少數(shù)民族小學(xué)語文課堂教學(xué)優(yōu)化

摘 要：少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)與普通城市小學(xué)語文教學(xué)相同，在新課改背景下都追求新理念、新模式、新策略全面植入，其根本目標在于緊跟當前素質(zhì)教育發(fā)展標準，全方位實現(xiàn)對小學(xué)語文課堂教學(xué)過程的有效優(yōu)化。所以本文中簡單分析了當前少數(shù)民族小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，并就其課堂教學(xué)優(yōu)化策略展開分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文課堂教學(xué);少數(shù)民族地區(qū);發(fā)展現(xiàn)狀;教學(xué)策略

小學(xué)語文課堂教學(xué)優(yōu)化的關(guān)鍵點在于對其人文性、社交性等多種內(nèi)涵的有效優(yōu)化，特別是在少數(shù)民族地區(qū)，必須對小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化調(diào)整，展開適合于少數(shù)民族小學(xué)生的語文教學(xué)過程，確保教學(xué)有效性。而它所希望解決的問題則主要是二語習得問題以及少數(shù)民族地區(qū)語文學(xué)科教學(xué)思想、教學(xué)模式相對落后問題。

一、 少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)整體發(fā)展相對落后，這主要是因為教師教學(xué)方法單一，家長大多數(shù)是文盲，長年外出務(wù)工，學(xué)生缺少關(guān)愛，對學(xué)習缺乏積極主動性，導(dǎo)致學(xué)生的聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)方面質(zhì)量良莠不齊，而語文二語習得問題則是少數(shù)民族小學(xué)生學(xué)習語文的最大阻礙。從根源上講，少數(shù)民族小學(xué)生最初所接觸的母語語言并非漢語，而是少數(shù)民族地區(qū)語言，所以他們在漢語聽、說、讀、寫方面都存在障礙是不足為奇的。而小學(xué)語文課堂教學(xué)長期無法得到優(yōu)化，學(xué)生長期接受相對被動的“一言堂”“滿堂灌”教學(xué)模式，在語文漢語學(xué)習方面始終無法得到提高，諸多現(xiàn)實問題無法得到解決。例如師生之間缺乏教學(xué)活動，學(xué)生的學(xué)習需求與感受被忽略，長此以往漢語水平無法得到提高。而教師方面更加趨向于用民族語言展開語文教學(xué)，雖然其交流順暢，但是卻未能在本質(zhì)上達成教學(xué)目標，導(dǎo)致二語教學(xué)行為的無價值與無意義，基本無法幫助少數(shù)民族小學(xué)生養(yǎng)成良好的漢語學(xué)習與日常漢語應(yīng)用習慣。

總體來說，少數(shù)民族小學(xué)語文課堂教學(xué)體系構(gòu)建并不完整，它不僅僅體現(xiàn)在語言缺陷上，還體現(xiàn)在教學(xué)理念缺陷上，因此需要從多個層面加以優(yōu)化完善。

二、 少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)課堂優(yōu)化策略

對于少數(shù)民族小學(xué)生而言，針對他們的二語習得教育必須要細致到位，教師必須努力思考優(yōu)化課堂教學(xué)方法的相關(guān)策略，提高教學(xué)合理有效性，下文主要結(jié)合幾點來談。

（一）激趣教學(xué)開啟課堂創(chuàng)新教學(xué)過程

首先要基于激趣教學(xué)開啟課堂創(chuàng)新教學(xué)過程，圍繞“生本”理念展開教學(xué)，注重對學(xué)生語文學(xué)習過程的有效引導(dǎo)?？紤]到小學(xué)生的語文學(xué)習能力、理解能力、知識運用能力都是呈現(xiàn)上升發(fā)展趨勢的，所以教師在教學(xué)過程中需要有限創(chuàng)新拓展引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，為學(xué)生學(xué)好語文提供更多有價值思路參考，讓少數(shù)民族小學(xué)生對語文以及對漢語產(chǎn)生興趣。舉例來說，在統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級上冊的《賣火柴的小女孩》一課中，教師首先為學(xué)生介紹了這篇童話的時代社會與人文文化背景。在教學(xué)中，教師是不急于展開教學(xué)過程的，因為他希望引導(dǎo)小學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習條件、生活條件來與童話故事中的小女孩進行對比，發(fā)現(xiàn)自身生活相比于小女孩要好上百倍，此時教師便會提問學(xué)生“大家想一想，相比于賣火柴的小女孩，我們今天的生活幸不幸福？”學(xué)生們回答“幸?！?，由此教師就開啟了這篇童話故事教學(xué)，深入了解《賣火柴的小女孩》所處的生活場景，引領(lǐng)學(xué)生展開小組討論，鼓勵他們用漢語來表達自己閱讀過故事后的真實想法。在童話故事中，教師會為學(xué)生分組并展開組內(nèi)、組間討論，或者直接復(fù)述《賣火柴的小女孩》故事內(nèi)容。整個教學(xué)看來互動特色濃重，且學(xué)生也在學(xué)習中順利掌握了不少漢語口語表達技巧，一舉多得。

（二）普通話教學(xué)為小學(xué)生啟智

漢語教學(xué)應(yīng)該成為少數(shù)民族小學(xué)語文課堂教學(xué)主旋律，在教學(xué)過程中，教師必須鼓勵學(xué)生多用漢語、多說普通話，開發(fā)學(xué)生在漢語表達方面的智力才能。比如說在統(tǒng)編版小學(xué)語文一年級下冊的《春曉》一課教學(xué)中，教師為學(xué)生專門配樂組織開展了一次別開生面的詩朗誦班會，同時運用多媒體視頻圖片為學(xué)生展示動靜交織的春日景象。這一教學(xué)過程非常有助于提升學(xué)生的想象能力，再結(jié)合配樂加深學(xué)生對古詩詩句理解，同時也提高他們的文學(xué)審美能力。最為重要的是教師要鼓勵學(xué)生在配樂詩朗誦過程中大膽朗誦詩歌，并表達自己對《春曉》這首詩的看法，整個過程中有對學(xué)生漢語口語表達能力的培養(yǎng)，也有對學(xué)生智力與非智力因素的培養(yǎng)，教學(xué)過程非常全面，可幫助學(xué)生學(xué)習理解語文知識、掌握漢語口語表達技巧提供更多幫助，啟發(fā)小學(xué)生智力。

（三）雙語教學(xué)貫通展示教學(xué)親和力

基于雙語教學(xué)貫通展示教學(xué)親和力對少數(shù)民族小學(xué)生漢語及語文學(xué)習水平提高都很有幫助。在教學(xué)中教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量有趣的漢語語言表達環(huán)境，讓漢語貫通始終表現(xiàn)教學(xué)親和力。比如說在統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊的《落花生》教學(xué)中，教師為學(xué)生專門設(shè)計了雙語教學(xué)方案，結(jié)合文章中父子之間的對話場景專門設(shè)計了兩套不同語言環(huán)境的情景劇，鼓勵學(xué)生分別運用母語與漢語來表演這出情景劇，對比感受用漢語表演情景劇過程中有哪些特別之處。而教師本身則會圍繞課文中花生這一種生長特殊的植物來提問學(xué)生，讓學(xué)生講一講落花生這種低調(diào)的、默默無聞的精神是否值得大家學(xué)習，該如何學(xué)習？在教學(xué)過程中學(xué)生運用漢語、肢體語言來表演情景劇內(nèi)容，在表演中就基本實現(xiàn)了對母語與漢語的多語言統(tǒng)一表達，如此便為學(xué)生呈現(xiàn)了一個文質(zhì)兼美的學(xué)習環(huán)境空間，實現(xiàn)對少數(shù)民族小學(xué)語文課堂教學(xué)的整體優(yōu)化。

三、 總結(jié)

少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)中倡導(dǎo)二語習得，而本文則提出諸多教法希望學(xué)生能夠進一步重視語文教學(xué)中的漢語教學(xué)，結(jié)合激趣教學(xué)、普通話互動教學(xué)以及雙語表演教學(xué)刺激少數(shù)民族小學(xué)生多學(xué)多說多交流漢語，進而實現(xiàn)對語文課堂教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

參考文獻：

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[2]馬海阿支.少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量提升策略[J].中外交流，2019（10）：240.

作者簡介：

楊思芬，四川省涼山彝族自治州，四川省甘洛縣新市壩鎮(zhèn)附城小學(xué)。