吳宗際
摘 要隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了我國基礎(chǔ)教育課程的改革,從而使得更多的人關(guān)注教育問題,特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。很多小學(xué)生由于年齡小、心理發(fā)展不成熟,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,課堂效率較低,參與課外或及課堂互動(dòng)的積極性也不強(qiáng),再加上很多教師依然受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,缺乏對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效引導(dǎo),致使數(shù)學(xué)教學(xué)效果不甚理想?;谛W(xué)生的學(xué)習(xí)特征及數(shù)學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,教師應(yīng)改變教學(xué)方式,以生活教育理念為指導(dǎo),加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生獲得更多的快樂和成功。
關(guān)鍵詞生活教育理念;小學(xué)數(shù)學(xué);生活化課堂
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)17-0197-01
傳統(tǒng)教學(xué)方式以灌輸讀書方式為主,忽略了教學(xué)與生活的結(jié)合,從而降低了學(xué)生的創(chuàng)造力,泯滅了學(xué)生的天性。我國著名教育家陶行知先生曾提出“生活教育”的教學(xué)理念,其含義在于以生活為中心的教育,使教學(xué)成為一種樂趣。數(shù)學(xué)是一門較為抽象的學(xué)科,很多學(xué)生不喜歡數(shù)學(xué)、害怕數(shù)學(xué),他們覺得數(shù)學(xué)課枯燥、無味,缺乏興趣。然而數(shù)學(xué)源于生活、高于生活,最終應(yīng)用于生活。在生活中無處不存在數(shù)學(xué),這時(shí)教師就應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),結(jié)合生活中的場景開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),吸引學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。
一、營造生活趣味情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師是課堂的主體,學(xué)生在課堂上缺乏主體地位,缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),更缺少自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),大部分知識(shí)的學(xué)習(xí)都是在教師的講解和督促下完成,機(jī)械性的記憶或做大量的練習(xí)題,這種情況會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生消極應(yīng)付的心理。因此教師必須摒棄傳統(tǒng)教學(xué),讓學(xué)生的主體地位在課堂上得到充分體現(xiàn),讓學(xué)生成為課堂的主人,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),提高對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,進(jìn)而為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。針對(duì)這一問題,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特征和求職需求,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得以激發(fā),轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。例如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)人民幣”時(shí),學(xué)生都知道人民幣在生活中的作用極為重要,但在做關(guān)于人民幣數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)就會(huì)遇到思維障礙、計(jì)算錯(cuò)誤,關(guān)鍵原因在于教師將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié),學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),此時(shí)教師應(yīng)借助生活的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)情境,如創(chuàng)設(shè)生活商店情境,使用虛擬貨幣進(jìn)行虛假交易,讓學(xué)生真正體會(huì)交易行為,讓學(xué)生學(xué)會(huì)付款、找零等技能,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到調(diào)動(dòng),產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。
二、挖掘生活中的教學(xué)資源
鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活中的數(shù)學(xué)資源進(jìn)行挖掘,鍛煉其發(fā)現(xiàn)能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,積極發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,再動(dòng)腦筋想辦法去解決這些問題。這種教學(xué)方式既鍛煉了學(xué)生的思考能力,又提高了解決問題的能力。例如在學(xué)習(xí)“角的概念”時(shí),書本中對(duì)角的描述極為抽象,教師便可以讓學(xué)生觀察生活中哪些東西是角的形態(tài),屋頂?shù)慕?、書桌的角等,這些都是貼近學(xué)生生活的事物,更便于觀察,教師對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),觀察角的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)角的特性。此外,還可制作活動(dòng)角,觀察角度的變化;通過這種教學(xué)方式使學(xué)生對(duì)角的定義由抽象轉(zhuǎn)為具體,提高學(xué)生的空間想象力。教師還可以將教學(xué)資源擴(kuò)展到更廣闊的區(qū)域,花園、操場、小角落等都是理想的去處,通過對(duì)真實(shí)事物的觀察理解抽象的概念。
三、練習(xí)設(shè)計(jì)充滿生活化
教師不能再為學(xué)生布置枯燥的課后習(xí)題,而是通過實(shí)際生活與課后習(xí)題相結(jié)合的方式,帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的目的。將數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中運(yùn)用,開拓了學(xué)生的眼界,也讓學(xué)生感受到了生活數(shù)學(xué)的奧妙。人們可以通過眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,也能發(fā)覺生活中數(shù)學(xué)的奧秘。這就要教師幫助學(xué)生善于使用數(shù)學(xué)的眼光審視生活問題。生活處處見真知,數(shù)學(xué)知識(shí)更是無處不在。例如在學(xué)習(xí)“長方形的周長”時(shí),老師可以帶領(lǐng)學(xué)生到操作進(jìn)行實(shí)地考察,繞著操場走一圈,真實(shí)感受周長的含義。在組織學(xué)生做好測量,收集好數(shù)據(jù)以后,引導(dǎo)學(xué)生采用不同的方法核算周長。此外,學(xué)以致用更是教學(xué)的最終目標(biāo),老師要為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),對(duì)于沒有耐心的學(xué)生要給予鼓勵(lì),更好的學(xué)以致用。
四、借助生活化工具進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)
小學(xué)生思維模式不夠健全,而數(shù)學(xué)又是考驗(yàn)學(xué)生邏輯思維的學(xué)科。數(shù)學(xué)對(duì)小學(xué)生來說不僅是重點(diǎn)還是難點(diǎn),因此對(duì)教學(xué)方法提出了更高的要求。生活化教學(xué)就是要教師將枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變成容易理解的數(shù)學(xué)知識(shí),利用生活化的教學(xué)工具解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題,創(chuàng)新教學(xué)方法。
五、結(jié)束語
總而言之,數(shù)學(xué)是與生活聯(lián)系最多的一門學(xué)科,也是小學(xué)生教育階段的重點(diǎn)學(xué)科,也是整個(gè)教育過程中的必修學(xué)科,會(huì)一直延伸到大學(xué)。因此,小學(xué)教育對(duì)學(xué)生來說極為重要,只有打好基礎(chǔ),才能在未來的學(xué)習(xí)中迎難而上,克服困難。小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念,創(chuàng)新思想,致力于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)來源于生活,將數(shù)學(xué)知識(shí)融入到生活中,會(huì)使學(xué)習(xí)事半功倍,進(jìn)一步提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]朱飄英.生活即教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的指導(dǎo)意義[J].華夏教師,2018(27):36-37.