任知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全部?jī)?nèi)容,占53.8%;有15位班主任不記得或不能完全記得全部?jī)?nèi)容,占38.5%,而有3位班主任對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容不清楚,占7.7%。從數(shù)據(jù)可以看出,五年制高職校的班主任對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度并不是很理想。

    在專業(yè)課任課教師班主任隊(duì)伍中,有2位班主任不知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,有12位班主任不能夠完全知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,合計(jì)占比高達(dá)51.9%;而這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)在基礎(chǔ)課任課教師班主任隊(duì)伍中的人數(shù)分別為1人和3人,合計(jì)占比為33.3%。由此可見(jiàn),專業(yè)課任課教師班主任對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度要差于基礎(chǔ)課任課教師班主任。而絕大多數(shù)的五年制高職校的班主任隊(duì)伍中,專業(yè)課任課教師的占比要遠(yuǎn)大于基礎(chǔ)課任課教師。

    綜合以上兩項(xiàng)分析可以看出,五年制高職校班主任在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的素養(yǎng)還有一定的不足,這會(huì)嚴(yán)重影響在主題班會(huì)和集體活動(dòng)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的宣傳和滲透。

    (四)五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育情況調(diào)查的結(jié)論

    通過(guò)面向?qū)W生和班主任兩個(gè)層面的調(diào)查,在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,不難形成以下結(jié)論。

    1.五年制高職學(xué)生在政治立場(chǎng)、社會(huì)道德意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、人生觀、世界觀、價(jià)值觀的認(rèn)知情況主流是比較好的,這充分說(shuō)明學(xué)生在“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”方面的基礎(chǔ)較好。但是,他們?cè)趯W(xué)習(xí)能力、自我管理能力、實(shí)踐能力上還有很大欠缺,行為中存在自由、散漫、自我為中心的傾向,存在綜合素養(yǎng)和人文素養(yǎng)不高等問(wèn)題,需要進(jìn)行全面系統(tǒng)的引導(dǎo)和教育。

    2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在主題班會(huì)和班級(jí)活動(dòng)中的教育實(shí)踐程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。主題班會(huì)內(nèi)容設(shè)計(jì)和班級(jí)活動(dòng)涉及核心價(jià)值觀精神的培育不夠全面,缺乏系統(tǒng)性、針對(duì)性,必然影響到學(xué)生個(gè)體正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成和發(fā)展。

    3.五年制高職校主題班會(huì)、集體活動(dòng)缺乏系統(tǒng)的內(nèi)容體系。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上沒(méi)有考慮五年制高職學(xué)制較長(zhǎng),學(xué)生年齡跨度較大的特點(diǎn),忽視了年級(jí)梯度的變化所引起的成長(zhǎng)需要,內(nèi)容設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性和可發(fā)展性欠缺,急需構(gòu)建全面系統(tǒng)、層次鮮明、體現(xiàn)成長(zhǎng)梯度的內(nèi)容體系和實(shí)施方案。

    4.班主任隊(duì)伍對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)參差不齊。五年制高職校的班主任隊(duì)伍大多以專業(yè)課程任課教師為主,他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知情況并不理想,很大程度影響了對(duì)學(xué)生的宣講和培育。

    二、五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的建議

    課堂、班級(jí)生活是五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道、主陣地,承擔(dān)了不可或缺的重要任務(wù),尤其是主題班會(huì)和集體活動(dòng)是價(jià)值觀教育實(shí)踐的重要載體,把“知識(shí)的道德”變?yōu)椤皩?shí)踐的道德”更符合學(xué)習(xí)的規(guī)律,效果更為突出,是課堂價(jià)值觀教育的必然延伸。因此,我們不能簡(jiǎn)單地將班會(huì)課當(dāng)成機(jī)械上傳下達(dá)的場(chǎng)所,更不能把集體活動(dòng)搞成唱唱歌、跳跳舞、聯(lián)歡娛樂(lè)的形式,應(yīng)該和課堂價(jià)值觀教育形成合力,共同完成五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的任務(wù)。

    (一)著力加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)

    五年制高職校的班主任隊(duì)伍多由專業(yè)課任課教師組成,他們自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知方面還存在著較大欠缺,這會(huì)直接導(dǎo)致在主題班會(huì)和集體活動(dòng)中無(wú)法有效宣講,無(wú)法有效實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。同時(shí),專業(yè)課任課教師在對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),尤其是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入班級(jí)管理的方法和技巧上也有較大的不足。因此,對(duì)班主任隊(duì)伍開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知培訓(xùn),提升班主任隊(duì)伍的社會(huì)主義核心價(jià)值觀素養(yǎng),并著力加強(qiáng)將核心價(jià)值觀教育融入主題班會(huì)與集體活動(dòng)全過(guò)程的方法與技巧方面的針對(duì)性培訓(xùn)是非常必要的。

    (二)全面系統(tǒng)設(shè)計(jì)五年制高職學(xué)生德育內(nèi)容體系

    五年制高職教育作為職業(yè)教育的組成部分,要考慮學(xué)生的發(fā)展需要,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上需要調(diào)研學(xué)生職業(yè)崗位能力需求、知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、人文素養(yǎng)現(xiàn)狀,探索“以核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),集自信心培養(yǎng)、歸屬感增強(qiáng)、職業(yè)素質(zhì)人文素養(yǎng)提升為一體” 的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的培養(yǎng)內(nèi)容體系和模式,將公民素質(zhì)教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、職業(yè)生涯教育、專業(yè)技能培養(yǎng)融為一體,建立相應(yīng)的教育管理體系和運(yùn)行機(jī)制,使核心價(jià)值觀培育符合時(shí)代的需求,符合學(xué)生成長(zhǎng)的需要,內(nèi)容體系更加全面系統(tǒng)、規(guī)范、科學(xué),為學(xué)生未來(lái)的成人、成才、成功做好鋪墊。

    (三)合理設(shè)計(jì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育實(shí)施方案

    職業(yè)院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育重點(diǎn)需要把握職業(yè)教育特性,尤其是學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,分析崗位需求和學(xué)生的職業(yè)發(fā)展規(guī)律。特別是五年制高職教育,學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)制跨度有其獨(dú)特性,跨度由少年到青年,需求必然也有所不同,需要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,秉承“堅(jiān)持德育為先、堅(jiān)持能力為重、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富社會(huì)實(shí)踐”的要求,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有機(jī)融合設(shè)計(jì)、制定科學(xué)的合理分層、有效有序的“五年制高職學(xué)生核心價(jià)值觀培育實(shí)施方案”,完善相關(guān)制度,搭建平臺(tái),使班級(jí)管理能緊扣職教特色、時(shí)代要求,以適應(yīng)不同專業(yè)特色、不同年級(jí)學(xué)生的需求,著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦、學(xué)會(huì)生存生活、學(xué)會(huì)做人做事,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)。

    三、結(jié)語(yǔ)

    近年來(lái),職業(yè)院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐與相關(guān)研究已經(jīng)全面展開(kāi),但鑒于五年制高職學(xué)制的特殊性,一些研究不能完全被照搬套用,而是應(yīng)當(dāng)基于大量的調(diào)查開(kāi)展實(shí)證研究。針對(duì)當(dāng)前五年制高職班級(jí)管理中存在的問(wèn)題,從學(xué)生身心、專業(yè)性質(zhì)和成長(zhǎng)跨度的特點(diǎn)出發(fā),構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容體系,抓好班主任隊(duì)伍建設(shè),系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合五年制學(xué)生特點(diǎn)的德育內(nèi)容體系與實(shí)施方案,有效抓好五年制高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作,為培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]林丹. 顯性與隱性結(jié)合:班主任開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的徑路分析[J]. 中國(guó)特殊教育,? 2019(9).

    [2]朱麗萍. 班級(jí)管理中核心價(jià)值觀教育的融入策略[J]. 江蘇教育, 2019(55).

    [3]張茂林, 余德映. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于高校課程體系研究[J]. 教書(shū)育人(高教論壇),? 2020(3).

    責(zé)任編輯:王新國(guó)

    Abstract: A survey of the current status of five-year higher vocational students core values education finds that the current mainstream of five-year vocational students political positions and social ethics is good, but there are also problems such as the lack of education practice of socialist core values in thematic class meetings and class activities. Suggestions are made to strengthen the construction of the team of head teachers, and to comprehensively design the system and implementation of moral education.

    Keywords: five-year higher vocational college; socialist core values; investigation and research

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